欧阳斌

<h3>侠</h3><h3>——感悟.日记:2018.11.2</h3><h3>欧阳斌</h3><h3>.</h3><h3><font color="#010101">1</font></h3><h3>.</h3><h3>许多男人的心中都住着一个侠,我也是。</h3><h3>.</h3><h3>2</h3><h3>.</h3><h3>很小的时候,听村里老人讲侠的故事,是心中之侠的播种阶段;年龄稍大,囫囵吞枣读金庸、读古龙、读有侠的小说,是心中之侠的孕育阶段;然后,看有侠的电影电视,是心中之侠的成形阶段;再然后,有意识地研究侠、模仿侠、把侠的精神铸入自己的血脉自己的人生,是心中之侠的聚神阶段。</h3><h3>.</h3><h3>3</h3><h3>.</h3><h3>侠有形。</h3><h3>我心中最完美的侠之形是:面瘦个高骨硬,衣衫不整但洁而精神,一人一马一剑走天下,遇贼杀贼,遇魔擒魔,无往不胜,无坚不攻。</h3><h3>当然,侠也不总是神只影单,也有成双成对的时候。成双成对的侠是一种和谐的大美。男与女,阴与阳、刚在柔在山川的衬托下,会显得更加亲密、更加潇洒、更加豪迈,更令人艳羡。</h3><h3>.</h3><h3>4</h3><h3>.</h3><h3>侠有神。</h3><h3>侠可以穷、可以贱,但不可辱;侠可以老、可以病,但不可谩。</h3><h3>侠心里藏着忠——对国家的忠,对朋友的忠,对爱人的忠。</h3><h3>侠心里藏着义——不欺弱怕强、不欺下怕上,不背信失诺。</h3><h3>从聂政到荆柯到关羽,从水浒英雄到大刀王五,从杜心武到金庸小说中的那些豪杰,他们一个个都是将忠义将诚信当作了自己的信条,宁死不屈,宁折勿弯,童叟无欺。</h3><h3>侠之大者,为国为民,这就是侠的神。</h3><h3>.</h3><h3>5</h3><h3>.</h3><h3>侠有情。</h3><h3>无情未必真豪杰。荆轲刺秦,需要樊於期的人头来取得秦王的信任,樊於期竞慷慨以头相送。诀别燕太子丹,荆轲又慷慨而歌“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这哪是无情?刘备、关羽、张飞桃源三结义,结义即如兄弟,生死相依,这哪是无情?袁崇焕的侍卫佘氏,在袁惨遭冤死之时即发誓世代为袁守灵,这一守就守了400多年,十多代人,这哪是无情?钟子期与俞伯牙高山流水觅知音,知音一去琴弦断,这哪是无情?蔡锷与小凤仙,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,尔后,将军拔剑起南天,不忘北国小凤仙,这哪是无情?</h3><h3>侠之情不在一朝一夕,不在耳鬓斯磨,在心灵之中,在天地之间。</h3><h3>.</h3><h3>6</h3><h3>.</h3><h3>侠总是跟江湖、跟恩怨纠结在一起。</h3><h3>不是侠造就了多少江湖,而是江湖的纷争需要侠来调摆;不是侠造就了多少恩怨,是人间的许多恩怨需要侠来了断。</h3><h3>侠来侠往,无拘无束,无私无畏。</h3><h3>.</h3><h3>7</h3><h3>.</h3><h3>侠的江湖并不是某一处具体的江和湖,在侠的眼中,天地皆江湖。</h3><h3>侠的恩怨并不是一时一事的恩怨,在侠的眼中,人间的爱恨情仇、尤其是人间的公平与不平都有可能浓缩成自己的恩怨,让侠该出手时就出手。</h3><h3>.</h3><h3>8</h3><h3>.</h3><h3>因为心中住着一个侠,因为侠有一个这么大的一个江湖,少年时,我最渴望的人生就是做一名侠客,仗剑走天下。“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事。”这是我背得滚瓜烂熟的一首诗。现代社会,无剑亦无马,对我的侠客梦无疑是个严重的影响。但以弱凌强、不公平的事情还是时常在身边发生,于是,便效仿侠,该出手时就出手,也还落得过一些赞扬。</h3><h3>进入青年之后,进学校、进企业、进机关,不管是在偏远小镇还是在繁华省会,身份在不断发生变化,处事方式也在发生变化,不再莽撞、也很少针尖对麦芒地与人对着干,但平静的外表下,内心时常波澜翻滚,对不平之事,还是会尽力去抚平、去纠正。</h3><h3>我知道,自己那颗侠心还在,自己心里住着的那个侠还在。</h3><h3>.</h3><h3>9</h3><h3>.</h3><h3>还在就好。</h3><h3>“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮士不已”,而今,虽年过半百,虽鬓发渐白,曹操这些豪言壮语还是时常在自己的心中回响。曹操,这位众说纷纭的人物,说是大英雄者有,说是大奸雄的有,我到愿意将其视为一位大侠。</h3><h3><b>.</b></h3>