知行走天下-前言-从自己待腻的地方走到别人待腻的地方去，从自己的人生中走入别人的人生

知行（图文原创）

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莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。         料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

宅女书架，业余时间拿文史哲杂书籍犒劳自己的理工女。

年轻时很认同孔子的这句话： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”年轻时积极进取，年长时看淡名利，在人生的最后阶段享受自由，享受年轻进取获得的结果。

作为一个典型的A型血人格，一切都按照计划有条不紊地进行着，生活上在应该的年纪恋爱，嫁人，生子，拉扯着儿子在求学的路上跌跌撞撞一路狂奔；两边的老人承欢、陪床、抢救、送别；工作上在应该的年纪求学、工作、获奖、升职、离职，不管三七二十一先做几天自由大百姓再说。

离职当天是秋末冬初，北京还没有供暖，但阳光和银杏树叶同样灿烂。

从记事起做的每一件事情都是为了成绩、为了成功，为了满足父母、老师、领导的期望，自毕业以后工作日是家和单位两点一线，休息日是孩子的课外班、父母、公婆处四处飞跑。。。。。。每天面红体虚疲于奔命，年轻时亚健康，慢慢小毛病越来越多。。。。。。

离职生活开始，开始随心所欲不逾矩的生活，我第一想到的就是出游。

一生寄情山水的李白（图片来自网络）

古诗词名家中最佩服的是李白和苏轼，恰恰我所喜欢的这两个人都是一生在路上的人，说明我宅女的外表下，骨子里也是个渴望游荡的人吧！准备出发！

不过在我看来，从李白和苏轼二人的诗词中能够发现，李白和苏轼的出游视角有很大不同。

无论是“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，还是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；无论是“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流”，还是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”。。。。。。李白从西部边陲的一枚少年游侠儿出发游历华夏，一生都像一个少年一样把游历当成开阔眼界、做梦幻想的方式，诗人是风景里的一部分，很像我大学时的的两次穷游，是长着好奇的眼睛看世界。

可以说，是游历成就了李白。

一生贬谪游历的苏轼（图片来自网络）

苏轼则主要是因为数次贬谪，在一次次被命运抛向谷底时遭遇了当代人少有的在中华大地上的贬谪游历。

说他在游历中或随遇而安也罢，或练达蛰伏也罢，在我看来，他从34岁开始，是眯着一双看尽世间繁花后的眼睛看向周围的山水的，眼光越来越老辣深沉，笔下的各地风情几乎都是他人生经验的印证，风景可以说是诗人上下宇宙、纵横八荒情怀中的一部分。

譬如黄口小儿都会背的苏轼名篇《念奴娇 赤壁怀古》就是苏轼贬官黄州后的作品，生生把一个从没有发生赤壁之战的地方吟哦成了后世尊崇游览的“文赤壁”：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！            遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

苏轼34岁以后的人生就是个因自贬或贬谪而四处游历的人生，他一边被贬谪出京赋闲，一边在闲职任上做出富国利民的赫赫政绩；一边结交新朋旧友放浪形骸，一边留下诗词歌赋千古名篇。

历数苏轼出京后的足迹，先杭州再密州，继而徐州再湖州。越贬越远越干越差，直到入狱险些杀头，出狱后黄州再汝州，路上羁绊于常州、杭州，回了趟京师又立刻被贬颍州，再扬州、再定州，继而岭南惠州，最后年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到海南岛的儋州，也算咱们古代疆域最南端了吧。。。。东坡居士的多年海南岛生活已经类似鲁滨逊荒岛生涯了，垂垂老矣的东坡居士又被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置，最后因蒙天下大赦，北归途中终卒于常州！

可以说，是苏轼成就了他游历过的山水，为自然风光打下深深的苏轼烙印、人文情怀，就像我最喜欢的这首词，竟然是苏轼侥幸脱得死罪后的黄州之作，于是从未谋面的黄州在我记忆里已经建立了豁达、包容、坚韧、乐观的形象：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。         料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼的游历应该更符合我的出游风格。

