茶与你我

徒影行者

<h3>策划:<font color="#ed2308"><b>汉口银行宗关支行</b></font></h3><h3>参会者:汉口银行宗关支行VIP尊贵客户</h3><h3>主题:以茶会友,会员活动</h3><h3>目的:体验中国文化的博大精深、客户与银行活动分享</h3><h3>地点:紫一阁</h3><h3>摄影:徒影行者</h3><h3>文字:徒影行者,百度文库,中国古诗选集等</h3> <h3 style="text-align: left;">洁净淡泊,朴素自然,耐得寂寞,自守无欲,与宁静相依。在享受茶艺之美的过程中,我们借助茶的灵性感悟生活,调试自己,自我修养,自我超远,从而保持一种良好心态,品出人生的味道。 友,以茶待客,以茶交友,以茶雅志,八方来客,一壶茶笑谈天下事。 自古茶与话从天性上就有内在亲和力,喝茶聊天顺理成章,茶香缭绕,谈兴自浓。<br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 活动在紫一阁如期举行,按照活动安排,迎宾签到,主持开场,介绍活动,茶道讲座,茶艺表演,产品介绍几个环节,井然有序进行。贵宾们品茶论道,清谈漫语,和气一团。</h3><h3> </h3> <p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;">茶</h3><p style="text-align: center;">元稹</h3><p style="text-align: center;"> 香叶,嫩芽, 慕诗客,爱僧家。 碾雕白玉,罗织红纱。 铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。 夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。<br></h3><p style="text-align: center;"><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><p style="text-align: center; ">品令·茶词 宋代:黄庭坚 凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。汤响松风,早减了、二分酒病。 味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。<br></h3><p style="text-align: center; "><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 品茶,论茶,茶语,浓缩着做人的风骨,一路清香,一路悠扬,不管你是得意或失意,一杯在</h3><span style="font-size: 17px;">手,总能品呷出不同的芳香味道来。 </span><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 那缕缕芳香,漂染了岁月和时空之曼,伴随浓浓淡淡、清清绿绿的水质,成了人生的缩影。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 国古代文人的傲然风骨,那么,茶,定是他们悠然人格修养时空之径永远的漂染。 中国是一个高山绵延、河流纵橫的国家,得天独厚的自然环境极利于茶树的生长,因此茶在中国几乎遍地皆是,其中最著名的便是西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、安溪铁观音 四大名茶。 茶,不但有养颜增寿之功效,芳香醇厚的口感与质感,在历来的礼数往来中,也是极佳的馈赠佳品。</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 喝茶与品茶,讲究的是一个“静”字。这个“静”中藴含了儒家文化,也体现了中原佛教文 化中的佛字晢学。那就是不是为了纯粹喝茶而喝茶,端扬、讲究的是一种静态人生的思品,心静则自凉。品,有修身养性,淡看红云四方,芸芸众生中,不与争锋之说。可见,静与品,在茶道中是最为关键的二个境界。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 喝茶,除了讲究一处环境的幽静外,还要注意一个意境的美。</h3><h3> 紫一阁坐落于汉阳艺术街的幽静处,这里充满了艺术范,远离城市的车水马龙、灯红酒绿,阳光的午后,午休刚刚好,泡一杯清茶,带上闲情雅致,与人交谈,无不胜欢。