素履甬韵

白语·这边雅木

中秋刚过，随即闪入甬城宁波，领略其千年古韵，时间虽短，感受颇多。

普陀山、雪窦寺的佛教文化，奉化溪口、前童古镇的民俗文化，天一阁的文人藏书文化，十里红装的闺阁文化等等，素履前往，目不暇接。

从宁波出发约一个多小时经跨海大桥到达舟山，然后坐船几分钟就到了普陀山。

普陀山是观音菩萨的道场，据载“唐懿宗咸通四年(公元863年)，日本高僧慧锷（音e）在五台山礼佛见到一尊观世音菩萨像后非常喜欢，想带回日本供奉。传说，当他所乘的船行驶到普陀山附近的莲花洋时，突然狂风大作，天地昏暗。只好把船靠上码头。谁知，船一靠码头，天色放晴，风平浪静。又命开船，天气再次变坏，洋面上还涌动起莲花状的大浪，一连三次都是如此。慧锷见此情形，面向东瀛(日本)本土祷告：菩萨不肯去日本就留在此处吧!于是，慧锷经潮音洞登上普陀山，并把这尊佛像命名为不肯去(日本)观音。由此，普陀山成为中国四大菩萨道场之一”。

牌楼，塑像，在阳光下庄严神圣。向上攀登心里却在寻思着“空即是色，色即是空”简单而朴素的佛说，既如此，那些“三千个礼仪，八千个威严”又有何意？

观音金身塑像高耸入云，雕塑精美，越往前靠近心里越发震撼，震撼的不仅仅是工匠们的塑造，而是观音菩萨慈悲为怀的博大以及字字珠玑的《心经》。⚘🌱

一羽白色的鸽子在观音面前也是悠然自得。

几枚鲜嫩的果子在观音面前也是一花开五叶，结果自然成。

绿茵、庙宇、石栏、大树，和谐相处，静谧安详。

就连墙头上的灰瓦也是整整齐齐，干干净净。

致力和谐，崇尚美好，这就是“和尚”的由来么？

朝拜观音菩萨到底要朝拜什么呢？四大皆空了为啥还要拜佛？虽万物皆佛性，但大凡佛性之门迟迟打不开，拜佛就是打开觉悟之门，让心灯绽放智慧的光芒。🍃

释租说“佛是人而不是神”，可是有很多人把佛供奉成了神，由此陷入执迷相而找不到自己的本来面目。佛是开启人类智慧的一种方法，如果佛是神，那么神怎么会圆寂、入灭呢？

普陀山的美丽不仅仅是它的自然环境，仅凭是四大佛教圣地之一就足以名扬天下。

普陀山不高，岂不闻“山不在高，有仙则名”之名句？什么是“仙”？仙就是故事，犹如我国的四大名楼，要是没有那些文人墨客在那里鼓捣点题诗作赋的故事，后人哪会晓得那些楼阁？再说了中国最不缺的就是亭台楼阁。🌷

普陀山的海水不像三亚的海水那么湛蓝，似乎有点像黄河之水泥沙俱下，殊不知，这就是味道！如果没有汹涌澎湃，哪会有惊涛骇浪？如果海水湛蓝，鱼翔浅底，那怎么能体悟到什么是摧枯拉朽，卷起千堆雪的意境呢？❄🌊

风起时，海的情绪、骚动乃至脾气仿佛骤然爆发，惊涛拍岸，摧枯拉朽，蔚为壮观。

风停了，浪高浪低全然不见，风平浪静，海水如此，人的境遇亦如此，要不怎么会有人生跌宕起伏之说？

夕阳西下，普陀山的傍晚，暮霭依依，余晖撒金，暮鼓声声，梵音缭绕，一切都显得那么安详，那么舒坦。🍄

普陀山最大特点就是与大海相连，正所谓：苦海无边，回头是岸。

大千世界，不求闻达，明心见性，内视反观，饥食困眠，怡然自得。自在观音，如此而已。🍒🍎

雪窦山位于宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山一支脉，海拔约800米，有"海上蓬莱，陆上天台"之美誉。

