心中的圣地-拉萨

顾芸瑛

西藏-拉萨 自从退休后 这个地方时常出现在我的脑海里 不知是被那里草莽、荒芜、冲击灵魂的风景所吸引？还是被那里虔诚的、自信的、神秘的宗教信仰所折服？只是想 在我的人生旅途中 一定要踏上这块圣地 要亲自到离天堂最近的地方走一走 留下我的祈福。

拉萨 因高原反应很多人为此望而却步。我之所以选择火车进藏是希望能缓解高原反应 同时想亲眼看看可可西里无人区 翻越海拔5200多米的唐古拉山 走一回“天路 ”。

某人在香格里拉 在玉龙雪山高反严重 无法陪我前行 我决定一人独闯 单飞。 感谢携程居然帮我顺利地抢到一张上海到拉萨的下铺火车票 天助我也。

一个人的旅行多少有点紧张有点兴奋。当我坐上久违的绿皮火车 梦里枕着摇晃穿越江南水乡 进入关中平原 一觉醒来正驶向黄土高坡

人在途中心随景动，从起點到尽头，也许快乐，或有时会孤独，但如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远走多远，把足迹连成生命线。

在西宁换上有氧列车 正式驶向青藏高原

青藏铁路全长1956公里 从西宁南部开始，像一条巨龙横跨青藏高原东部直到拉萨 因此被称为“天路” 。

此行 等待我的是什么？旅途中随遇而安，淡然一点，走走停停，我不害怕会错过什么 因为在路上我已经收获了自由。

列车员要求每位旅客签订“生死状”

西宁站驶出后 车速160公里/每小时 清晨到达格尔木 车速改为100公里/每小时

随着海拔的慢慢升高 感觉有些头疼 呼吸有些急促 车厢内开始弥漫性供氧

车窗外是青藏高原的美景 伴随着高原反应 真是应了那句话：身体在地狱 眼睛在天堂 灵魂在飘荡 😖

早上7:45左右在火车上拍摄到的日出

进入可可西里无人区 窗外看到的不知是藏羚羊还是野驴？

可可西里，蒙古语意为“美丽的少女”，位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，是长江主要源头区之一 是世界第三大、中国最大且是最后一块保留着原始状态的自然之地 这里是野生动物的乐园。

我们这节车厢的这个卧铺内6个人：一位从上海出发的年轻女孩 已经是第二次去西藏 这次去阿里去冈仁波齐转山，这是佛教的第一神山。信徒们认为转神山一圈可以洗尽一生的罪孽，所以在藏区会看到有非常多的信徒一路磕头去往转山之路。一位南京上车的跟团游客；一位我独自去西藏半自由行；另外两位是在西藏做生意的江苏人；还有一位拉萨当地人上海出差 每个人怀着不同的心愿奔向同一个目的地。

在天路上行驶

网上下载的美图 青藏高原上行驶的火车

中午时分列车翻越唐古拉山 从青海进入西藏

唐古拉山脉位于西藏自治区东北部与青海省边境处，东段为西藏与青海的界山，东南部延伸接横断山脉的云岭和怒山。藏语意为“高原上的山”，又称“当拉山”，在蒙语中意为“雄鹰飞不过去的高山”。唐古拉山越岭地段是青藏铁路全线气候最恶劣、地质条件最差、施工难度最大的区段。

我在列车上买了一份盒饭 30元 居然觉得很好吃 尤其米饭很软很香 我知道自己身体没事 能吃就有体力😊

下午三点左右到达那曲站 正在下雪❄️ 气温很低 下一站就是拉萨 有点担心天气

经过47.5个小时的行驶列车准时抵达，拉萨 我来了 。

拉萨火车站 天色已晚

火车站打的30元 顺利入住网上联系好的“追梦客栈” 我真是“追梦”来了？

按照旅友的经验 当晚没有洗澡 只是洗漱后早早休息 高反症状仍然存在： 头有些疼 无法入睡 但愿明天早上有所好转

10月10日 清晨迷迷糊糊醒来 外面天刚蒙蒙亮 早上8点 拉萨与内地有两小时时差。

我在客栈里吃了一碗大馄饨 暖暖的 背上背包出发 今天的行程是去布达拉宫预约参观的门票 参观大昭寺 没有刻意安排太多行程 一切随意。

从客栈出来走入布达拉宫后面的宗角禄康公园 路上都是手拿转经筒和佛珠的藏族同胞

穿过公园正门 来到布达拉宫东门

从东门绕到布达拉宫的西门 预定了明天的参观票 按照旅友的经验 经白塔登上药王山 以五十元的背景图为参考 在这里我留下一张与布达拉宫的合影

心里稍许有些激动 终于亲眼看到了布达拉宫

这是第二天上午进入布达拉宫参观时正面拍摄的。布达拉宫始建于公元七世纪四十年代松蕃王朝松赞干布时期,是一座融宫殿、城堡和寺院于一体的古建筑群。它坐落拉萨市中心、古城西北约两公里的玛布山(也称红山)上,最高处海拔3767.19米,是世界上海拔最高的古代宫殿。站在红山脚下,可以看到布达拉宫的整体布局,由下到上分别是“雪”、白宫和红宫,充分体现了藏传佛教中“欲界”、“色界”、“无色界”的“三界说”,通过建筑布局艺术的对比、夸张和渲染,表现了佛法的神威,令人在千年之外,仍望之而生对天国佛境的凛遵之感。

