《走遍缙云之七十二》东溪村（东渡镇）要嬉落东溪，东溪出个李衡禧

陈育斌（走遍缙云）

两山一水一村落，南北排列东溪港；

人杰地灵物产美，历史悠久民风朴；

东部括苍为靠山，西边好溪村前过；

美丽建设大发展，扮靓村庄引人游；

　　“十月秋色美无边，千里奔赴为流年；只因未到东溪去，落得曰思夜不安”。东溪村许多次路过，却未能真正的去了解，只是从外面看“这村庄真美”，但她的故事却一无所知。上周六便特意驱车前往，从北边的桥进去再从南边上桥出来，在村支书陈勇鹏和乡村讲解员潜海燕的带领下，就这样把东溪的大街小巷走了个遍，对面的天马山让人敬而远之，可凤凰山却是必须要爬的。从突星濑到山水画廊、从麻天养旧居到杨氏宗祠、再从东麻古道到凤凰山，沿途经过了几个朝代的变化，让人振憾惊叹，没想到这东溪村有着千年的文化传承，“真是不看不知道，一看吓一跳”。

千年古村东溪有着悠久的历史文化，上千年都未曾变化，那就是勤劳肯干的优良传统，时逢山茶採摘期，上至七八十岁的老人，下到十多岁的儿童都上山去搞茶籽，他们不辞辛劳，脸上洋溢着丰收的喜悦。据潜海燕介绍：一般小户人家都有几百斤，大户人家就有上千斤。茶油是食用油里最天然的、是环保的，也是价格最高的，去年就要卖到七十元一斤。顺便为村民打个广告，“如果你想健康就食用山茶油，如果你想买好的山茶油请到东溪去”。在买油的同时还可以免费参观古老又现代的东溪，何乐而不为！

基本情况

　浙江省缙云县东渡镇东溪村地处丘陵地带、是一个真正的依山傍水村落，村前是一条源远流长的好溪，村后为古老的括苍山脉，隔溪为330国道，村边为城南电站引水渠道，南北两座大桥跨越好溪，距县城7公里处，东临莲都区、南接株树、西连黄山脚、北依长坑。

2010年由东溪、麻垢、上里山三个自然村合并为东溪村，村驻地位于东溪村，村域面积9平方公里，全村778户，共计人口1842人，耕地面积578亩，山林面积10402亩。全村绿化覆盖率达90% ，本村以农业生产为主，拥有油茶4200亩、茶叶1300亩及板栗、柑桔、竹笋等农业作物，村民经济收入稳定，2017年人均收入达15193元。

举世瞩目的突星濑

　　据史料记载，东溪村早在东晋时期（317-401年），中国大书法家、书圣王佑军（古今中国书法第一人），即王羲之，曾经乘舟来过东溪，并在东溪留下了千古美字——“突星濑”三字于石头上。

　　“突星濑”距现东溪北大桥100米至600米的溪边上，上是箭溪，下是深潭，溪东边面积广宽，既可泊船又可歇息玩耍，彼时东溪村舍井然有序，民风淳朴，是名副其实的有至少1600年以上历史的千年古村落。

中国山水诗第一人谢灵运，在著名的《归途赋》中曾特别提到过令人难忘的缙云山水：“停余舟而淹流，搜缙云之遗迹，漾百里之清潭，见千仞之孤石，历古今而长在，经盛衰而不易。”谢灵运在《游名山志》中记道：“缙云山旁有孤石，屹然千云，高可三百丈，三面临水。”他甚至在写给自己兄弟谢惠连的书信中也对恶溪大书了一笔：“闻恶溪中九十九里，有五十九滩。王佑军游此恶道，叹其奇绝，书“突星濑”于石。康熙十一年（1672）编修的《缙云县志》：“突星濑”在（缙云）东溪，王羲之游此叹其奇绝，书此三字于石。乾隆年间修编的《缙云县志》“东溪”条引：突星濑在（缙云）十二都，晋王右军书突星濑三字于石。后里胥苦摹，塌沉于水。道光版的《缙云县志》：里人苦州县摹拓之扰，推石潭中。

