盛况空前的归江斗牛

王运翔

　　亚洲有两个地方，曾被联合国教科文组织评选为“人类返璞归真的典范”，一个是西藏，另一个就是贵州的黔东南。

今年10月4日，有幸目睹了黔东南归江“打牛塘”斗牛，一个如同世界杯一样，比足球场还大的看台内，两头牛在裁判的组织下角触，围观的人毫不夸张地讲足足有上万人。22对牛参加了比赛，从上午10点一直到下午3点多才结束，因逢国庆，赛前还增加了芦笙表演，盛况空前，让我震撼。

　　斗牛是苗族同胞最喜爱的一项娱乐活动之一。贵州从江停洞镇的斗牛更是保持原汁原味的古老气息，“斗牛”在停洞这里通常称为“牛打架”，斗牛场也叫打牛塘。它源于苗族远古时期，据说最初是牧童放牧，闲着无聊，用各自的牛相斗取乐，后逐渐发展成固定的用来取乐的打斗模式，最后就演变成了现在的“斗牛节”。

       苗族斗牛有几种斗法，一种是输赢抢名次，这种赛法不准人帮，也不劝斗，以胜败生死来定名次，一种是议定相斗时间比输赢或者到时间劝斗算打平。还有一种是配对放斗，或胜败随便，或视其情况劝斗。

用来相斗的牛就叫“打牛”或“斗牛”，它代表了一个寨子的荣誉和精神风貌，因此，“打牛”是一个寨子、一个房族的精神支柱，也是他们心中敬仰的“神”。
到了斗牛那天，寨上的男女老少敲锣打鼓，穿金戴银，盛装来到斗牛场，牛塘四周人山人海，彩旗飘扬，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，欢呼雀跃，场面极其壮观。
每头斗牛的入场和出场都具有仪式感，每一次斗牛都充满激情，每一次斗牛都精彩。

比赛前的芦笙表演

入场：先让一头斗牛进入场内预定位置，然后再放一头斗牛进入场内，比赛开始。

斗牛三重奏

◆斗牛前，大家要根据牛的体重、身高、角的宽窄等进行比较，旗鼓相当者的配对比赛。开斗前，大家都如临大敌，先呜三声铁炮，然后锣鼓振天、旌旗开道，众人跟随牛后呐喊助威推牛进塘，如送将军上战场。

◆打斗时，大家不分彼此，都在后面摇旗助阵，两牛前面撕杀，牛主寨老在后面协商，两牛势均力敌打到一定的时间后，就会相互拉牛脚终止打斗。

◆打斗后，大家各自拍打自己的牛，高呼、跳跃、转塘，庆祝展示胜利。有时，别的村寨也来庆贺，他们在牛身上披红挂绿、挂鸭子，燃放鞭炮，分享牛打架的喜悦。

中场，多数时候是势均力敌的相持互顶。

中场也有这样被绞角的状态

当进入相持状态达到规定的时间后，裁判就会要求双方人员用绳子套住各自的牛的一个后腿，像拔河一样，强制拖开分离，平局。

两头牛打起架来没完没了，强者对弱者将会穷追不舍，这时，两个牛的主人们就会将牛直接驱散隔离开。

中场也有这种直接顶翻的场景

斗得对方逃跑，自然是胜利的姿态

也有这种戏剧性的场面，两头斗牛场上相遇后，友好地相处不斗，在两边主人的示意催打下仍然无动于衷。

斗牛胜利的一方欢呼雀跃，出场仪式也很庄重。

这里的村民，一村共养一头斗牛，每户捐钱请人割草和请专人饲养，饲养人说，每天喂两次青草，晚上还要喂一次糯米饭和半斤糯米酒。两次斗牛赛失败或者上场就不战而逃的牛，就将被宰杀，在斗败后，斗牛便知道自己的下场，常常泪流满面，期待主人再给它一次机会。被宰杀后，每户村民都要吃到它的每一部分，哪怕一丁点肉，以求以后的生活圆圆满满。

多彩多姿的观看者，特别显示了原始地道的风俗民情，妇女儿童的头饰足够精彩富有地方特色。还有更洒脱的，一边吃着牛瘪，一手抓着糯米饭，一边看斗牛。

看斗牛观感：

1、不管一头牛有多凶猛，只要牵住牛鼻子，就可驯服。

2、是“打牛”就要上“打牛塘”去斗，否则，就是死路一条。

3、斗牛活动能培养人们不畏艰险，勇往直前的斗争精神。同时，斗牛也反映了我们苗族同胞的精神生活，更体现了对美好明天的向往。