<h3> 我与老陈同志报名参加了林州《安阳神州国际旅行社》组织的十月二十七日二十八两日山西平遥,灵石王家大院和洪洞老槐树三地游。</h3><h3> 二十七号早晨四点三十分从林州乘车,安阳邺锋国际旅行社用专车把我们两人于五点二十分接到安阳文锋塔。六点从安阳市出发,经邯郸,邢台由京广高速转东吕高速于12点40分到达平遥古城。</h3><h3> 午饭后主要是游览平遥古城,根据导游的指导我们先游平遥城南大街,平遥县衙,平遥西大街,西大街是以日升昌票号为代表的金融商业街,然后游平遥城隍庙,文庙以及平遥古城墙。</h3><h3><br></h3> <h3> 图为东吕高速公路(东营一吕梁)上的公路隧道,这条高速公路上的隧道很多,很长,在太行山上最长的一条隧道有一万多米。</h3> <h3>平遥城墙南门</h3> <h3>平遥南大街上的市楼。</h3> <h3>衙门街(即衙门前大街)</h3> <h3> 平遥县衙始建于元,明代重修,清代规制。规模宏大,由牌楼,仪门,衙门各部,大堂,二堂和牢狱等组成,是封建王朝县级建制的典型代表,保存比较完整,不亚于我所见过的保存比较完好的河南省内乡衙门。</h3><h3> 中国历史上的县衙门,体现了中国封建社会的地方政府和文化,一般比较注重儒家思想,倡导为国效民,忠效礼仪,重天理严国法懂民情,有一整套的适合封建王朝管理的规章制度,平遥衙门就体现了这种文化的传承和发展。</h3> <h3>平遥县衙</h3> <h3> 你认识这个字吗?</h3><h3> 这就是个"法"字,是它的古篆字写法。</h3> <h3> 平遥古城西大街是古金融商业于一体的最有代表性的一条街。其中最有代表性的就是这条街路南的日升昌票号,她是中国历史上的首家票号,看到他们墙上的票规,我觉得他们之所以几代,三百多年常胜不衰,最大的原因就是他们的传家宝——讲信誉,诚信为本。</h3> <h3>当时,他们的汇票就可以走遍天下,方便了生意人,确实夠先进了。几乎和马云的支付宝一样,大大促进了社会的发展。</h3> <h3>为了保证商品和汇票的安全,就要设立镖局,为流通保驾护航。</h3> <h3> </h3><h3> 平遥城的城隍庙就位于城隍庙街,她于县衙门东西对称。 文庙又在城隍庙的南边,这两个地方构成了平遥的文化又一特色,一个是供财神和各路神仙,另一个是供文人的祖师爷。如今都供游人参观。建筑都比较宏伟,尤其是文庙,虽不能与曲府的孔子庙 相比,对一个小小的县城来说,也夠宏大了,她与这里的历史,商业的发达是息息相关的。向人们充分展示了平遥古诚的辉煌历史。</h3> <h3>看一下这里的“大成殿”,就知道平遥古城夠气派了吧。</h3> <h3>平遥的城墙保存得十分完美。图为明洪武三年扩建,改造而成,周长近13里,高大宏伟,成方形,上有清朝时期防御用的火炮,是平遥文化的重要组成部分。</h3> <h3>城墙南门上的门楼,与高高的城墙遥相呼应。城墙有多高,门楼就有多高。</h3> <h3>城门上摆放着的大炮。</h3> <h3> 平遥古城的建设和发展得益于平遥人的勤劳和诚信,与当地商业和金融的繁荣是分不开的。</h3><h3> 从城墙上向城里的南大街及其两侧的房子俯视,可以看到整个城内房屋建筑结构座落有序,全是古色瓦顶,屋顶结构几乎千篇一律,一样的风水,一样的建筑,屋顶上都雕有一个据说是龙子之一的神兽。也即龙的第八子,名叫螭吻(chī wěn),这种神物好张望,站立于建筑物屋脊,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽。</h3> <h3>城门外留个纪念。</h3> <h3> 山西灵石王家大院是国家4A级景区--——-被誉为民间的“故宫”,山西“紫禁城”的中国第一民宅。</h3><h3> 王家大院占地二十五万平方米,建筑始于清康熙时期,沿续至乾隆嘉庆年间,历时上百年,其规模之宏大,不说空前绝后,在中国以至世界也是极少的。</h3><h3> 实际上,山西灵石县静升村王家,13世就首富当地,初为佃农人家,兼营豆腐,14世经营丝绸百货于京津河南等地,有一支五兄弟天赋高,又得家教,思路广,胆略大,五位一体,有分有合,为王氏家族雄居一方奠定了扎实的基业。</h3><h3> 15世皮货生意,蒸蒸日上,从草原向内地做点骡马生意,康熙年间,吴三桂叛乱,王家兄弟毅然向平阳府捐赠骏马24匹,对平息吴三桂叛乱有功,受到朝廷嘉奖。康熙61年14世王谦参加朝廷举办的“千叟宴”並赐龙头拐杖一把。从此王家与官府挂上了钩,之后“士者经史传家,谒志经商,英辈选出”。走出举人9名,进士4名。