谁在月下听梅开

空谷幽兰

作者/高世宁

不解之缘

　　在我认识的人中，有许多人都取梅为名，如寒梅、冬梅、春梅、淑梅、茹梅、雪梅等等。起名之人大多因梅的品性圣洁高雅而为之；而得名者也因此对梅花心生爱意。我的名字中虽没有半个梅字，但与梅花却有不解之缘。父为我取宁为名，是因为我出生在南京（南京简称宁）。南京植梅，始于六朝时期，至今已有1500多年的历史。梅花山始建于1929年，植梅面积1533余亩，有近400个品种的13000余株梅树，被称为“天下第一梅山”。 我的爱梅花，大概是源于娘胎。
　　我三岁就离开南京，游居北方，对梅花没有丝毫记忆。直到有一天，朋友送了我一盆梅花，那藏在骨子里的梅花情结，终于迸发出来。怀着对梅花的浓浓爱意，我追寻梅花的前世今生；探究古今爱梅奇人，拜读千古咏梅绝唱；浏览搜集艺梅绝品；写下了贡梅诗联，也成就了我的“梅花三弄。

　　

梅花一弄——探梅，识梅

探梅：梅花的前世今生

梅以果问世
　　她，从7000多年前的远古落生中国，赤身裸体，没有美的衣裳，娇好的面容，柔弱的身躯像一个一颗青色的果实，出现在世人的面前。在“民以食为天”当时，果实与药用是她的最大贡献。《西京杂记》记载了她当时的情形：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，”有‘朱梅’‘胭脂梅’。

梅以花闻天下
　　２０００多年前，梅已作为成都地区城镇或庭园的绿化树了。在晋代，梅花栽培较为普遍，亦有咏赞梅花的诗赋出现，梅花与梅果一样，可作为馈赠佳品，有陆凯诗为证“折梅逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”。

原小家碧玉
　　五代初王建据蜀称王，曾在成都辟梅苑。孟天祥在成都称王时，别苑中有老梅卧地称之为“梅龙”，足见在唐朝及五代、华东、华中、华南地区，梅花已较广泛栽培。据查，隋、唐、五代时的梅花品种，主要仍属江梅型、宫粉型，四川有朱砂型品种出现。可见，此期梅花品种较之以前亦有所丰富。

后大家闺秀
　　兴盛时期时至宋、元两代（９６０～１３６８），我国艺梅发展进入兴盛时期。新品种大量涌现，栽培技艺不断提高，梅诗、梅文、梅画、梅书纷纷脱颖而出。宋元之时艺梅之兴盛，还表现在梅花新品种出现，除江梅、宫粉、朱砂外，新增加玉蝶型、洒金型、黄香型以及杏梅型等新品种。至今，云南昆明曹溪寺一株元梅，尽管龙钟老态，仍年年开花结果。

今一代名媛
　　经过4000多年的蜕变，梅从最初的青梅脱胎换骨成了一代名媛。目前我国梅花已有323个品种，其中国际登录38个品种，正优雅的走上国际T台。现代梅花的展示通过专类园和梅花主题景园。梅花专类园是现代从事梅花品种收集、比较、展示、保存的育种等科学研究为目的的园地；以丰富的梅花品种和造型构建美好的园景供有人观赏游憩。如武汉东湖磨山梅园、南京梅花山、北京国金梅园。这些梅花专类园的梅树片植成林，以梅花的数量品种取胜，以远距离观赏梅林的开花的气势为主，欣赏梅花的群体美。而梅花主题景园多以单株或小规模种植为主，以传统梅文化的展示取胜。通过近距离展现梅花的 “形、色、姿、香、韵”强调梅花的个体美。梅花群植或林植追求“繁华似雪、暗香涌动”的感觉，梅花单株其“横、斜、疏、瘦”的形式。梅花与建筑配置形成梅绕屋；与水体配置形成梅傍水；与上市配置形成“魅影石壁；以松竹配置形成‘岁寒三友”；与兰竹菊配成“四君子”。梅花品种中“别叫晚水”为当今第一名媛。

