培田古民居

凰客

　　培田古民居是迄今南方地区保存最完整的古代居民群落之一。位于福建省连城县西部，距县城40公里。这个客家小山村拥有30余幢高堂华屋、21座古祠、6个书院、二道跨街碑坊和一条千米古街，因其保存完好的明清古建筑群而远近闻名。

　　村口和村尾的古牌坊，巍然耸立，“恩荣”“圣旨”二字彰显昔日的荣耀。古代牌坊分三等，御赐、恩荣、圣旨。1，御赐是指皇帝下诏，国库出银建造。2，恩荣是指皇帝下诏，地方出银建造。3，圣旨是指地方申请，皇帝批准然后由家族自己出银建造。不论文官武将至此，文官下轿，武将下马，一律步行。

　　古村街巷，院里院外，清一色的麻石板和鹅卵石地面，干净清爽而赏心悦目，精致典雅又天人合一。

“九厅十八井”(来自网络)

“九厅十八井”是客家民居的三种典型代表（土楼、九厅十八井、围龙屋）之一，九和十八，只是一个表多数的词，不一定就只是九个厅十八个天井，往往很多民居都有超过九厅十八井的格局。其厅、井布局科学合理，各厅各有功用。上厅供祭祀、族长议事，中厅接官议政，偏厅接客会友，楼厅藏书课子，厢房横屋起居炊沐，家族聚居，集政、经、居、教于一体。

　功名旗杆

科举考试中考上可以入国子监深造的贡生或副贡，甚者官方资助的秀才都可以立旗杆，但旗杆上没有安装'旗斗' 。乡试中考中举人者可以立旗杆，旗杆上有一个'旗斗' 。殿试中考中进士者可以立两个'旗斗'的旗杆。如果考中状元，家乡就可以立起三斗的旗杆。如果祠堂前立起了四斗旗杆，应是本族子弟中有人受封赐为朝廷一品高官了。
旗杆的顶部因文武功名不同而有所区别，文功名顶部多雕成笔锋，武功名的旗杆顶部多雕刀戟或镌座狮。

　　培田的黑色幽默：封建礼教一本正经，女子学堂可谈风月！

其实，这种玩世不恭的背后是沉重和苦闷，笑中含着泪的，生活在“三从四德、三纲五常”中的封建女子最解其中味。

　　“文武庙”，亦称“二圣祠”，上层供奉文圣孔子，下层供奉武圣关羽。

文韬武略，立国之本，文可安邦，武可治国。

文武之道，一张一弛，培田人既重文又崇武，文武兼修，这或许就是文昌武盛，人才辈出的原因吧。

　　“学武侯谨事，法司马存心”，这幅对联似乎道出培田人为官处世的玄机，不是吗？

　　“水如环带山如笔，家有藏书垄有田”此联及以下几联让人看到客家的耕读文化。

“测心田为明世理，锄垄亩能求小康”

“半亩砚田馀菽粟，数椽瓦屋课桑麻”

“二水当门将绿绕，四山环户送青来”

　　“毋忘三命”——受命、遭命、随命。“受命谓年寿，遭命谓行善而遇凶，随命谓随其善恶而报之。”

培田的名片不是“大夫第”也不是“进士第”，而是培田三叉街——最美的转角。这大概是因为人们行走在曲折的古街或幽深的巷道上，多少有点仄逼感，当行至此处顿感“九省通衢”，豁然开朗的缘故吧。

你瞧，转角之店多像一位长者，不问盈利，不论寒暑，默默问询南来北往的客。

当地居民真是“淳朴处世，忠厚续家”，街上摆卖的都是自家土地上辛苦种植之物:地瓜、冬瓜、南瓜、葫芦、花生、百香果……走在这样的街上，你能感觉到丝毫的商业化气息吗？

在这里，黄发垂髫并怡然自乐，所以游客也格外惬意舒心。

　　“心田无埂”，此言极妙！垄亩无埂不成田，心田无埂宽似海！

　　培田古村是一本厚重的史书，此次来去匆匆，掠过其封面，浏览其大概，他日有闲，当重读细品。