心中的五台山

章鱼0018

很小的时候就知道五台山，去五台山的念想在我心中巳经很久很久了，总想揭开这佛教圣地的面纱。2018年的9月，我们来到五台山。来到了被称为中国佛教四大名山之首的五台山。

五台山并不是一座山，它是由五座大山组成。《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，如垒土之台，故曰五台。”

五台山分为东台，南台，中台，西台，北台。环绕其中的就是台怀镇，台怀镇是五台山交通枢纽和管理的中心。

我们是从太原到定襄，参观了阎锡山故居后沿西南方向(也就是西台路线)进五台山，进入五台山，首先来到了佛光寺。

佛光寺建于北魏孝文帝时期，三面环山，坐东向西，因地势所建。

我们一进入佛光寺，古树苍天，寂静悄声，好象连树叶掉在地上的声音都听得见。游人香客没见几人，更增添了这深山古寺的神秘感。

佛光寺的正殿东大殿，建于唐代，是中国罕见的木结构建筑。之前日本学者断言中国已没有唐代前的木结构建筑，要看古代木结构建筑就须到日本的奈良和京都。

在上个世纪的三十年代，中国的建筑大家梁思成看到一幅古壁画，上有"大佛光之寺″字样的木结构图，遂前往五台山的佛光寺，通过大量实物考证，佛光寺的东大殿是唐代时期的木结构建筑。梁思成激动地称其为"中国第一国宝"。后来梁思成发表文章，论证了佛光寺东大殿为唐代木结构古建筑，轰动世界。

东大殿是典型的唐代建筑。用梁思成先生的话说，此殿"斗拱雄大，出檐深远″。只有唐代建筑才有此风格。我拍的这张照片突出也是此。

五台山的清凉寺建在一个山谷里，寺庙门前冷清得很。有一电影《清凉寺的钟声》，不知道说的是不是这里的故事。

一进清凉寺寺门，有两个巨大的转经筒，有游客在转动着，而且要顺时针转动。

右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。因佛教是从印度传入中国，在印度，右绕是赞叹、随顺的意思，你要是左绕，就是反抗、对抗、毁灭的意思。所以右绕佛像是表示对诸佛菩萨的恭敬之心。

清凉石是清凉寺的象征。佛教传说，文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法，因此也称“曼殊床”。我们也跟着众人摸着清凉石顺时针绕了一圈，据说能保佑顺利，保佑平安。

离开清凉寺，驱车北行不远就是白云寺。白云寺群山怀抱，潺潺流水，风景怡人。文殊菩萨能找得这样一个好地方做道场，让后人叹止。

五台山有拜山和朝台一说，拜山：指朝拜景区中心区域（台怀镇城镇内）等寺庙，包括菩萨顶等

朝台：分小朝台和大朝台，小朝台就是只到黛锣顶。大朝台，就是徒步穿越五台山五座台顶，现在已经有景区车到五座台顶了，通票价为350元。五台山有名的寺庙数十座，香客们要拜山和朝台，既需要时间，也需要毅力，也是很辛苦的。

下午时分，我们到了五台山的中心一一台怀镇。在黛锣顶山脚下不远处安顿下来后，便迫不及待地要上黛锣顶。

这就是黛锣顶

上黛锣顶有两条道，一是缆车，上下往返60元。一条是上山台阶路，一共是1080级台阶。其实还有一条道，游客骑马上山的山涧小道。

从黛锣顶往山下望，台怀镇一览无余，天空中漏出几束射光，使黄昏中的白塔和寺庙有一种朦朦胧胧的感觉。

在五台山众多的寺庙中，五爷庙是间不大的庙宇，但这里是五台山香火最旺的寺庙，也是名声最大的寺庙。这里终年涌动着香客和游客，哪怕是在淡季，也是如此。在信徒的心中，这里是五台山许愿的圣地。

天还没有亮，我就赶到了五爷庙前，只见香客络绎不绝，香烟在晨曦中袅袅上升，形成一层薄雾在寺庙上空。听说每月的初一和十五，前来敬香的香客特别多，很多都是一大早来“烧头香”的，此时前来敬香，是需要排队的。

众僧和香客在等着时间入寺院。

一僧人急急走来，当我拿镜头对着他时，他转身匆匆离去。

在五台山，不乏虔诚的佛教徒，他们三步一拜，五步一扣，不管风吹雨打，不管雪霜暑寒，只为园自己的那个梦，只为完成心中的信仰。

天大亮了，我再次来到黛锣顶的山脚下，昨天是坐缆车上的黛锣顶，今天，我要用自己的双腿来丈量黛锣顶。习习晨风，更增添爬山的愜意。1080级台阶用了不到10分钟。杜甫诗曰:"会当凌绝顶，一览众山小″。有点自豪，我这60多岁的人，身体还行。

清晨，上黛锣顶的游客很少很少。

我们离开五台山是从东台走的，出东台，下太行山。下一站是北岳桓山。

在五台山的东台，我们放眼远望。远处山峦叠叠，雾霭缥缈其间，漂亮极了。啊！五台山，多像一幅美丽的山水画，永远印在我们的脑海里，永远印在我们的心中。