与其他散客拼团 50元请了一个导游 戴上耳机边走边听介绍 布达拉宫内部不能拍照 房间错落有致 没有导游估计会转晕

这个都是以前古人牵马上去的台阶

拴马绳的孔

布达拉宫主体建筑分为白宫 红宫

毕竟3700米左右的海拔 走台阶还是会感到累 坐下小歇

藏族导游 边走边讲 也是大喘气的😊

天上没有一丝云彩 这里是离天堂最近的地方

布达拉宫对面的广场

白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。

布达拉宫的白色墙体是用一种当地的白色石灰粉做涂料，掺入大量牛奶、蜂蜜后直接从墙体顶部往下倾倒进行粉刷。按照藏传佛教传统，每年藏历九月二十二日为“神降节”，相传是佛祖释伽牟尼重返人间的日子。信教民众自发捐送牛奶、红糖、蜂蜜等作涂料进行粉刷，以示对佛祖的崇敬。

红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。

五彩的门框

下午在宗角禄康公园里拍摄的布达拉宫背影和倒影

布达拉宫夜景 同客栈旅友小冯提供

从布达拉宫步行至大昭寺入口处

在大昭寺内参观了整整两个小时 内部不能拍照。与散客拼团 50元请了一个导游 讲解的非常详细 内部、现场令人震撼 从没有见过一个名族的信仰如此虔诚。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街” 是藏民们行转经仪式的路线。
寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

大昭寺门前一早朝圣的人群 对着释迦摩尼12岁等身像的正面处朝拜。

我在此处观看多时 内心也被深深震撼 .........

排队等待进寺的朝拜藏人

大昭寺是西藏拉萨最受人尊敬的寺院之一，在藏人心中拥有至高无上的地位。是藏传佛教信徒朝圣的终点，在他们的心中，大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫。

八廓街是最能代表西藏民风民俗的千年古街。这条街上既有络绎不绝的转经人群，还有那些隐匿在古老院落里的藏族美食。

行走在藏区，常常看见朝拜者。而转经就是最简单的朝拜方式，转经是西藏以及川、滇、青、甘藏区的藏传佛教的一种宗教活动，即围绕着某一特定路线行走、祈祷。藏传佛教信徒认为拉萨是世界的中心，拉萨则以大昭寺为核心进行转经活动。

对于转经者来说，他们的信仰无处不在，左手拿着念珠，右手转着经轮，人在行走着，摇晃着手中的经轮，经轮里面装着经书，每转一圈，就相当于念了一遍经文。

转经不仅仅是摇动手中的转经筒，也可以转神山、圣湖、寺庙、佛塔。

打卡网红玛吉阿米 当年仓央嘉措与那位月亮少女相遇、约会的藏式酒馆，如今仍旧坐落在拉萨八廓街的东南角上。

大昭寺出来我延着八廓街转了一圈 转累了 找了一个“阿妈”茶馆 来一壶奶茶一碗藏面。

如果说八廓街是拉萨的心脏，那么甜茶馆就是拉萨的血脉。你无法想象在那繁华的八廓街上究竟开着多少间小甜茶馆，更无法想象有多少人泡在甜茶馆里。因为它是拉萨最休闲、最具有生活气息、市井文化的地方。

甜茶实际上就是奶茶 5元一壶 浓浓的香香的。 藏面6元一碗 纯浓汤上面有牛肉粒 因为闻到香味才去买来尝尝 但是吃的时候却没有了胃口 也许高反症状没有完全消失。

要了一壶甜茶本想慢慢喝 想喝滚烫的 所以喝完了自己没有及时加满。但对面的老阿妈看到我碗空了就拿她的壶给我加满 我们语言不通 无法交流 只能相互微笑。也许他们喝奶茶就与喝酒一样 碗不能空 一空就要加满 最后我不得不逃出来的 因为实在喝不下了。

路过网红的光明甜茶馆 进去后觉得太闹了 拍了几张照

八廓街两边都是各种小店

走累的人们在休息 晒太阳

脚底下的窨井盖 蛮有特色

一群小狗🐶 与它的主人一起转经

小昭寺

下午去了罗布林卡

罗布林卡位于西藏拉萨西郊 大昭寺出来 公交8路车1元钱可以直达。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。

因时间关系 匆匆走过

今天回来早点 感觉不错 大胆地洗了澡 洗了头 在客栈的晒台上晒晒太阳 浑身暖暖地 明天要出发去林芝。

从三楼的晒台上可以看到布达拉宫背影

自由行两天 最大的感受是：喜欢这种旅行状态 就是自由自在地行走在路上，当我对这个世界不断有向往的时候 不断感知的时候 也就是对自己人生态度不断修正前行的时候。我越来越相信 人烟稀少的地方 原生态的地方定有吸引眼球的风景。

其实真正的旅行，不在于走马观花地走过了多少地方，拍下了多少美丽的风景 而是在于心目中真正感受了什么 收获了什么 挑战并超越了自己什么......

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 羊湖的醉美