雪窦寺因雪窦山而得名，是弥勒佛的道场，整个寺庙坐落于环山群抱之中，晋代古刹，气象万千。🌰🌽

寺内环境宽敞宏大，藏绿掩萃。🍊

寺庙建筑飞檐斗拱，气宇轩昂。

布局严谨，中轴线的四个方位置放铜制四大天王寓意风调雨顺。

弥勒佛居高临下俯瞰红尘，正所谓：大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑天下可笑之人。

弥勒佛是未来佛，佛像身高33米，表示弥勒身居33层天，也有说法奉化布袋和尚圆寂的日子为三月初三。 莲花座高9米，通高56.74米，意示弥勒菩萨将在五十六亿七千四百万年后出生人间。

弥勒佛右手持佛珠，左手持布袋，有时爱遐想，手持佛珠好理解，而手持布袋是何意？有人说是钱袋子，呵呵，佛要钱💰干嘛呢？现在很多的紫檀、黄花梨、玉器雕塑的弥勒佛身边都有一个钱袋子，周边还要有许多钱币和金元宝。我想这可能是人们的一种错觉或是弄错了，弥勒佛手中的布袋应该是想收回人世间的烦恼或痛苦而不是什么钱。

爬至顶端再乘坐电梯就可以达到弥勒佛脚下，举目四望，风光无限，佛瞰人生，我们看到的只是行色，要不人们为啥都愿意成佛呢？🤭

登高望远本来是一种别样，可是你想上去还得掏20元，美名其曰“恭抱佛脚处”，一个脚丫子有啥好抱的？🤗，岂不闻有“临时抱佛脚”之说？😂这样一来突然好像有种如鲠在喉的感觉，尽管如此，人们还是趋之若鹜，抱佛脚嘛，谁不愿意抱一抱呢？万一抱出来个华丽转身呢？😏🌱⚘

不管是钱袋子还是抱佛脚，其实都是人们心中一种朴素的夙愿，不论如何，每当看到憨态可掬的弥勒佛时心里就欢喜的不行。

从雪窦寺出来径直去了溪口镇，蒋氏故居也在这里，依山傍水，景色怡人。

只是这里的商业气息太过于浓厚，本来是一个古朴幽静的小镇，如今商铺鳞次栉比，游人如织，好不热闹。

好在一些房屋建筑还有几分原来的模样，看着那些旧屋老宅，想必当年这里也曾是门庭若市，车水马龙。正所谓：陋室空堂，当年笏满床”。🍉

从闹区出来，眼前一亮“三味书局”进入视线，何为三味呢？据史料三味取自“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语。正是：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书”。

