黛玉“还泪”应该还给甄宝玉

津生木措

<h3> 《红楼梦》开篇就讲一桩自古罕闻的奇案叫做“还泪”,究竟是谁还谁的泪?是绛珠仙子还神瑛侍者的泪。绛珠仙子是黛玉,神瑛侍者是甄宝玉,不是贾宝玉,不要弄错。</h3><h3> 书里是这样说的:西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露浇灌,这绛珠草始得久延岁月。后来绛珠草修得女身,欲报浇灌之恩。恰神瑛侍者也凡心偶炽,意欲下凡造历幻缘,在警幻仙子那里挂了号。警幻仙子问及,绛珠仙子说,他既下世为人,我也去下世为人,把我一生的眼泪还他。神瑛侍者就是甄宝玉。那道人说,何不趁此度脱几个,岂不是一场功德?那僧说,你且同我到警幻仙子处将这蠢物交割清楚。这个蠢物就是晶莹剔透的美玉,上写着“通灵宝玉”四个大字,也就是贾宝玉。这个美玉是“趁此机会,就将这蠢物夹带于中,使他去经历经历”顺便夹带于中的,书上说的很清楚呀!读者为什么不仔细看一看呢?黛玉还泪是还给甄宝玉的。但他认错了人,当成了贾宝玉,因为这块美玉是随着“夹带其中”的,故偷了神瑛侍者的形貌,成为贾宝玉,黛玉才认错,以致弄假成真。黛玉第一次见贾宝玉,心想,好像哪里见过,久别重逢似的,因为她见过甄宝玉。所以黛玉与贾宝玉没缘分,不可能结合的。还泪是失败的,因为还错了人。待最后尘缘已满,由僧道二仙点破,他们才如梦方醒。</h3><h3> 这个事情我认为至少说明三个问题。一是爱情是纯净的,非功利性的,不掺杂任何杂质,是两颗心的自然的有机的融合。还泪是报恩,有功利性,注定失败。现在有些人为了车子、房子、钱财而找另一方。车子会掉进沟里的,房子有时会遭雷击,钱财也会失去,只要没花出去,保不定是谁的呢?只有非功利性的纯净的爱情才会永葆青春。二是我们在现实中往往弄错,就像黛玉还泪弄错一样,跟自己结婚的往往不是应该的另一半,发现以后已经晚了,因为有了家的责任和义务,让你无法顺利走出婚姻的围城。所以好多夫妻都是同床异梦。《红楼梦》里哪个人的婚姻是幸福完美的?所以注定“千红一哭”、“万艳同悲”。三是黛玉与甄宝玉注定不是爱情关系,而是报恩关系,所以他们走不到一起。黛玉爱贾宝玉注定会形成,是由报恩而日久生情形成的,但只能是单相思。宝玉不爱黛玉,按周汝昌的说法,宝玉对黛玉是“怜”,就是疼爱。宝玉爱的对象是史湘云,这是另一个话题,此不述及。可见,我们在现实中要擦亮双眼,仔细甄别,找到那个对的,而不是错的。</h3>