秋游横山寺森林公园(2018年11月1日)

平常

<h3>深秋季节,为了一览横山寺森林公园的秋日风景,2018年11月1日,我和老伴来到了位于大连龙王塘横山南麓的中国北方最大的观音菩萨道场横山寺森林公园。我们本不是礼佛之人,之所以去横山寺一游,只是因为喜欢那里的秋色和清静。公园的入口处是一座高15.9米,宽45米,巍峨的山门牌坊,这是佛教主题风景区区别于其他景区的主要标识。<br></h3> <p class="ql-block">从横山寺森林公园大门口进去之后,首先进入真言大道。“真言大道”宽9米、长90米,大道中轴线上均匀设置6块置石,每块置石正反两面皆刻有文字,正面文字为"六字大明咒"( 唵、嘛、呢、叭、咪、吽),又叫"六字真言", 此咒为观世音菩萨的微妙本心,藏学家的最新研究成果把它译为"啊,愿我功德圆满,与佛融合,阿门!"诵此咒语,能驱邪恶得福报。</p> <h3>每块置石的背面依次刻有六度法门(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若),这是佛的修行的方法,是菩萨必须修行的法门,指导众生怎样修行。走过“真言大道”预示走进观音的世界。<br></h3> <h3>《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱。”所以,真言大道的尽头就是莲花广场了。莲花为佛教的主要象征,莲花广场占地两千平米,广场地面以不同颜色的大理石拼砌成莲花瓣的形状,广场中央是一座大型汉白玉莲花雕塑,雕塑高6.8米,直径7.9米,莲花形似含苞待放,是目前国内最大的室外汉白玉莲花雕塑。<br></h3> <h3>莲花为佛教的主要象征,主要原因是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)--济渡(学佛修行)--彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。<br></h3> <h3>进山的道路很长,约有4.5公里。一路上修建了很多小景:小桥、凉亭、观赏石雕,供游人观赏,休息。<br></h3> <h3>正值深秋,枫红柞黄,天蓝水绿,好一幅美丽的山水画。<br></h3> <h3>这尊弥勒佛立在路边,笑容可掬。看到它,您还会有烦恼吗?<br></h3> <h3>园中心景点比较集中的地方是静心湖、自在湖和珞珈山。净心湖和自在湖面积约两万平米,湖面水波涟漪,这里育有十几种名贵鱼种几万余尾的鱼和乌龟,游客可在此喂鱼、赏景,体验着心灵的清净、感悟自在。<br></h3> <h3>湖的对面是“珞珈山”。珞迦山是佛教圣地,山坡下面有一段陡崖,陡崖上有大小38个石窟,石窟里面是形态各异的石佛造像,在浓密的树木与斜阳的掩映下,珞珈山山水相映、石窟若现,凸显佛教景区的神秘庄严、离尘脱俗的境意。<br></h3> <h3>观音台上有一尊东北地区最大的铜制渡海观音塑像,塑像高19.9米,加上基座总高39.9米。观音台是景区重要的景观节点,同时也是重要的佛教信众朝拜观音菩萨的地方。想登上观音台,需要经过这座很漂亮的跨湖桥,再登上233级台阶便可以来到台阶之下。因为我们去年上去过,所以,这次便没有上去。<br></h3> <h3>在珞珈山下有一个大院,那里有一个素食自助餐厅。</h3> <h3>离开珞珈山继续向横山寺寺庙走去,大约还有3公里的路程,一路上还有许多景点。其中最值得一看的是“逸思园”。<br></h3> <h3>“逸思园”又名“三不堂”,坐落横山寺风景区的半山腰上,由一片湖,两座桥,三间房子,四个亭子组成。<br></h3> <h3>仿照西湖,来一个三潭印月。</h3> <h3>其中,三间房分别叫“不役”、“不随”、“不染”,故为“三不堂”。不役即“不役于物”,不被物质的需求所役使,就不会被物质所伤害。“不役”房间功能为“自助书院”,提供舒适阅读和冥想空间,推荐名家名作,设琴棋书画等国学美学类课程,以及推荐优秀设计师匠人等,配合私人定制和体验课程活动。<br></h3> <h3>不随,即“念起不随”。