识梅：梅花的分类

　　梅花品种繁多，仅通过国际登录的品种即已达400多，按《梅花品种分类方案_陈俊愉2009》，梅花分为11个品种群：垂枝梅、宫粉梅、黄香梅、江梅、龙游梅、绿萼梅、美人梅、洒金梅(跳枝梅)、杏梅、玉碟梅、朱砂梅。
　　按观赏性分类：
　　三大系：真梅系、杏梅系、樱李梅系。
　　五大类：直枝梅类、垂枝梅类、龙游梅类、杏梅类、樱李类。
　　19个型别：直枝梅类分品字梅型、小细梅型、江梅型、宫粉型、绿萼型、玉蝶型、朱砂型、黄香型、洒金型；垂枝梅类分粉花垂枝型、五宝垂枝型、残雪垂枝型、白碧垂枝型、骨红垂枝型；3龙游梅类分玉蝶龙游型；杏梅类分单瓣杏梅型和春后型；樱李梅类分美人梅型。
　　从枝形分，龙游为曲枝梅，照水为垂枝梅；二乔跳枝梅。
　　从种系分，山桃梅。真梅。杏梅。樱李梅。
　　从花型分，有宫粉梅。玉蝶。江梅。绿萼梅。朱砂梅。白梅。洒金。黄香。上述均为真梅系直枝梅。其中宫粉梅最为普遍，花瓣粉红，花密而浓；玉蝶梅花瓣紫白；绿萼梅花瓣白色，香味极浓，尤以"金钱绿萼"为好。

金钱绿颚

游龙梅（曲枝梅）

腊梅

朱砂梅

宫粉梅

梅花二弄——品梅、艺梅

　　由于梅的耐寒和花的清香等特性，人们进而用梅比德畅精。由食梅、植梅、用梅而艺梅、器梅、颂梅，由梅林、梅景而爱梅、赏梅，由梅品而喻人品，因之历代梅诗、梅词、梅曲、梅文、梅画、梅乐、梅歌、梅饰、梅具、梅食、梅饮、梅药等层出不穷。随着人们对梅认识的深化，以梅象征中华民族品格的文化心理和以梅为表现内容的文化形式也不断提高发展。

品梅——梅宜称、梅荣宠、梅憎嫉、梅屈辱

　　古人梅花的品评早就有相当高的水平，南宋张炎所著《梅品》提出了58条赏梅标准，成为《梅品》的四大审美特色：
　 （1）重视天时与良辰 （花宜称）
　　梅花是一种具有生命的自然之物，赏梅也是一种在特定的自然环境之中进行的高雅的审美活动。梅花欣赏与诗歌、绘画等审美欣赏活动相比，有一个最大的区别就是较多地受自然条件和天时景象的影响。
　　古人常把良辰，美景，赏心，乐事相提并论，认为四者兼而得之实乃人生一大幸事。作者也认为理想的赏梅活动应该四者兼并，因为“花艳并秀，非天时清美不宜”，只有在特定的天时良辰的烘托渲染之中，欣赏者才能获得梅花景观的最佳状态和最佳趣味。《梅品》对最适宜于赏梅的天时良辰归纳如下：淡阴，晓日，薄寒，细雨，轻烟，佳月，夕阳，微雪，晚霞；反之，最不适宜赏梅的天时气候是：狂风，连雨，烈日，苦寒。
　 （2）讲究环境与配置（花憎嫉）
　　由于赏梅是在特定的园林自然环境之中进行的，因此，组成这种环境背景的各类园林造景因素（如山水、植物、建筑、动物等）的布置与安排，对于提高赏梅活动的高雅韵致和诗画情趣，往往起着关键作用。能诗善画的作者是深谙此理的。他在《梅品》中对最适宜于赏梅的环境背景配置归纳如下：珍禽，孤鹤，清溪，小桥，竹边、松下，明窗，疏篱，苍崖，绿苔，烟尘不染，铃索护持，除地径净，落瓣不淄：反之，在赏梅环境中最杀风景的环境背景是：老鸦，丑妇，庸僧窗下种，酒食店内插瓶，树下有狗屎，枝上晒衣裳，生猥巷秽沟边。
　　（3）突出花品与人品 （花荣宠）
　　中国古人赏花历来强调从花的色香韵姿等审美客体的自然特征中，去把握和感悟审美主体所崇尚的某种神，南宋的（梅品）又为我们提供了一个确凿的例证。 在“序”中，他特别提到梅花的品格，并以三吕大夫屈原和首阳二子伯夷、叔齐的人格美与梅花的品格比曰：梅花“标韵孤特，若三国大夫、首阳二子，宁搞山泽，终不肯俯首屏气，受世俗煎拂。”然而在赏梅的客人中却常常有“徒知梅花之贵而不能爱敬”的庸俗之辈，这种人缺乏赏梅的起码文化素养，甚至做出“污亵”梅品的劣迹，令梅园主人几乎要为梅花“呼叫称冤”！
　　《梅品》“花屈辱”12条中，还专门提到有三种人的梅园由于人品鄙劣而不宜从事赏梅活动。
　　（4）追求雅趣与脱俗
　 为了不负梅花那疏影横斜、高洁清逸的姿韵与品格，作者格外重视赏梅活动中审美主体（赏梅人）的具体欣赏活动能够体现出两宋繁盛的梅文化所熏陶出来的高雅脱俗的趣味。
　《梅品》对于南宋赏梅者的各种高雅的欣赏活动方式归纳如下：铜瓶，纸帐，林间吹笛，膝上横琴，石抨下棋，扫雪煎茶，美人淡妆簪戴，王公旦夕留盼，诗人搁笔评量，妙妓淡妆雅歌：反之，最令赏梅者忌讳和厌恶的庸俗之举是：俗子，恶诗，谈时事，论差除花径喝道，花时张绯幕，赏花动鼓板，作诗用调羹驿使事，与粗婢命名，蟠结作屏，赏花命猥妓，青纸屏粉画。——摘自梅品解读。