东溪村的姓氏源流

　南宋绍兴年间，周氏周效（1108-？）从缙云县城迁入。南宋绍兴年间，麻氏强学（1153-1226）游至东溪，见山水环绕、龙祥凤集、土沃泉甘，遂筑室而居。

　仁和坊陈氏焕（1332-？）从缙云县城迁入。

明嘉靖年间樊御史（1517-1578）带兵巢灭延庆寺。（延庆寺建于891年，遭劫难约于1560年，期间大约670年）。当时东溪百姓将罹难的和尚一一安葬于东溪村斜对面的“和尚坟”。事后因房屋空无一人居住，由此周麻两姓人氏开始入住寺院内。

明万历年间（1573-1620）有李氏希蕃（1580-？）从缙云东郭迁入东溪大会堂下首一带，后子天池以岁贡为职建前后五楼直排楼院一处，名闻天下。

明万历年间杨氏德卿（1613-1620）从东方长兰迁入。后孙杨锦林得中顶戴六吕授于桅杆一对立于村中，并建了杨氏宗祠一所。

南郭金氏良炳（1660-1729）于明定武年间由皂坑（莲都）迁入，后孙金德松（嘉庆年间）留下楼房一幢（9间）。

清康熙年间（1736-1795）丁氏韶兴从笕川迁入。

施氏明云（1718-1775）清康熙至乾隆年间从宅基迁入。

以后相继迁入的还有应、樊、王、朱、赵、黄等姓。目前，全村陈、杨、麻、周、施姓居多。

　　“要嬉落东溪，东溪出个李衡禧”

　　“要嬉落东溪，东溪出个李衡禧。”这是远近乡村流行数代的一句俗语。据《李氏宗谱》记载，天池即衡禧，生于崇祯甲戌（1634）年，卒于康熙丁亥（1707）年，享年74岁。岁贡天池于康熙乙亥岁应试，授予训导，其后家业兴盛，资厚名振，威望无比。李家有庄院一座，直排五幢厅屋，自外至内可分为门厅、正厅、内堂、后堂、居室。自外至内有九重门相连。有人云：“好似衙门。”人们一般是不易进去的。“欲高门弟须为善”“要好儿孙必信书”，当时楹联高挂，重信重义重学家风可见一斑。为了环境清新，也为了养鱼、防火等，李家庄院还设有“外塘”“里塘”。据说当时的水塘上建有阁，塘内荷花盛开，蛙唱鱼游，风景煞是美丽。正由于李家庄院建筑庞大，亭台楼阁风格别具，一年四季各类花开不断、池鱼肥硕，加上主人重耕读、讲礼仪。吸引了远近乡村的百姓趋之若鹜。

会干事的村干部

　　东溪村从2017年开始精品村建设，村干部带头干，追求“形”美，“心”美等理念。以“ 五水共治”，“三改一拆”，“六边三化三美”为工作精神，斥资700多万元进行了美丽乡村建设，对村庄进行整治，拆除违章建筑1500多平方米，并在引水渠上建成长廊、亭5座，新建公厕2座，亲水平台400多平方米，游客接待中心一处，停车场720平方米，花坛450多米，整治路道600多米 ，垃圾资源化处理站1所，生活垃圾房16个，投放垃圾桶48只，修缮杨氏宗祠设为老年照料中心，对东晋杰出书法家王羲之在好溪畔题“突星濑”书圣墨宝的景观石进行恢复。随着各个工程项目的完工，村容村貌发生了翻天覆地的变化，为2018年创建浙江省A级景区村庄打下良好基础。

乡村导游潜海燕

　潜海燕是一个乡村讲解员，是这次采风的导游，曾与我在同一培训班学习深造，当初在培训时学习刻苦认真，虽然刚开始对东溪的历史较为陌生，但善于收集资料，象我文章里的大多数文字资料都是她提供的。据她讲这些资料是丽水曰报缙云发行站的施星老师整理的，可见施星老师用心良苦，为东溪攒下了一笔宝贵财富，我也就毫不客气的借用了。