“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无”,对应的是“禅定”,静中取静,于信息纷繁之世,还您一份安静祥和。<br></h3> <h3>只可惜我们没有留意到“不染”。“不染”即出淤泥而不染,濯清涟而不妖。“尘本幻境,迷心似染”,“不染”是指向“内心”的建设,房间功能为“音乐主题水吧”,几缕余音绕梁与情绪疗愈相结合,再配上几分禅意的饮品和点心,向外治身,向内愈心。<br></h3> <h3>山水相依,湖映倒柳,小桥楼阁,构成一幅美妙的江南水乡图。此前我们还真的不知道竟然还有这样一处世外桃源呢。若是在烟花三月来到这里,还何必远行去江南,不是一样可以看到小桥流水般的水乡之景吗?<br></h3> <h3>一片晴空万里,一份湖蓝树红苇黄。水纹波光粼粼,墙面和柱子上都被印上,反而看得更加清晰。<br></h3> <h3>亭中小憩,一物一景,别有一番韵味。</h3> <h3>离开“逸思园”继续向前走,看见一个湖泊中有个巨大的石舫,石舫前正好有列队游来的一群白鹅,好像一支巡洋舰队。<br></h3> <h3>湖泊的尽头墙上写着“白鹅如意、吉祥布施”</h3> <h3>再向前走就是鹿野苑。释迦牟尼佛成道前曾受到养鹿女的救助,靠鹿奶恢复身体,成道后第一次转法轮给五个弟子说法就是在一个叫鹿野苑的地方。因为鹿有很深的佛缘,所以,这里专门有个布施供养的鹿场。鹿苑饲养的都是性格比较温顺的梅花鹿,经过长时间的驯养,可与人零距离接触。游客可以给小鹿喂食,还可以与小鹿合影留念。<br></h3> <h3>鹿野苑旁是横山寺放生池,里面有个硕大的癞蛤蟆,还有好多被放生的小金鱼。 《大智度论》云:诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。体现“慈悲为怀,体念众生”的心怀,象征了“吉祥云集,万德庄严”的意义。<br></h3> <h3>一路走来,随处可见刻有各种禅语的大石头。 禅字在佛教的定义是:虚灵宁静,把外缘都摒弃掉,不受其影响;把神收回来,使精神返观自身即是“禅”。“禅”可以开拓我们的心灵,启发人们的智能,引导人们进入更超脱的自由世界。<br></h3> <h3>悟,左边为心,右边为吾。古语,左尊右卑,即是说,佛要人心,需要你的心要诚心向佛,按照佛说的话去做。右边为吾,为卑的位置,就是要你放弃自我的欲望,放弃自己对名利情的追求。若能做到诚心向佛,放弃所欲,必能慢慢体会到佛法的深义,也就是所说的“悟”。<br></h3> <h3>缘,喻为命运纠缠的丝线,亦作缘份。是佛教的一个宗教概念。佛学中最为常见的说法是指事物的相涉关系就是缘,常与“因”并称为“因缘”。<br></h3> <h3>佛,从人从弗。人表意,表示看不清楚;弗表声,有“不正而使其正义”之义。佛,浮屠也,后简化成一个字“佛”。<br></h3> <h3>我们从下午一点半进入景区大门,一路游玩,于下午三点二十来到了横山寺。横山寺历史悠久,始建于汉代,鼎盛于明清。复建于2003年5月,于2005年5月25日举行了隆重的开光大典。<br></h3> <h3>落成后的横山寺占地面积二万三千平方米,建筑面积一万二千平方米,总投资1.7亿。横山寺是典型的汉传佛教寺院结构。建筑特点以明清时期皇家建筑风格为主。寺院的主体建筑有:山门殿、天王殿、观音宝殿、藏经楼(法堂),均在同一条中轴线上,为坐北朝南的正殿;东西配殿有伽蓝殿(鼓楼)、地藏殿(钟楼)、往生堂、功德堂、延生堂、五观堂等。寺院的主体建筑包括:山门殿、天王殿、圆通宝殿、藏经楼等。<br></h3> <h3>横山寺是观音菩萨的道场,圆通宝殿供奉的是吡卢观音,观音像通体贴金高九米的香樟木坐佛。寺院内还供奉着“弥勒佛”、“四大天王”、“韦驮菩萨”、“密迹金刚”、“地藏菩萨”等众多佛像。被誉为“辽南第一寺”的横山寺,以它悠久的历史、巍峨的皇家气派、深远的佛缘禅意、精辟的佛学哲理,使来这里的人们获得佛教文化带来的心灵慰籍,感悟慈悲、智慧、吉祥,对生命的感受得到洗礼和升华。<br></h3> <h3>因为我们并非礼佛之人,所以,对寺庙里的布景也没有太多的兴趣,反倒是觉得寺庙周边的彩色树林才真的是更好看。那就拿几张树林照片作为这次横山寺之游的结束语吧!<br></h3>