体验周城扎染感受沙溪古镇

风干的牛肉干

忘了是怎样与viva旅行家结缘的，不过我非常喜欢这种深度小众旅行方式。时间安排线路安排不急不缓，避开趋之若鹜的大众景点，深度挖掘很有内涵的精华线路，总之，此行无悔！补发几张环洱海骑行的照片。

若说骑行那天可真是苍天有眼，一早就阴天，骑行过程一点不晒。上午是欣赏田园风光骑行，然后四轮车收载二轮车，我们乘坐小马车去海舌湿地公园。去海舌公园游玩的时候天就放晴了，等到下午环洱海骑行的时候，天又阴了，看来我们这群人人品还是不错的！随时得到老天的关照。

我们乘坐的这辆马车，是一匹具有积极进取精神富有正能量的马，只要前面有别的马车，它一定超越过去，跑在第一的位置。看来无论是做人还是做马，积极向上的精神还是很可取的。

我们要出发啦！

每个人都是旅行家！

此行八人中唯一一对夫妻，浙江人。差点被他们的外表骗了，我以为他俩三十多岁，结果马上快五十了。看来旅行不仅是开心的事，还能使人青春永驻啊，动不动还在我们面前撒狗粮。

背后就是苍山

感谢领队木易给我拍了这张非常满意的骑行照片

29号早餐后9点出发，前往【周城】。这是同行的天津陈哥起早拍的古城清晨，静谧优美。行车途中惊悉李永病逝，顿感生命无常，每个人都应该好好活着。

周城是白族的主要聚集地，这里最出名的就是扎染。以往的白族人的衣物都是用这种工艺制作，我们亲临现场，动手体验扎染的过程，与当地人融在一起，感受白族文化的魅力。

第一步，选择自己喜欢的图样底稿，我选的是郁金香

第二步，在白族阿婆的指导下，穿针引线，按照图样的布局布线。真难为我了，虽说有个百精百灵心灵手巧的娘，但奈何我是我家那个有名的老的鹰嘴鸭爪子的唯一传人，女人家应会的手工活我一样拿不起来。

看胖胖和小秋认真的样子。小秋，这个名字让我想起一部刻骨铭心的爱情片《沥川往事》，里面的女主就叫小秋。祝愿这个小秋也能遇上属于她的沥川。

扎染第三步，把成品放在大锅里煮。

扎染第四步，将煮锅里的成品捞出来在这口染锅里反复捞洗，大约五分钟左右，最后放在洗衣机里甩干。

别管是不是得到了鹰嘴鸭爪子的真传，反正在阿婆的帮助下，我圆满完成了扎染的作品，得意！姐姐选的是太极图，过程还真就不一样，搞学术的就是严谨，姐姐从头至尾一丝不苟做完，我是关键地方都交给阿婆了，不同的人有不同的人生啊！不能怪父母也不能怪苍天，要怪就怪自己。

有必要给大家科普下扎染。白族扎染技艺是云南省大理市的传统手工技艺。 扎染古称"绞缬"，是我国一种古老的纺织品染色技艺，大理叫它为疙瘩花布、疙瘩花。因主产地在大理，染布者大多是白族，故尔人们又把它叫做大理扎染、白族扎染。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺，其中以周城白族的扎染业最为著名，被文化部命名为"民族扎染之乡"。 2006年，白族扎染技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

体验结束后，在周城村小街漫步，看到了多少年不见的草鞋。

和蔼的白族大姐，很配合，看见给她拍照，就笑呵呵的。

这位大娘步履匆匆，满脸的岁月沧桑

周城门口的两棵大树，都有上百年的历史。

溜达够了，领队木易带我们到本地饭庄吃地道的饭菜。饭店庭院里有颗高大的柿子树，结满了柿子。

打开餐具，还是那句话，没有对比就没有伤害，这也太精致了吧？把俺们东北那旮瘩的餐具显得也太粗糙了。

全部是本地特色菜。石榴花，树花，生皮，酸菜鱼，那几个没记住。其中树花是长在树皮上的苔藓，还有点像青蛙皮，非常好吃。生皮是猪皮做的，制作过程不详，虽说现在非洲猪瘟挺流行，但我估计周村这挺偏，不一定能传过来，所以勇敢的吃了好多块。

