<h3>图文：网络</h3><h3>改编制作：周舫琪</h3><h3>背景音乐：《相见》一桑吉平措</h3> <h1><b> 妆罢低声问夫婿</b></h1><h1><b> 画眉深浅入时无</b></h1> <h1><b> 中国几千年来夫妻之间的称呼变化着实不少，其中变化最大和最悲哀的莫过于丈夫的称谓，称谓的变化证明了一个无情的事实：中国男人们的历史地位一直在下降。</b></h1> <h1><b> 良 人</b></h1><h1><b> 很早时妻子称呼自己的丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。</b></h1><h1><b> “良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”，丈夫称自己的妻子亦为“良人”。从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。</b></h1> <h1><b> 郎</b></h1><h1><b> 所以后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别：“良”右边加“阝”，变成“郎”，在“良”左边加“女”，衍成“娘”。</b></h1><h1><b> “郎”就代表丈夫，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好依颜好”。“郎”，多亲的称呼啊！</b></h1> <h1><b> 郎 君</b></h1><h1><b> 古人认为单音词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖、钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。</b></h1><h1><b> 于是她们就在前头或尾后加一个字，使之变成双音词，即“郎”字后面加一个“君”字，在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”、“娘子”。 妻子称丈夫为“郎君” ，是对丈夫的雅称，丈夫称妻子为“娘子” ，是对妻子的爱称。 </b></h1> <h1><b> 官 人</b></h1><h1><b> 宋代，是南北文化交流频繁的时代。在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了“官家”一词，于是平民百姓中有了“官人”这一称谓。</b></h1><h1><b> 有的妻子称自己的丈夫为“官人”，至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。从这个称呼也可看出，随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶。</b></h1> <h1><b> 外 子</b></h1><h1><b> 在宋代，妻子也有称自己的丈夫为“外人”的，再文雅点的就称“外子”，丈夫则称自己的妻子除“娘子”外，还称“内人”。</b></h1><h1><b> 在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”。</b></h1> <h1><b> 相 公</b></h1><h1><b> 看过京剧、越剧、黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音娇呼“相~公”的印象深刻。由此可见这个称呼在当时之流行，这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”了，还是“相”了。</b></h1> <h1><b> 先 生</b></h1><h1><b> “先生”，是对年长有德业者的敬称。</b></h1><h1><b> 近代以来，也称丈夫为“先生”。用“先生”指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思，从中可见男性的尊严。至今在海外华人和港台地区及较高学识的人群中还广泛使用。</b></h1> <h1><b> 爱 人</b></h1><h1><b> “爱人”这一称谓最早见于新文学作品之中。在小说、情书里用得最多，但那时还没有被广泛用于对妻子或丈夫的称呼。</b></h1><h1><b> 在上世纪三十年代末和四十年代，解放区一些受新文化运动影响的知识分子开始用这一称谓了，新中国成立后提倡男女平等，不再使用带有歧视色彩的称谓，而“先生”、“太太”等又显出“资产阶级”的味道，于是，“爱人”便广泛地使用起来了。</b></h1><h1><b> </b></h1> <h1><b> 老 公</b></h1><h1><b> “老公”，古时原指太监。太监即宦官，官名为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵。卑称内竖、阉宦、太监、阄人。民间则俗称“老公”。如此看来，丈夫的称谓已堕落到如此地步。</b></h1> <h3>2018年10月15日完成。</h3>