艺梅——梅诗、梅词、梅曲、梅文、梅画

　　梅诗

　　《山园小梅》作者林逋（967一1028），字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）人，北宋著名诗人。诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，被誉为千古咏梅绝唱 。在此诗中，他将梅花写得超凡脱俗、俏丽可人，写照传神、言近旨远，提升了梅的品格，丰实了作品的境界，读来口齿噙香，令人赞叹，而这句诗成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿，更被誉为千古咏梅绝唱。

　　《墨梅》是元代诗人、画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。

　　梅词

《暗香》
　　旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。

《疏影》
　　苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

　　《暗香》与《疏影》调，都是姜夔同时创作以咏梅花的，是取“疏影横斜水清浅，暗香浮动近黄昏”两句的首二字作为调名。

　　宋代诗人陆游著有《卜算子》咏梅，这首咏梅词,作者咏物寓志,表达了自己孤高雅洁的志趣。
毛泽东的《卜算子》咏梅 更是家喻晓。作为中国共产党的领袖毛泽东,写这首词本是托梅寄志,表明中国共产党人的决心,在险恶的环境下决不屈服,勇敢地迎接挑战,直到取得最后胜利。虽然“已是悬崖百丈冰”,但“犹有花枝俏”--中国共产党就是傲霜斗雪的梅花。

梅曲

　　《梅花三弄》中国古曲，又名《梅花引》《梅花曲》《玉妃引》根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。
　　琴曲的乐谱最早见于《神奇秘谱》是曲也，昔桓伊与王子猷闻其名而未识，一日遇诸途，倾盖下车共论。子猷曰：‘闻君善于笛？’桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉” 。
　　全曲共有10个段落，因为主题在琴的不同徽位的泛音上弹奏三次（上准、中准、下准三个部位演奏）故称“三弄”。即为：“梅花一弄、弄清风；梅花二弄、弄飞雪；梅花三弄、弄光影；暗香浮动、水清清”。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人,是中国古典乐曲中著名十大古曲之一。

　　梅书

　　在中华五千年悠久的历史文化长廊中记载了辉煌灿烂的文字载体，行、草、隶、篆、楷可谓是层现叠出、百花齐放。唯独“梅花篆字”独树一帜、自成一体。现已列入世界吉尼斯纪录 非物质文化遗产保护名录。
　　梅花篆字就是这百花园中的一朵娇艳的奇葩。它是指在篆字的基础上，利用光学、距离、方位、色彩、水墨等笔法，将花镶嵌字中，将篆字与梅花巧妙地融为一体巧夺天工，富有遒劲、淡雅的文化内涵达到“远看为花，近看为字，花中有字，字里藏花，花字相融”的独特艺术效果。