浮生如梦，躯壳滚过了俗世红尘，脑子里装满了诗词书画新闻市井传闻里各个地名，虽说耳闻不一定为虚，眼见也不一定为实，但也是时候亲眼去印证一下脑子中的形象去了。

作为一个中国人，虽然是无神论者，但骨子里大抵是儒释道的三教合一体，出游也是遵循中庸之道，不疾不徐、随遇而安。

现代文明的发祥地欧洲是必去的，只是需要时间充裕留待日后；

100来年前被保留至今的中华文化据说只在台湾，那么也是必看的，只是因为近年他们当局的一些做法也不至于现在去触那个霉头；

电影走出非洲所展现的非洲原始自然风光以及三毛描述的撒哈拉大漠一定要去看一看，不过这也不是很迫切；

知己知彼、由己推人、而且时间可长可短、基本不必办理前序手续的地方就在国内！

说来惭愧，我多年的工作经历中居然没有一次借出差游玩，于是我首先在中华大地上开始了一场又一场说走就走的旅程。

有人调侃旅游是“从自己待腻的地方到别人待腻的地方去”，其实这不就是旅游的魅力所在吗？

吾生也有涯，而知也无涯。人生一大遗憾就是一个人只能度过一生，没有假设没有回头无法后悔。

而旅游，却能够在自己的人生里跨入到别人的生活中去，作为一个外来者去观察、去体会甚至去参与到另一些人生中去，也算是对自己生活的丰富与拓展。

旅游应该是带有很强烈的个人色彩的。同一个旅游目的地，每个人感兴趣的地方都各自不同，少年和老年不一样、男人和女人不一样、文科生和理科生不一样。。。。。。你和我肯定也不一样，当然，收获也不一样。

著名长假中最著名的那段长城（图片来自网络）

同一个长城。著名长假之后第一个周末的那段著名长城，我爬到了最远端俯身回望。

就像去长城，有人是因为 “不到长城非好汉”，有人是因为宇航员说长城是在太空唯一看到的人类建筑，有人是因为“长蛇伏莽山，苍茫云海间”能够引起他对兴衰更替的感慨，有人是因为登山运动锻炼身体，有人是因为想去体验长城的索道、滑道，有人是为了把长城作为一个背景拍摄自己的妙曼身姿，有人仅仅是打卡到此一游，。。。。。

所以，只要客观条件允许，一个人的出行更能够满足我的要求，当然，若能够有一二目的相同的旅伴结伴同行，实在是可遇而不可求的人生际遇啊，不亦说乎！

崇山峻岭中的三峡之巅

 放马南山的伊犁草原

秀丽山水的香港麦里浩径步道景观

 冰天雪地的秦皇岛海边步道景观

北京香屯峡谷

新疆火焰山大漠孤烟

有意无意地，我重回了离开30年的出生并生活了17年的早已没有了家人的“家乡”，和以前光着屁股和尿泥的发小同窗朝夕相处几日，默然看到时时出现在梦境的儿时的家园完全不是梦中模样；

参加了不同阶段的同学毕业周年聚会，看一看青春飞扬年纪所生活的城市和同伴，和不同际遇的同学分享各自的成长经历和人生经验教训；

今天走进崇山峻岭拥抱母亲河，明天在大西北广袤的大草原上纵马驰骋；今天在南海风光秀丽的步道上闲庭信步，明天在北国冰天雪地的海边步道上沉思遥想孟德润之；今天在帝都的燕山余脉中砥砺前行，明天在大漠黄沙中吟哦长河落日。。。。。。

鼓浪屿菽庄花园的海阔天空

 扬州瘦西湖的诗情画意是

新疆喀纳斯的原始森林  

昆明南渡北归时期的西南联大旧址

北京古北水镇的小桥流水

宜昌抗战渡口的山野橘香

古宅大院里的幽静如兰

 风云时代的昂首向前

行走在大陆最西南的侨乡福建，遥想东南亚侨胞的爱国之情报国之意；

彳亍在长三角的诗画江南中，体会如今轰轰烈烈的互联网经济；

也曾沉迷于万年山水，也曾沉迷于百年历史；

也曾迷失在清晨的小桥流水犬吠鸡鸣，也曾迷失在正午的大江东去江畔橘林；

如若生在深宅大院是否能够贞静如兰？如今生在改革年头是否能够砥砺前行？......

