《徐宏书房(七十六)》诗书画十二生肖!

徐宏书房

<h3>  编者按: 一直以来就想编一期有关十二生肖的诗书画,但久久未成形。直到遇上了著名诗人张承安先生、国画大师黄永镇先生、李成稿先生。终于等到了诗书画十二生肖的编辑完成,再以周恩来总理谈十二生肖为线索穿插其间犹为有趣……</h3> <h3>徐宏书房聚贤阁</h3> <h3>  一次,周恩来和欧洲同学聚餐。可能酒喝多了,一位德国同学站了起来,讽刺说:“你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子座、仙女座,真不知道你们祖先怎么想的?”当时这些贵族同学听完哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了。   按理说,人家在骂你祖宗了,你即使没有话说,起码可以掀桌子啊!但所有人都坐着不吭声,也可能是还没反应过来,此时,周恩来站起来平和地告诉在场所有外宾:“中国人的祖先是很实在的,我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。”这时,现场气氛虽然从嬉闹转为安静,但是他们脸上还是一副不屑的样子。<br></h3> <h3>徐宏书房聚贤阁</h3> <h3>  周恩来说第一组是老生肖鼠和生肖牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。<br></h3> <h3>黄永镇十二生肖之鼠(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之鼠》(69cmX138cm) 身轻体健几千年,地角墙根屋自圆。 敢向官仓输稷谷,羞将市井作粮田。 登高不露风流相,处事甘居幕后天。 莫道言微难励志,寸光更有寸心怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之鼠(69cmX69cm)</h3> <h3>黄永镇十二生肖之牛(90cmX90cm)</h3> <h3>  徐宏篆书《张承安诗十二生肖之牛》(69cmX138cm) 红尘不问是何年,愿拓穷荒四海圆。 劳驾三春风带雨,犁开万象草成田。 曾经罹难妄称鬼,无意争功愧上天。 惠泽苍生甘俯首,对琴何用乞人怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之牛(69cmX69cm)</h3> <h3>  第二组是生肖虎和生肖兔。这一组也非常重要,所以放在第二。周恩来看着这些贵族,补上一句:所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。”实际上,我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求和任务。看着大家陷入沉思,周恩来继续往下说。<br></h3> <h3>黄永镇十二生肖之虎(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之虎》(69cmX138cm) 独步山门霸有年,胸怀坦荡气长圆。 悠然笑纳妖狐术,自在闲行搏野田。 誓与强龙争世界,甘留铁骨祭苍天。 一生长抱英雄志,名节如歌不用怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之虎(69cmX69cm)</h3> <h3>黄永镇十二生肖之兔(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之兔》(69cmX138cm) 广寒宫里度颐年,趾白唇红体态圆。 戏与灵龟同涉足,勉从走狗共围田。 自营三窟休闲地,独享千秋幸福天。 不怨云中金桂少,思凡赢得众生怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之兔(43cmX69cm)</h3> <h3>  第三组是生肖龙和生肖蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。”<br></h3> <h3>黄永镇十二生肖之龙(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之龙》(69cmX138cm) 行云播雨一年年,鳞甲飞旋五福圆。 四海祥和长作主,九州兴旺共耕田。 腾空眷顾三江水,出岫资融百姓天。 铁爪千寻常戴喜,威风八面不贪怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之龙(69cmX69cm)</h3> <h3>黄永镇十二生肖之蛇(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之蛇》(69cmX138cm) 自落神坛过万年,平和淡泊好团圆。 清清白白成仙路,曲曲弯弯造福田。 绿野行踪轻似水,红尘魅力大如天。 断桥难断情难断,冷暖人间足爱怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之蛇(69cmX69cm)</h3> <h3>  第四组是生肖马和生肖羊。马代表勇往直前,直奔目标,羊代表和顺。-如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望。”<br></h3> <h3>黄永镇十二生肖之马(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安十二生肖之马》(69cmX138cm) 驰骋千里自当年,义字为先事事圆。 志在三军能杀敌,胸怀百草好修田。 凌空踏遍真经地,失足皈依大乘天。 一世忠贞行正道,红尘起落尽心怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之马(69cmX69cm)</h3> <h3>黄永镇十二生肖之羊(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安十二生肖之羊》(69cmX138cm) 苦伴忠良十九年,身心洁白孝心圆。 曾经虎口周围血,愿事人间足下田。 落地三声先拜母,行程万里不求天。 胸中一脉温情在,岁岁欢歌四海怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之羊(69cmX69cm)</h3> <h3>  第五组是生肖猴和生肖鸡。猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的年代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表稳定。