梅文

　　古人对梅花的观赏始于汉初，盛于南北朝，至今约有两千年的历史。南宋时期出现了范成大的《梅谱》、宋伯仁的《梅花喜神谱》和张炎的《梅品》3篇梅花专著。这3篇著作，从3个不同的侧面，各具特色地成为我国古代梅文化的宝贵典籍。《梅谱》详实地记录了当时江南所植梅花品种性状及栽培嫁接和应用的技艺，堪称一篇有关梅的科技文献；《梅花喜神谱》以木刻版画的形式体现了梅的精神面貌，并配以诗咏，是一部罕见的艺术珍品；《梅品》则是从美学的思想高度阐述了人们在赏梅活动中的若干取舍标准。

　　梅画

　　梅花被誉为花中“清客”，它与松、竹称为“岁寒三友”，与兰、竹、菊称为“国画四君子”。梅花以它傲霜斗雪、不畏严寒、凌寒独开的高洁禀性被中国传统文人所喜爱，成为文人墨客/画家争相歌颂的对象
据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。元明以来，用梅花作画更多。元代最大的画梅大师首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。
　　明清的画梅者举不胜举，如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等，从风格来看，他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风。虽然画风各有不同，但梅花的那种冰肌玉骨、凌寒留香都是画家手中常描绘的景致。
　　当代画家画梅花谁最好的画家，易从花鸟字画推荐木清、李中华，刘海军，易天也。其代表作如下：李中华四尺横幅梅花作品《铁骨生春》；易天也写意画梅花牡丹《花鸟画四条屏》；木清六尺横幅花鸟画梅花喜鹊双侣《喜上眉梢》；刘海军三尺横幅花鸟画梅花《梅花香自苦寒来》。

梅花三弄——爱梅、贡梅

历史上爱梅之人

梅妻鹤子

　　北宋有个著名诗人叫林逋。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。

梅花屋主

元代有个爱梅、咏梅、画梅成癖的王冕，别号“梅花屋主”，在九里山植梅千株。其《墨梅》诗画，皆远近闻名。这首诗是以梅花精神暗喻自己的名节。

　　我的梅花

含笑枝头

昂首怒放

　　我与梅花的不解之缘成就了我的咏梅诗篇

诗贡梅花

七律  梅缘

南山脚下故园乡，别久其魂骨里藏。

疏影常随风浪走，暗香总在梦溪装。

品梅不忘学梅品，作赋难成作赋王。

但得伊人终伴我，从生到死未离芳。

谁在月下听梅开

咏梅（主题联）

常约竹松三友聚，

只邀冰雪一人香。

天生傲骨寒霜敬，

地造粉腮瑞雪亲。

不与红杏争春色，

只为雪花送暗香。

自古梅花诗客慕，

从来松竹画郎亲。

万树寒天失色处，

千梅大地涌香时。

总把红颜携雪去，

还留香气伴云来。

梅花三弄香弥漫，

松竹九重绿飞扬。

梅开雪海红星点，

竹傲风林绿影翩。

云山日落星星晚，

雪地梅开点点红。

茫茫雪海红梅赞，

浩浩山林翠竹歌。

桃面菊香枫叶好，

松筋梅骨竹节高。

踏雪寻梅香气领，

登山访竹绿颜牵。

　　五排 梅花吟

自古诗客慕，红颜雪盛妆。

云山日落晚，雪地梅开张。

天绽银花落，地生傲骨扬。

竹松常陪伴，枫菊总离场。

万树寒天负，千梅大地彰。

疏影横斜浅，暗香浮动洋。

踏雪梅香领，访松绿色当。

墨笔诗心意，冰肌玉蕊装。

毛公讴瑞雪，陆老咏梅殇。

逊雪三分白，输梅一段香。

遥知不是雪，近赏最难忘。

雪为晶莹梦，梅将春潮觞。

不与春抢色，只为雪争芳。

红颜携雪去，春色伴云徉。

赞梅难负雪，梅雪共华章。