这个汤我没喝，名字叫做水性杨花。我不喜欢水性杨花，我喜欢专情长情，当然，我是吃太饱，实在喝不下去了。

午餐后前往沙溪小镇，领队木易介绍，沙溪是未开发的丽江，游人不多，安静和古朴，未被破坏的原生态景色，让大家放下城市的纷纷扰扰，静下心来体会古镇的美。这是我们入住的客栈，印象沙溪。而听马四爷说，沙溪是被瑞士人发现，由瑞士人出资维修维护的，在国外沙溪知名度很高，所以在沙溪看到的外国人比中国人多。

客栈前台，很有感觉

客栈有两层楼，环形布局。干净整洁，错落有致的绿植，院中水池里游来游去的小鱼，整体风格给人一种温馨舒适住下来就不想走的感觉。

这个是陈哥录的。

负责带我们逛古街的是土生土长马帮的后人，人称马四爷。看这古老的墙壁，古老的门。

据马四爷介绍，沙溪是一个以白族为主，汉、彝、僳僳族共居的少数民族居住地，位于中国云南剑川西南部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区域东南部，位于大理风景名胜区与丽江古城之间。那些少数民族就住在远处的大山里，周五会出来赶集，可惜我们赶不上了。

这是当年马帮走过的石板路，凹凸不平，有的石板面铮亮。

很喜欢这条铺满鲜花的小径

这是玉津桥。玉津桥始建于清朝康熙年间，几百年来几经坍塌和战火的破坏，于1931年，云南省大理州剑川县沙溪民众募资再建古桥，白族著名学者赵藩为玉津桥的重修专门撰写了《修桥募引》。

这是黑惠江，最后流入澜沧江，流到越南，就是湄公河。

偶遇抓鸟的老人

马四爷家的小狗巧克力

有没有一种风云突起即将有大事发生的赶脚？确实有大事发生，因为这帮人在玉津桥上演一部疯狂大片，但被央视封杀了。

这张不是我拍的，可能还是陈哥拍的，本篇里但凡有一定水准的照片均来自天津陈哥的手，在此表示真诚的谢意。

这是南寨门

这是东寨门外的一个小广场，地面上是沙溪的地图。

沙溪古镇一个真正的古镇，古色古香，至今仍然保持着最原始的建筑特色。古寺庙，古戏台，古商铺，马店，古老的红砂石板街道，百年古树、古巷道、古寨门，这个是东寨门。经过寨门，一条狭窄、深长的古巷道展现在眼前，两边残旧的古铺悄然耸立在巷道两边。

沙溪是茶马古道唯一幸存的古街市，古镇建筑避开了现代化浪潮，完全保留了茶马古道百年前的风光，古朴宁静。

这是寺登街中心全景图。以前上学时学历史就知道茶马古道，但当时并不感兴趣，只是为了考试背题而已，如今虽然很感兴趣但仍记不住，于是特意上网查了一下:茶马古道经四川、云南，北连西藏、印度，南通东南亚。古道过云南大理、丽江、香格里拉等地，在这几处名镇之间，有着一个古集市――沙溪寺登街，就是这里啦

沙溪古镇以寺登街为中心展开四方街的布局，兴教寺是寺登街的核心。

兴教寺建于明永乐十三年，已有近600年的历史。它是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。

漫步在古街红砂石板路上，看着两边古老的铺面和马店，有种时光交错的感觉。仿佛听见遥远的马铃声……

我总想我是不是出生晚了？我应该是属于古时候的人，特别喜欢那些年代久远的物件，古镇之类，那就靠墙听一听吧，是否能听见穿越时空的声音

如果你也想到沙溪来，请静静的聆听，不要惊扰她的安宁。

择一城终老，遇一人白首。挽一帘幽梦，许一世倾城。沙溪，是一个能让你暂别都市的喧嚣，静下神来感知内心的地方。