七品以上至二品的官员达43人</h3><h3> 至嘉庆年间王家从14世到21世共八代,发展到大小院落120多座,房屋一千一百多间,依山就势,分为新老宅地两大块,老宅那块层楼叠院,排列有序,呈“王”字排列,错落有致,气势宏伟,磅礴。加之匠心独运的砖,木,石雕刻,内涵的丰富,集儒家文化,传统礼仪,风俗风味,社会伦理,美术成一体,並成为国内外建筑史上一大奇葩。难怪我国老一辈建筑权威郑孝燮先生,老年还7上王家大院,贊叹:“国宝,人类宝,无价之宝”,“百来不厌,百看不厌”。</h3><h3> 值得指出的是,到17世王汝聪,王汝成兄弟俩的四子四孙,由于不遵家训,吃喝玩乐,且因吸食鸦片而家破人亡。一个继承香火的曾孙在光绪17年以964两白银便将偌大宅院统统卖光,而自己甘愿流落为一个街头乞丐,给后人留下了无数个深刻的思考。</h3><h3> 这里,我还想到,一个人,一个家庭,一个民族,一个社会的发展与进步,都是与国家的发展和进步密不可分的。王家大院兴旺于清朝的康乾盛世,衰亡于嘉庆慈禧年代;社会兴旺时期,人们得益于社会风气积极向上,反之,社会管理混乱,一个人,一户家庭失去了前进的动力,没有奋斗,没有理想就必然走向衰亡。王家就是最好的例证。</h3> <h3>看一下这门楼上的雕刻,就可以想象这房子的主人是多么富有,多么豪华。</h3> <h3>主屋半砖瓦半窑洞,冬暖夏凉。</h3> <h3>一根立木的蹲石,雕刻如此细腻,精美。</h3> <h3>看到“德高望重”就应该知道这是谁的住所了。</h3> <h3>下面这块块墙上的基石,不是“五子登科”,就是“指日高升”,或是“乳姑奉亲”,全是对后辈的期盼和教诲。</h3> <h3><h3>门框上的竹子寓意“节节高升”。</h3></h3><h3>台阶旁的狮子滚绣球,寓意:步步高升。<br></h3> <h3> 固定室内大樑的拔钉,使房屋更坚固。</h3><h3> 在王家大院,不仅房子盖的好,而且设计别出新样。王家大院还有一个外人不知道的秘密,就是地下还有个通往村外的地道,以备战争状态下主人的外逃。夠现代了吧,厉害吧。</h3> <h3>一幅“为善最乐”的门牌,道出了人生的真谛。</h3> <h3> 从右向左读“澡身浴德”</h3> <h3> 仔细看看,窗户的形状像个啥?像不像展开的“书”。寓意:书香门第,这里是传教孩子知识的私塾先生的住舍。</h3><h3> (再看下图)对面门头上刻着:“澡身浴德”:千万别认为这里是一个澡堂,供洗澡的地方。这里是孩子学习的场所,是供人们修身养性,增长知识,净化心灵的场地(课堂)。</h3> <h3> 把门头上的字放大看,在“規园矩方”的“矩”字里多了一点,你千万不要认为是王家把字写错了,这是王家文化的传统美德,寓为:规矩多一点,“麻烦”就会少一点。(烦恼也会少一点。)对我们今天,对每一个人来说,没有规矩不成方圆,不遵守规矩,不遵守法律,麻烦是迟早要有的。</h3> <h3>这个墙上的小孔,当屋内点着蜡烛时,透过墙壁的微光就象“路灯”一样,送给院子或过道一丝光明。</h3> <h3>王氏子孙曾收到过的圣旨原件,(品级规格较低的一种,纸质的)</h3> <h3>宅地布局成“王”字,这是组成王字的一个横巷。</h3> <h3>视频</h3> <h3>王家大院全貌视频</h3> <h3> 洪洞大槐树景区位于山西省洪洞县境内,早有所闻,但只知一二,史上由于连年自然灾害和战争,河南,河北及山东等地人口锐减,朱元章为开伐华北,中原的广袤土地,从明洪武2年至永乐15年,近50年的时间里从大槐树下就发生大规模官方移民18次,迁往京冀、豫、鲁、皖、苏等18个省,500多个县市。对当时社会的发展和经济繁荣发挥了一定的积极作用。</h3><h3> 经过六百年的辗转迁徙,繁衍生息,而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。</h3><h3> 洪洞大槐树早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根。所以到那里寻根问祖,参观全国最大的百家姓祠堂,己发展成旅游胜地。</h3><h3><br></h3> <h3>景区唯一的大门。</h3> <h3>在百姓大祠堂前留影。</h3> <h3>在大槐树下面演出当时百姓迁移的剧情。</h3> <h3>二代,三代大槐树。</h3> <h3> 参观完大槐树景区己是下午三点钟了,从洪洞启程返回。路经山西临汾,晋城,河南省焦作市,新乡市,鹤壁市,行程8个小时于晚11点回到安阳,当我进家时于是晚上0点20分的午夜时间了。</h3><h3> 如果说是一次名城或风景旅游,到不如说更是一次传统文化学习,虽然时间安排紧凑,长时间坐车比较辛苦,疲劳;又是起五更,又是熬夜,但收获满满,心里很高兴。</h3>