溪口老街，一边是繁华闹市，一边是幽静的剡（音shan）溪江，这一动一静形成鲜明反差。🍇

江水缓缓，蓑翁悠悠，鱼翔浅底，碧波荡漾。

房前有水，屋后有山，人们在这里选择居住真可谓胜似神仙。🍍

距离剡溪江不远有一处私人植物园，其中硕大的西班牙千年橄榄树挺拔俊秀，造型各异，让人震撼。

以前只见过盆景里的罗汉松，长寿松就觉得惊羡不已，而眼前这么威武雄壮，造型旷世的千年橄榄树还是第一次见到，似鲲鹏展翅，如苍龙探海。🥑🍅

在这里人们不是看中你家有几套房子，几辆好车，就认为你富有，而是看你家里或门前种植了多少棵树。

家里种树说是炫富，其实只是一种说辞，深层次的含义应该是这里人们注重环保，讲究生态。当然还有其他的寓意，比如荫及子孙，福祉家人等等。🌶

前童古镇位于宁海县，虽说名气不及乌镇、凤凰古镇，但古镇的原始风貌，风土人情以及“家家门前有流水，户户房屋有雕梁”的特点是其他古镇不可比拟的。

一跨进古镇那种悠闲幽静、清新质朴的气息扑面而来。

古镇的人那一定是质朴的。⚘

古镇的人那一定是勤劳的。🌹

古镇的人那一定是有所期盼有所向往的。🌻

古镇的人那一定是悠闲自在的。🍂

就连古镇的石路、小巷，庭院、狗🐶也无不显露着情趣、味道、和谐。

古不同于旧，古是一种时间穿越，是一种文化传承，当一个村，一个镇，一个县冠于一个古字时那么这里的故事自然就会多了起来。🌲

比如河北的千年古城正定，那里有大佛寺、广元寺、临济寺祖庭。

比如河北的千年古郡灵寿，那里有辉煌一时的中山国，记录着白狄一族最终融入华夏文明的悲怆历程。

比如河北的千年古陉井陉，井陉是太行八陉中最重要的古陉之一，秦皇古道，背水一战悲歌故事数不胜数。🌺

比如河北的千年古州赵州，那里有举世闻名的石拱大桥赵州桥，龙天共赞的柏林禅寺以及脍炙人口的“吃茶去”“庭前柏子树”“棒喝”等偈语禅风。

“甬”之文化可追溯到两千多年以前，卧薪尝胆，鞭尸夫差，西施浣纱……

前童古镇虽没有吴越争霸可歌可泣的经历，但其七百多年历史也足以彰显“甬”人的自信、胆识、魄力、创新以及人杰地灵富理帅气的眼光与聪慧。🐝

街巷、老宅、牌匾，门头、雕梁古香古色。

石槽、石渠、石板、石方井、石圆井历尽沧桑。🍃

将古香古色和历尽沧桑连贯起来不就是古之韵律？甬之味道么？

更有趣味的是，前童古镇的人们每年正月十四都要举办传统的“抬阁”（抬大花轿）活动，以期盼来年风调雨顺五谷丰登。

大花轿高约五米，装饰点缀极为华丽，平时都放在祠堂里，每年正月十四数十顶大花轿一股脑涌向街头巷尾，抬大轿，放铳花，加上全国各地的游客云集于此，场面宏达、热烈、喜庆，不言而喻。🌾

东方艺术博物馆坐落在宁海县，环境优雅，展示的主要是丝绸之路上各个时期的精美雕塑。

看到这些佛像就想起了台湾著名漫画家蔡志忠先生，他为了创作漫画《六祖坛经》《佛说》《心经》淘了一千多尊佛像，那是怎样的一种情怀？🌷

看着这美轮美奂的佛像好像在穿越时空，那时工匠的审美、眼光、设计、想象力、创造力是何等的超前啊，这种超前其实源自于对佛的虔诚，对佛的理解，这也算是“不立文字，直指人心”的一种表现形式吧。

十里红装文化博物馆也在宁海县。

十里红装名扬海内外，这是因为十里红装个性十分鲜明，民俗文化极为浓厚，喜庆场面独一无二，十里红装亦简称“闺阁文化”。🍁

十里红装是古越甬人千年传承下来的一种别样民俗文化，视觉冲击非常强烈。仅凭这个“红”字，就把你们从日常生活中带到了一个全新的世界。红色在国人的色彩概念中地位尤为重要，通过闺女嫁娶，浓墨重彩十里红装，把中国红演绎到了极致。

当然现在“十里红装”已不再现，但当年盛大红火的情景仍让人浮想联翩。

从十里红装文化馆出来正好途径“兴宁廊桥”，该廊桥气势宏伟俊朗洒脱，泰泰然，悠悠哉。

河水快到廊桥处有几道弧形的“拦坝”，似弯弓，像弯月，非常优美。🌱

天一阁在宁波市，面积不大，但灵巧别致，既有苏州园林的韵味，又有翰墨飘香的清新。

据载：天一阁位于浙江省宁波市海曙区，建于明朝中期，由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，占地面积2.6万平方米，已有400多年的历史，是中国藏书文化的代表之作。

