领悟《红楼梦》中《好了歌》精髓，世上或许少些贪官

戎马生涯1280671

　　《红楼梦》 小说为清代时期诞生的巨著，位于中国四大名著之首，原名石头记，作者曹雪芹。这是一部集历史性、思想性、艺术性、现实性为一体的世界性文学著作。被译成英、德、法等23种文字在世界发行。这部名著是描述中国封建社会末期，上层贵族社会生活的百科全书，也是反映权贵们奢侈、腐朽、没落的一面镜子和缩影，深刻揭示了官场的黑暗、丑陋，封建家族的兴衰枯荣，刻画了权贵人心贪婪、险恶，人性丑陋的本来面目。权贵们争争斗斗，枉费心机，争权夺利，到头来，都是一场空，一场黄粱美梦。

      《红楼梦》具有高度的思想性和高度的艺术性，它是人生百态的高度综合，对人生的解读和概括，远胜与现在人们热衷在网上发表和收集的所有零散的“心灵鸡汤”。《红楼梦》写的是封建社会之事，但对当今人生也具有现实指导意义。

《红楼梦》作者曹雪芹肖像。

《红楼梦》绝不只是谈情说爱的小说。

　　据史料记载：伟人毛泽东也热衷红学研究，也是研究红学的学者之一。毛主席是伟大的思想家、政治家、军事家、书法家和诗人。他酷爱读书，从青年时代就开始研读《红楼梦》。他对红楼梦的评价很高，称《红楼梦》为中国的“第五大发明”。早在井冈山时期，毛泽东就曾对贺子珍说：《红楼梦》是一本难得的好书。毛泽东把《红楼梦》这部书当成历史来读，他说：“不读《红楼梦》，就不了解封建社会”。

     我记得文化大革命中，毛主席曾号召党的中高级干部阅读、研究《红楼梦》。一段时间里，《红楼梦》洁本大量出版发行，虽然是洁本，但在可阅读书籍十分贫乏，整个社会都在大力批判“封资修”，“才子佳人”的年代，这本书的出版算是破例了。我也是在那个时期通篇阅读了《红楼梦》，不过只是作为故事来看，特别欣赏作者的文学水平，但很难解读其中的深刻含义。

        而今反过头来阅读《红楼梦》，感觉毛泽东当年号召党的高级干部研读《红楼梦》，有着十分重大的警醒意义。具有关资料记载：1964年8月，毛主席在北戴河同哲学工作者谈话时提及《红楼梦》中《葫芦僧乱判葫芦案》讲到“护官符”，“四大家族”。指出那是封建社会维护统治地位，掠夺占有财物，欺压百姓的护身符。中央召开八大军区司令员对调会议，毛泽东出席会议并讲话。讲了一会，对坐在前排的许世友问道：“我要你读《红楼梦》，你读了没有？”，许世友回答说：“读了”，毛泽东又问：“读了几遍”，“一遍”，“一遍不够，要读三遍”，随后毛泽东随口讲了《红楼梦》第一回中的大段。

毛泽东在与许世友将军交谈。

　　《红楼梦》开篇第一回“甑士隐梦幻视灵通，贾雨村风尘怀闺秀”。其中的《好了歌》和好了歌注是该篇的精华，也是《红楼梦》的总纲，是对《红楼梦》整篇的概括、总结和诠释。预示着《红楼梦》四大家族的走向和结局。是给大观园的繁华锦绣提前唱的一首挽歌。

《好了歌》是姑苏城乡宦甄士隐落魄时，暮年之人，贫病交加，走投无路，遇到一个疯疯癫癫的跛脚道人所唱的歌，他听了道人的歌后，随之彻悟人生并当即解读了这首《好了歌》，之后，遂与道人飘然而去，后来修道成仙。《好了歌》歌词是：

世上都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世上都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世上都说神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世上都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

道人对士隐说：可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。士隐聪慧，一闻此言，心中早已彻悟，注解了好了歌：