</h3><h3> 不谈工作,不谈生活。抿一口清香的茶,忘掉俗世的烦恼,就谈“茶”。</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 常人云:喝一杯清茶解乏,那是生活里的茶,与工作有关。今天的茶,无关生活,有关意境,觅得一知音,何愁无清茶。</h3><h3> 阳光透过墙缝,琐琐碎碎撒拉下来,和着淡淡的茶香飘满屋,悠然自得。陶渊明先生说:采菊东篱下,悠然见南山。大概就是这个样吧,怡然自得。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 每个人都有不同的喝茶品茶习性,有的喜欢大口大口地喝,有的则静坐一旁,慢慢小口小口地品呷,有的茶客一大早就喜欢泡上浓浓酽酽的一壶,有的刚刚藩坐,却又匆忙离去。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 茶语人生,着实浓缩着晢天之下老百姓的最爱与精华,那副副众生相,老舍的一部《茶馆》 可谓是中国百姓人家最为精妙的描述。</h3> <h3><br></h3><h3> 茶艺表演是在茶艺的基础上产生的,它是通过各种茶叶冲泡技艺的形象演示,科学地、生活化地、艺术地展示泡饮过程,使人们在精心营造的优雅环境氛围中,得到美的享受和情操的熏陶。</h3><h3><br></h3> <h3>  陆羽在茶经中对茶艺过程也有过深刻的描述,对选茗、蓄水、置具、烹煮、品茗各个环节非常讲究,并制定了一整套茶艺程序,这已明显带有浓厚的艺术形式和丰富的内涵,推进了茶的技艺演化过程。宋代,人们兴起斗茶,卖茶水的人也相互间试论高低,被时人成为“茶百戏”,既能称‘戏”自然是一种表演内容了。无论是“试茗”还是“茶百戏”,但至少说明茶艺表演在中国古代的茶文化样式中已渐呈现表演的意识。<br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 茶艺表演的“精、清、净、美</h3><h3><br></h3><h3>精</h3><h3> 包括茶须名茶、特色茶、茶叶干燥、质量上乘。水须好水,茶具质量上乘与茶相配。精,上乘也,沏泡出一杯上等茶汤,令人拍案叫绝。精包括精通、熟练茶艺表演,精通选茶、置具、选水、贮茶、熟练沏泡程序。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 清</h3><h3> 清包括人、水、环境之清爽,茶可使之清醒头脑,称之谓提神醒脑,在茶艺表演的环境中,很难“清”,但追求“清”,不但茶艺表演者要“清”,通过茶艺表演要让观众有所:“清”,清醒的头脑,有助于人的思维,感受相聚一起享受品茗的不容易。“日本茶道”中的洗手、擦尘,“台湾乌龙茶”茶艺中的点香,“禅茶”中的燃香。各种素色朴实的茶器,饮茶的活动均在不知不觉中,拂去人们心灵上的尘埃,心清自然明。</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>净</h3><h3> 包括人、衣着、环境、茶、茶器、水等,人的洁净,如手的洁净,头发的梳理,衣服的清洁整齐,具体点如手指不应戴戒指,口红、脂粉尽量不要让观众感觉到,手指甲不能搽色彩等。桌椅、板凳无尘埃,场所无杂物、脏物。茶具应洗涤干净,水应干净符合饮用要求,茶叶应干净,无杂物。此外是人思想上、心灵上的净化,无杂念、邪念。<br></h3> <h3><br></h3><h3>美</h3><h3> 美应符合茶道的美,符合观赏美学的要求 道家茶艺表演 ,符合中国传统文化的审美情趣。如服装合身,衣着得体、大方,环境优美、清爽,如茶艺表演中的礼仪是否美?茶艺表演中的位置、顺序、动作是否美?茶器具是否配套,环境布置选择是否美等等。<br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>美</h3><h3> 美应符合茶道的美,符合观赏美学的要求 道家茶艺表演 ,符合中国传统文化的审美情趣。如服装合身,衣着得体、大方,环境优美、清爽,如茶艺表演中的礼仪是否美?茶艺表演中的位置、顺序、动作是否美?茶器具是否配套,环境布置选择是否美等等。<br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 随着日头下移,茶会也渐入尾声。一场关于茶与友的活动在古朴的紫一阁落下帷幕。茶随桂香,人随道,交流你我。</h3><h3> 再次感谢各位贵宾大驾光临。汉口支行将一如既往地为各位好友奉上最真诚的服务。以茶为友,以友论道。</h3><h3> 期待我们下次再会!</h3>