“成语男神”苏轼

善

成语，是中华优秀文化的凝炼，堪称中华文化的“活化石”，能历经千年仍然被广泛的使用在我们日常生活的各种语境当中，堪称奇迹。

《中国成语大会》是2014年中央电视台自主研发的一档大型文化益智综艺节目。

作为一档“有文化的”节目，你如果围观了全程，是不是有一种被虐成文盲的酸楚?

在比赛循环播放的回味中，你是不是在不断感叹:这么多才艺逆天、颜值爆表的“成语男神"和“成语女神”是从哪里冒出来的？

这么多成语的题库是怎么建成的?

千年之前，苏轼是成语的高产作者，他在诗词创作中一共贡献了32个成语。

苏轼贡献的成语十分文雅有趣，比如:令人喷饭、胸有成竹、河东狮吼、明日黄花……

很多我们耳熟能详的成语都来自于他的诗作，用了这么多年的成语原来都是“苏轼制造”！

你更喜欢哪一个呢？今天我们就来细数从苏轼作品中产生的成语。

“令人喷饭”很常见，却少有人知其是成语，更少人有人知道如此通俗的成语出自宋代苏轼笔下。

苏轼《文与可画禹筜谷偃竹记》：“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。”

现用来形容事情、行为或说话让人可笑。

北宋嘉祐六年，苏轼赴任陕西路过渑池（今属河南）。其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。

苏轼写了《和子由渑池怀旧》诗，进行回赠。内容如下：

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

后人把前四句概括为“雪泥鸿爪”这一成语，“雪泥”指融化着雪水的泥土。这个成语字面上为大雁在雪地上踏过留下的爪印，现比喻往事遗留的痕迹。

韦应物有“安知风雨夜，复此对床眠”的诗句。

苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”

苏氏兄第最向往风雨之夜，两人对床共雨，倾心交谈，后用来形容两人夜间对床共语，指亲友或兄弟久别重逢。

床:指坐、卧工具。而“对床夜雨”的床，乃是指罗汉床，以坐为主，可以小憩，类似于今天“沙发”。

文同《墨竹图》

文同，字与可，是苏东坡的表兄弟，是北宋画墨竹的名家，二人交情颇深。

苏轼也喜欢画墨竹，曾向文同求教。文同在指点苏轼画竹时说：“画竹必先得成竹在胸，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”苏轼对此说深以为然。

宋人晁补之也有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”

这就是“成竹在胸”或“胸有成竹”这一成语的出处。此后，人们常用这个成语比喻在做事之前已有通盘的成熟考虑。

河东，古郡名。“狮子吼”一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。

“河东狮吼”广为人知是因为一部同名电影，这个词主要形容妻子很凶，男人惧内。

苏轼有一位好友叫陈季常。元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈季常，两人系成为好友。

陈季常经常以歌舞宴客，而他的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发。拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁弄得陈季常很是尴尬。

苏东坡就写了一首诗取笑陈季常：

龙丘居士亦可怜，

谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼，

拄杖落手心茫然。

苏轼的《赤壁赋》不仅贡献了不少耳熟能详成语，也成为后人钟爱的绘画题材，此图为金代画家武元直所绘《赤壁赋图》，现藏于台北故宫博物院。

出自苏轼的《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”

原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白。

北宋嘉佑年间，苏轼到京城汴梁参加进士考试，主考官欧阳修看到苏轼的试卷，以为是自己特别欣赏的一位学生的，本应取为第一名，为避嫌只给其第二名。

苏轼考取进士后给欧阳修写了一封感谢信，欧阳修感叹他的才华，在给大诗人梅尧臣的一封信《与梅圣俞书》中称赞苏轼：“老夫当避路，放他出一头地也。”

现用来形容德才超众或成就突出。

明日：指重阳节后；黄花：菊花。

原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花，比喻过时或无意义的事物，后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

指不适合时代形势的需要，也指不合世俗习尚。

一日，苏轼饭后散步，拍着肚皮，问左右侍婢:“你们说说看，此中所装何物？”

一答：“文章”。 一说：“见识。”

苏轼摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏轼闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。”

出自苏轼的《赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

现用来形容资源非常丰富。

出自苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中，也形容诗的意境非常优美。

北宋时期，苏轼带他随从外出郊游，他观赏山崖的金鸡菊，随从在一旁高唱苏轼的歌词。

苏轼问他们自己与柳永的词有什么不同。随从说：柳郎中的词只可借17岁的女孩子执红牙拍板唱“杨柳外晓风残月”，您的歌词得请关西大汉持铁板唱“大江东去”。

现用来形容豪迈激越的文章风格。

出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一尊还酹江月。”

这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。

语出宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”

现用来比喻人若庸俗，则不可救药。

出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

现用来形容淡雅和浓艳两种不同的妆。

出自苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”

现用来比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”

这本是寓言，讲三位老人竞相夸耀自己的寿命之高。后用“海屋筹添”指增年益寿，常用作祝寿之词。

出自苏轼《送安惇秀才失解西归》：“故书不厌百回读；熟读深思子自知。”

现用来形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

出自苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”

宋朝时期，密州知府苏轼因为写诗被诬陷入狱，后来被贬到黄州团副使。他在黄州期间，遇到两位好朋友。

朋友弄到一条新鲜鲈鱼，苏轼问夫人要酒，夫人王闰之早就给他准备酒以备他不时之需，他们乘船去游赤壁，一直玩到尽兴而归。

现用来指随时的、不是预定时间的需要。

出自苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”

现指16岁的美女。

出自苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》：岂意青州六从事，化为乌有一先生。

乌：虚幻，不存在。变得什么都没有。现在指全部消失或完全落空。

出自苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”

燕：汉成帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环。

现用来形容女子体态不同，各有各好看地方。 也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。

出自苏轼《念如娇·赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”

现用来指山川、河流美如画卷，形容自然风光美丽如图画。

出自苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”

只有一个，再没有别的。现用来形容非常稀有，也用来形容人或物非常珍贵。

出自苏轼《江瑶柱传》：“方其为席上之珍，风味蔼然。虽龙肝凤髓，有不及者。”

现用来比喻极难得的珍贵食品。

出自大家小学都背诵过的苏轼《题西林壁 》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

张大千的《庐山观瀑》，引《题西林壁》一诗入画。

出自苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名蝇头微利，算来着甚干忙。”

现用来比喻微小而没有作用的名声，非常微小的利润。

出自每个人中学时都背诵过的苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

现指世间万物各有其所属。

出自苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

现用来形容信念坚定、意志顽强、不可动摇、坚强不屈。

出自苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”

现在指难以做到的事情居然做到了，值得珍惜。

出自苏轼的《前赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴。”

形容清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。

出自苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”

作者写《洗儿》诗，目的是借洗儿之事发牢骚。

当时，作者虽有才华，聪明过人，却屡遭打击，因而胸中多有牢落不平之气。这首诗即是借题发挥，表达对不合理的杜会现实的不满。

现指玩弄小聪明反而被聪明耽误或妨害了。

郦波老师认为，成语是中国智慧的一个结晶，是经典中的经典，玩这么智慧的东西，也得是个智慧的人。

经历了白话文运动的100年，中国成语曾经面临着一个尴尬的境地，这正如《中国 成语大会》的宣传语：一直在发光，从未被仰视。

经历了《中国 成语大会》的不断推介，重燃了中国人对成语的热情。中国智慧，自成语境。

“相思成语，道尽了感伤；千回百转，湿了谁眼眶？”

今天，“成语男神"苏轼跨越千年的阻隔来到你我面前，幸会于成语学习之途，重温了干年不朽之魅。