陋室空堂，当年芴满床。

衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊上蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧！

训有方，保不定日后作强梁。

择膏梁，谁承望流落在烟花巷！

因嫌乌纱小，致使枷锁扛，

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

《好了歌》和《好了歌注》生动形象地刻画了封建社会的世事无常，人情冷暖。揭露了封建末世社会，上层权贵贪婪、傲慢，腐朽、堕落，人性劣根性恶性膨胀、扩张，伦理道德变得虚伪、败坏。争权夺利，贪污腐化、以权谋私，钱权交易，疯狂敛财，肆无忌惮，物欲横流，严重破坏了社会的整体道德风气和公平正义。

好了歌及其注释，蕴含人生哲学，包含佛教思想，有警示和醒世作用，人生之虚无，繁华之空幻，金钱之多少，不过是好到了，了到了，福祸相依，福不双至，祸不单行。人的祸端，往往起源于人的无休止的欲念。欲壑难填，得陇望蜀，贪得无厌，则意味着祸将降临，苦海无边。

士隐解读了《好了歌》，顿悟人生，跟随跛脚道人、癞头和尚而去。

　　《红楼梦》中荣国府、宁国府，贾、史、王、薛四大家族，曾经如此显赫、辉煌。有官场护身符之称：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。这四句诗中就藏有贾、史、王、薛四大家族的名号。四大家族的权威已经到了谁要想当官、保位子，必须要投靠四大家族，才能得到四大家族的抬举和庇护。四大家族的财富，已经到了挥金如土的地步。那又怎样？到头来还是灰飞烟灭，一纸黄粱。

元妃死后，贾家开始衰败，荣、宁二府因所作所为惹恼皇帝，被抄家，革去二府世职，贾赫、贾珍锒铛入狱，贾母病亡，鸳鸯自杀殉葬，迎春嫁中山狼被折磨致死。大总管凤姐，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，风雪之夜死于狱中，破席裹尸，暴尸荒野，唯一的女儿被卖入烟花巷。惜春看破红尘，小小年纪出家。黛玉焚烧诗稿，悲愤、孤苦而死。宝玉被骗与宝钗结婚，心灰意冷，病重昏迷，癩和尚、跛道人送回精通宝玉，救了宝玉，宝玉昏迷中再次梦游太虚境，看了“金陵十二钗正册”有所领悟，见到黛玉、鸳鸯、尤二姐、秦可卿等薄命女子也置之不理。醒后十分悲痛，心灰意冷，看淡官场争斗，儿女情长，厌弃了功名利禄，最终宝玉在应考之后放弃功名，弃绝尘缘，丢掉妻儿，随和尚、道人而去。

最后一个权贵贾雨村犯法也被革职，在觉迷渡口碰到已经成仙的甑士隐，向他剖析、解释了“万事皆有缘，缘满归本”，“事之荣衰自有定理”。人间纷争，荣华富贵，到头来都是一枕黄粱！

图为皇妃贾元春

荣宁二府，曾经名声显赫，富甲一方。

大观园花团锦簇，族人享受荣华富贵。

大总管王熙凤，权高位重，曾威风凛凛，风光一时。

结局是草革裹尸，暴尸荒野！

因嫌乌纱小，致使枷锁扛。

　　借古鉴今，当今贪官中，多是“因嫌乌纱小，致使枷锁扛”！他们官迷心窍，投机钻营，挖空心思往上爬，贪污腐化，不择手段，行贿受贿，结党营私，搞权钱交易。周永康、徐才厚之流，身居高位，仍不满足，贪婪成性，最终锒铛入狱，成为罪人，何等深刻的教训。

“陋室空堂”与“芴满床”，“衰草枯杨”与“歌舞场”。历史上这些描述，与现实中“光面堂皇”与“锒铛入狱”又有何区别呢？“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤”。贪那么多的钱，放在地下室，发霉烂掉，几辈子都用不完，一旦被查处，转眼变成罪人，遭天谴，遭人唾弃，一切皆空。细细想一想，真的是很荒唐。如此人生，值吗？！