灵活和稳定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有稳定,再好的政策最后也得不到收获。   但如果说你光是稳定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的好日子了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进,这才是最根本的要旨。”<br></h3> <h3>黄永镇十二生肖之猴(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之猴》(69cmX138cm) 情顽性劣几经年,得道成仙两可圆。 戴帽无从多卖笑,拾姜岂在乱耙田。 金箍棒打藏污地,花果山开热闹天。 满载童心捞落月,忠贞不吝俗人怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之猴(69cmX69cm)</h3> <h3>黄永镇十二生肖之鸡(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之鸡》(69cmX138cm) 春夏秋冬年复年,辛勤报晓笑声圆。 缘居展翅双双舞,扎草为营步步田。 耻与狸猫争一宠,不容蚂蚱跳三天。 清高自觉难攀凤,尽责赢来万户怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之鸡(69cmX69cm)</h3> <h3>  最后是生肖狗和生肖猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。   所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,和而不同。<br></h3> <h3>黄永镇十二生肖之狗(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安十二生肖之狗》(69cmX138cm) 忠肝义胆不知年,涉猎全凭气势圆。 坐拥平阳惩恶虎,经巡大道护良田。 依人未见分贫富,吠日何曾想变天。 一世因缘尘与土,诚心唤取佛心怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之狗(69cmX69cm)</h3> <h3>黄永镇十二生肖之猪(90cmX90cm)</h3> <h3>徐宏篆书《张承安诗十二生肖之猪》(69cmX138cm) 窝居食草不求年,黑白分明气度圆。 但愿膏油能济世,何愁血肉去肥田。 身经八戒情皈佛,首领三牲福满天。 纵使无缘成正果,欢欢喜喜惹人怜。<br></h3> <h3>李成稿十二生肖之猪(69cmX69cm)</h3> <h3>  中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得从对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。”   解释完十二生肖,周恩来说:"不知道你们那些水瓶座啊、射手座啊,体现了你们祖先哪些期望和要求?也希望不吝赐教。”结果呢,席间都没说话,全场鸦雀无声,一根针掉在地上都能听见。最后贵族同学们纷纷由衷地表示对中国人和中国人的祖先非常敬佩:“没有想到中国的十二生肖有这么多的寓意啊!”   </h3><h3> 编后记:周恩来总理不仅是优秀的政治家,更是一名极为出色的外交家,在世界上捍卫了民族的尊严。通过对十二生肖的解释,更是巧妙地向世界推荐了我国的传统文化,这还能说不出色吗?<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>黄永镇艺术简历: 1942年生于吴玉章、赵熙故里—四川省自贡市荣县, 祖籍湖南,湖广填四川移民,土家族。1960—1969年毕业于四川美术学院附中,深造于四川美术学院,获学士学位。 字一赢,号天马斋主、黄杨、湘人123。 现为:中国万年历史《绘画史记》史圣。中国美术家协会会员。中国澳门国际美术家协会副会长。中国“穿越历史时空”艺术研究会会长。中国万年历史《绘画史记》)文化研究会主席。中国风水书画艺术大师。中国重庆国画院院务委员、一级画师。《中国永镇风水艺术品有限公司》任大陸董事长、艺术总监兼拍品总审,中国重庆子健书画院高级顾问、艺术总监。中国重庆名人书画收藏俱乐部艺术总监。中国新长城艺术家。 黄永镇先生以中国当代最新考古结论,历经十年,独立创作完成从中国旧石器时代晚期到清代末期(用碳14测定)历史总跨度2万年的(中国万年历史《绘画史记》)中国画分段式长卷,作品总长度1319.4米。堪称中国乃至世界上最恢宏的历史工程长卷绘画作品,创空前绝后“世界唯一、中国仅有”的中国万年历史《绘画史记》伟业。在中国乃至世界收藏史上将是价值连城的天价绘画工程作品。从而改写中国华夏文明史,世界人类文明史,追溯万年前。 <br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>李成镐档案: 生于1960年,朝鲜族,哈尔滨人。早年求学于西安美术学院中国画系,受教于刘文西、陈光健、石景昭、张之光等名家。毕业后在央企、学校、政府国宾馆等单位,长期从事管理工作。现为重庆艺术工程职业学院院长、大韩民国文化交流会艺术顾问,中国原创艺术研究院常务副院长、中国风水书画研究院常务副院长、中国美术协会重庆创作中心一级创作员。<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>  【徐宏档案】生于1966年。中国原创艺术研究院院长、中国风水书画研究院院长、中国古文化研究院院长、中国周易研究院院长、粤港澳国际文化艺术联合会副主席、粤港澳收藏家协会副主席、澳门国际美术家协会副主席、海外多家文化机构特约教授。澳门国际电影节指定艺术家。</h3><h3>五岁开始书法临贴,犹喜篆书(遍临秦李斯、汉蔡邕、唐李阳冰、宋徐铉、元赵孟頫、明李东阳、清邓石如的篆书贴)。多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏。十岁学习《周易》。曾从事教师、记者、编辑、企业经营、管理、咨询、策划、创业教育、投资等多种职业。为弘扬中华民族优秀传统文化,探索《周易》在各个领域的应用,接受过《中国新西部》、《重庆文化》等杂志十多期系列专题采访(被媒体报道为预测大师、风水大师,书法大师)。香港凤凰卫视、中央电视二台,中国都市报、湖南卫视、重庆卫视、重庆电视台、重庆晚报、重庆商报等各大媒体进行同期报道。有著作多部。2018年被香港国际名师名家名人联合会评为「影响力文艺家」。百度"徐宏篆书"可赏更多作品。</h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3> <h3>徐宏篆书效果图<br></h3>