天一阁是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。🌼

天一阁由藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区三大功能区组成，为全国重点文物保护单位、全国古籍重点保护单位、中国十大历史文化名楼。

据载：范钦辞官返回故里以后，又收得故里的万卷楼、静思斋等藏书，经多年积累，蔚成大观，所藏典籍达7万余卷。这些典籍大部分是明代刻本和抄本，有不少是海内孤本，价值连城。

世界上收藏古玩字画，古董玉器，钱币雕塑，家具集邮的人数不胜数，而收藏书籍的大家却寥寥无几。为啥？

因为，收藏书籍是一个人崇高的思想境界和博古通今的文化素养集大成，不是一般人所能企及的。书卷的材料多是纸质的，由于气候的原因和地域的因素，书籍是很难保存的，天一阁地处江南，潮湿阴雨比北方要厉害的多，七万多册各种版本的书籍能够较好地保存下来，那是多么了不起的壮举啊。🌵

虽说“读万卷书，不如行千里路”，但是你不读万卷书，就不知道千里路如何行，为何行，即是行也是肉体在行，而你的灵魂却不知所措，眼前一片茫然，最终你的思想还是在原地未曾移动一步。

北宋宁波学者汪洙在《神童诗》中说“万般皆下品，惟有读书高”，如果摒弃仕途的那点意思，这个“高”的深层次含义应该是一种情怀，一份情愫，一味林泉高致的优雅。🐧

天一阁里有一院名曰“麻将博物馆”，记述了麻将的起源、年代及发展。庭院的地板砖上全是用“饼条万”拼接而成，院内有铜铸的三个人在打麻将，三个人？那就是寓意着三缺一呗🤗

“筒去索来犹半日，参横月落不曾知”，参横即参星横斜，意指夜已深了，形容打麻将时间过得飞快😂😂。如果人们把打麻将的劲头用到学习中去，那么每个人都会成为硕士、博士😏😅😂🤗

天一阁内的院落，清新优雅，一步一景，林荫石阶，曲径通幽，亭台楼阁，错落有致，所到之处，心旷神怡。

在都市生活久了，来天一阁体会一下“万卷诗书来左右，容我佳园一藏身”的乐趣，那自然是非常开心的事。🐓

月湖毗邻天一阁，那边是藏书楼阁，这边是平湖秋月，联袂辉映，相得益彰。

方中有圆，圆外有方，方圆合一，谓之大道。

蓝天下的月湖，风清池静，这里没有火焰山的那种炽烈。

柳叶抚风，碧波弄影，这里看不到戈壁滩的那种粗犷与空旷。

在这里心仿佛安静了许多，突然想起“池小能装月，袖口藏乾坤”禅语……。🐙

南塘老街汇集当地的各种什锦小菜、点心饴糖，风味小吃。

各种老字号的店铺连线成片，鳞次栉比，在这里总能找到合乎你口味的佳肴。

游人如织，门庭若市。

奉化芋头，宁波有句老话：走过三关六码头，吃过奉化芋艿头。🤗

说是老街，但也不乏时尚，有的店铺装潢别致。

有的店铺外面用花草轻轻点缀，瞬间显得温文尔雅。🍒

尘封佳酿，堆积成墙，尽显古越之豪迈，甬人之放达……。🌹

老妈精神矍铄，风采依然。🌺🌱⚘🌻

祝老妈身体永远健康，开心快乐每一天。🍒🍉🥦🍄🍎

回来后事情较多，哩哩啦啦，断断续续到今天才鼓捣完这个美篇。五天的游玩非常快乐，感谢张总的热情款待与陪伴，素履甬韵，来年再见。⚘🌱🍀🌹