即使你拥有亿万、千万的金钱，也只不过一日三餐，即使你拥有广厦万顷，夜里也只不过睡三尺卧榻。倘若贪欲是为了妻子、儿孙，看看道人所唱的《好了歌》，更应该有所感悟。

人生在世，健康是宝，平安是福，功名利禄都是身外之物，生不带来，死不带去。拼命上爬，拼命捞钱，却无缘消受，真是绝妙之讽刺，可笑之至。

身居高位，依然不满足，贪污腐化，以权谋私，锒铛入狱！

贪污那么多的钱，却无缘消受。真是绝妙的讽刺！

　　民间有句传言：“少不看水浒，老不看三国，男不看红楼，女不看西厢”。许多人认为《红楼梦》是一部男欢女爱“吊膀子”的书籍，或许如今官场上许多人都没有读过《红楼梦》，或是没有认真地看过《红楼梦》，或是没有读懂过《红楼梦》，更谈不上理解《红楼梦》中《好了歌》及其诠释中的精髓、深意、启示。

《红楼梦》之所以有那么多的文人墨客，史学家、哲学家、政治家孜孜不倦的研究解读，是因为它非常的深奥。正如作者题绝所言：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”要真正读懂《红楼梦》真的不容易！视角不同，解读也不同。正如鲁迅先生所说：经济学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。

毛泽东主席晚年用心良苦，号召许多高级干部读《红楼梦》，可惜像他那样读得认真，真正读懂的不多。当时国家经济落后，生产力低下，又是全面实行计划经济，贪腐缺乏环境和土壤，加上开展“三反、五反运动”，对贪污腐化的不法之徒严惩不贷，枪毙刘青山、张子善，对党内贪腐有强烈的警示作用。所以，毛泽东读《红楼梦》视角还是侧重讲阶级斗争。但毛泽东还是敏锐察觉到党内腐败变色的风险。这或许是他要党的高级干部读《红楼梦》的初衷。他对高级干部讲《红楼梦》开篇第一回，更是对干部有所警示。

当今社会，出了众多的贪官污吏，结党营私，争权夺利，贪污腐败。贪腐人数之多，贪污受贿数额之大，贪腐人权位之高，建国以来十分罕见，让人瞠目，震惊。不能说读了《红楼梦》就能感悟人生，就能防止出现贪腐。但至少对官员有警醒作用。如果那些被查处的贪官真的去认真研读《红楼梦》并领悟《红楼梦》中《好了歌》及其诠释的精髓、深意，或许会有所感触、有所收敛，苦海无边，回头时岸，世上或许会少一些贪官。

研读《红楼梦》领悟《好了歌》不是推崇虚无主义，像甑士隐、贾宝玉那样看破红尘，都出家当和尚、当云游道士。也不是阻止人们的进取精神和对财富的追求。只是晋升、进取要靠个人真本事，真才实学，靠自己的拼搏努力，建功立业。而取财则不靠投机取巧，贪污受贿。所谓君子爱财取之有道。

《好了歌》及其诠释，也不是制止贪腐的最有效良药。因为，埋在人心底深处的贪欲欲望是很强大的，且往往贪腐之人都带有侥幸心理，权迷心窍，财迷心窍，不撞南墙不回头，不见棺材不落泪。所以，最有效制止贪腐手段，还是要靠制度和法律，反腐倡廉。对贪官污吏严惩不贷，完善制度，防范未然，加大贪腐者的犯罪成本，让其不能为、不敢为，不让贪腐之心魔释放出来。而《好了歌》产生的警醒作用，往往来得太晚，更多的发生在当事者被查处，被绳之以法，锒铛入狱之后！悔之晚矣！如果事情能倒行，时间能倒流，其作用将是极大的！