旅途沉思的背景：港珠澳大桥 

 旅途沉思的背景：澳门美术馆油画穆斯林老人

旅行生活：茶香相伴

旅行生活：当地美食

一个人的旅行一壶一杯相伴，每天的早茶带着家的味道，也带着家的舒适闲散；

置身于陌生的人群中品尝当地美食，既是饱口腹之欲也是体会当地人的生活与思想。

一路走来，鲁菜厚重浓香，果然如君临天下的北方帝王；

川菜麻辣鲜香，好像充满家常里短内涵丰富的千人百姓；

粤菜闽菜小巧细腻无物不可入菜，宛若风流不羁儒雅才情的名士公子；

苏浙徽菜清淡雅致，淡甜淡鲜好像清秀素丽的小家碧玉。。。。。。

在如今的形势下，如何拨开迷雾见真相？选择如此之多，到底应该选哪条路？

行走在路上，其实也是行走在思想里，行走在情绪中，行走在对未来的期许和准备中。

以前一直埋头于电脑前主俯视图长对正、机构创新强度校核。。。各种讲课答辩案牍劳形，但是山水田园一直是我的梦想。

于是如今有了背负行囊驴友徒步走进山水，既锻炼身体又磨炼意志，既放飞心情又增长天文地理植物地貌等知识，更妙的是能够在路上结识很多同路人，于是我的出行计划里有了大美山水系列；

近年来越来越多的学生晚辈年轻朋友跟我探讨毕业后工作选择在哪个城市。

经济状况如何？未来发展怎样？城市性格如何？是否能够给自己提供一个事业起飞的平台？幼升小小升初竞争是否激烈？是否能够给自己提供一个相对宽松的生活环境？

也有很多同龄朋友半玩笑半认真地探讨退休后的落脚点，回不去的家乡、变形了的鹿港小镇，让更多走出来的人把退休落脚点放到更广阔的城市乡村中去。

房价怎样？公共设施怎样？居民是否友好？城市医疗条件如何？物价是否实惠？饮食生活习惯是否合适？周边自然环境怎样？。。。。。。这些问题都是我考虑的内容，于是我出行计划里有了行走中国系列；

一直生活在中华大地上的一个小小角落，虽然从小钻在各个层级的图书馆里不求甚解生吞活剥，但是毕竟代替不了对异族文化的感同身受。

想去真正巴黎街头咖啡馆里坐坐，感受是否如国内星巴克一样弥漫着浪漫休闲的气息？

想去瓦尔登湖畔徒步，看看能否得到如梭罗一样的所思所想；

想去看看香港澳门台湾，看看他们的文化和大陆相比哪里相同哪里不一样；

想去看看思想情感复杂纠葛的日本韩国，看看世纪霸主美国。。。。

文化的对比，审视自己的另一个坐标，于是我的出行计划里也有了世界的故事系列。

最后，还是用我最喜欢的泰戈尔的一段吉檀迦利作为这篇前言的结束、作为我游记的开端吧，虽然他的旅行终点是上帝，我的旅行终点仅仅是客观世界：

我旅行的时间很长，旅途也是很长的。

天刚破晓，我就驱车前行，穿遍广寞的世界，在许多星球之上  留下辙痕。

离你最近的地方 路途最远；最简单的音调 需要最艰苦的练习。

旅人要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门。一个人要在外到处漂流，最后才能走到最深的内殿。

我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里!”

这句话和呼唤“呵,在哪儿呢?”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在这里!”的洪流，一同泛滥了全世界。

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