抗日战争的“碉堡”

　　东溪的南面有条小道上凤凰山，说起凤凰山还真不简单，山上杂木丛生，从对面的山上看就象一只展翅飞翔的凤凰，凤凰山上有一座一半埋在土里的碉堡，是抗战时期建造的，至今还完好无损，从碉堡的角度看可以封锁了溪对面的公路，可见当初选址的军官是从正规军校毕业的，可惜这一切都尚无记载。碉堡是用纯水泥构建的，经历了几十年的风风雨雨还能如此完好如初，的确是让人匪夷所思。人们不应该忘记历史，更不应该忘记为这个国家付出生命的军人。

解放前的“保童塔”

　　在凤凰山上还有一个特别的建设，就在碉堡下去几十米处，一个缙云话旧名叫“保童塔”的建筑，一间圆形的房子四周却没有门，只有离地数米之上有几扇敞开心窗户，显示特别的阴森可怕。这“保童塔”是为何用呢？而为何要建在远离村庄的山上呢？待我慢慢道来。

话说解放前，老百姓的日子艰难困苦，缺医少药，在农村根本没有卫生院，许多小孩刚出生就夭折了，还有的奄奄一息，父母也没有办法，一来没钱医治、二来路途遥远、三来天气不好又不能过渡，总之那时候就一句话，小孩子得病就是等死，由于死亡的小孩多了也没地方安葬，于是各村各庄都建起了这个叫“保童塔”的建筑，把去世的小孩往窗户里一扔就了事了。别处的“保童塔”都已拆除，但东溪的“保童塔”还依然存在，可也是摇摇欲坠。从历吏的角度看，不访维修回去，让人们记住历史，不忘那个时候的~~

麻天养故居

　　麻天养是明代东溪的大财主，麻天养故居今犹存些许风采，那碧瓦朱甍、雕栏玉砌、鹅卵石道坛等，特别是道坛四角用鹅卵石镶嵌的四把芭蕉大扇，更是反映出当初麻天养对幸福生活的向往和对未来的期望，虽然现在是残旧不堪，彰显落寞和沧桑，但不妨碍参观者探寻回味，感悟历史。

东（溪）麻（垢）古道

　　麻垢创始人麻文京托志林泉，游玩山水，始居麻山，勤耕苦作，辛劳创业。不料一夜之间被强人抢劫一空，无奈迁居麻垢。经过几代人的努力，生活略有起色。麻垢麻氏与东溪麻、陈、周氏商议后共同努力，建起了东麻古道。此路已有500多年历史，道路全程利用块石砌就，路宽2米左右，石级平缓，可骑马、可抬轿。麻垢岭头有凉亭一座，在一根梁上还写着“麻启明公助树料一所”（1643-1707）。

东溪—青田的盐路

　　人们从东溪出发，道经香炉丘、里山横路、上里山、黄连坑、黄村、岭根、池岭、直至青田和温州。古时此盐道路过往人众多，路人大多担盐贩卖。在项山头乌岩下处有上里山范福明公独建的条石凉亭，过了凉亭有巨石，即神仙岩风景，香炉丘往前一公里边有麻山水库，终年水清如锦，山水相依。总之，此古道沿途自然风景旖旎，四季风光各异，深得驴友喜爱，他们驻足其中，拍摄游玩两不误。上里山自然村还是避暑纳凉的绝佳之地。

今日东溪

　　东溪村通过亮化工程建设，环境优美，村庄面貌发生了质的变化，本村以农业生产为主，油茶4200亩，茶叶1300亩，板栗、柑桔、竹笋等农业植物。

　　为进一步提升整体形象，对河道两侧、六角亭、古石桥、廊亭、三座便民桥、1#、2#大桥进行景观亮化建设，营造一个全方位的休闲旅游环境，也为创美丽乡村夯实基础。通过打造品牌，树立品牌意识，提升服务设施，创建旅游亮点，吸引游客，以不断发展旅游业带动村民增收。

欲知后事如何，且听下回分解。