<h3><span style="line-height: 1.8;"> 人</span><span style="line-height: 1.8;">生两件事:忙着,清醒做事。闲着,糊涂做</span><span style="line-height: 1.8;">人。</span><br></h3><h3> 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。</h3><h3> 清醒的人看得太真切,太较真,便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,却觅得人生的大滋味。</h3><h3> 太清醒的人注定活得辛苦,总有看不惯的,总有放不下的,苦苦挣扎;有时候,与其清醒,不如难得糊涂。</h3><h3> 有两个落水者,一个视力极好,一个患有近视。两人在宽阔的河面上挣扎,很快就筋疲力尽了。</h3><h3> 突然,视力好的那位看到了前面不远处有一艘小船,正在向他们这边漂来。</h3><h3>患有近视的那位也模模糊糊地看到了。于是,两人便鼓起勇气,奋力向小船游去。</h3><h3>游着游着,视力好的那位便停了下来,因为他看清了,那不是一艘小船,而是一截枯朽的木头。</h3><h3> 但患有近视的人却并不知道那是一截木头,他还在奋力向前游着。当他终于游到目的地,并发现那竟然是一截枯朽的木头时,他已离岸不远了。</h3><h3> 视力好的那位就这样在水里丧失了生命,而患有近视的那位却获得了新生。</h3><h3>人吧,稀里糊涂的过着,糊里糊涂的活着,有时真的不需太明白。</h3><h3> 木心说:“好人的世界,总有一种糊涂。”</h3><h3>郑板桥说:“难得糊涂,吃亏是福。”</h3><h3>白岩松说:“人生的两个基本点是糊涂点,潇洒点。”</h3><h3> 有两个患有癌症的病人。一个人耳朵灵便,从医生的谈话中听到他们只能活三个月时间了。</h3><h3> 另一个人的耳朵有些背,别说偷听医生的谈话,就是你跟他直接说,他还听不大清。</h3><h3>奇怪的是,他不但活过了三个月,到现在已是两年过去了,他还好好地活着。</h3><h3> 很多事不知道的比知道的好,不灵通的比灵通的要好,不精明的比精明的要好。</h3><h3> 这就是人们常说的“难得糊涂”。</h3><h3> 我还听过这样一个故事:</h3><h3> 西汉时候,皇帝把一群羊交给身边的宦官,让他分给在场的各位大臣们。可这群羊有肥有瘦,宦官很为难,不知怎么分才好。</h3><h3> 这时,一位大臣走过来,随手牵了一头小羊,说,“谢谢皇上的赏赐!”,然后高高兴兴地牵着羊回家了。其他大臣也学着他,随机牵一头羊便谢恩回家了。</h3><h3> 后来这位大臣得到了皇帝的重用,也被群臣所尊敬。</h3><h3> 其实,人有时真的需要一点傻气。越是不斤斤计较的人,往往越是会收获很多额外的东西。</h3><h3> 有时候你越是想要得到一样东西,上天偏偏就不让你得到。</h3><h3> 难得糊涂,是把身外之物看得淡一点。</h3><h3>糊涂不是傻气,也不是愚昧,而是一种气度,一种修养,更是一种境界。</h3><h3> 孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我。</h3><h3> 对朋友糊涂一点,不计较付出才能得到;对别人糊涂一点,这样才能赢得信任;对爱人糊涂一点,给他自由也给自己空间;对事情糊涂一点,船到桥头自然直。</h3><h3> 钱财利益上糊涂一点,不伤和气;人情算计上糊涂一点,无愧良心;争名夺利中糊涂一点,不费脑筋;流言蜚语里糊涂一点,不累耳根。</h3><h3> 也许你不博学,也许你不精明,但你可能是最幸福的人。</h3><h3> 你拥有的都是侥幸,</h3><h3> 你失去的都是人生;</h3><h3> 既然人生实苦,</h3><h3> 不如难得糊涂!</h3>