2018国庆，我的寻根之旅

应群颖

　　我从生活了20多年的小县城江山迁居衢州，10年前又从衢州迁居杭州。喧闹的车阵里，日渐感知城市越大市民越小。

一个阳光灿灿的午后，我靠在拥挤的办公室里小憩，忽然梦见儿时小溪，蹒跚的我随一只嘎嘎欢叫的白鹅过桥。那束未被污染的快乐瞬间击中我的灵魂。惊醒时，我知道我的窗外不再是城市，我的城市不再是我的全部。

如同当年宝玉看戏，台上鲁智深唱着“赤条条来去无牵挂”，宝玉当即落下泪来。黛玉吃了一惊。宝钗却说：“坏了，这个人悟了”。

2018国庆，我踏上了阔别30多年的故乡永康。

第一站：《永康县志》主编应宝容的书房
宝荣叔叔是母亲的校友。 一屋子的书籍就是他全部的人生背景。

在这样的书香里，老人睿智和蔼，没了耄耋的模样。

五十年代末杭大中文系毕业后，“应馆长、应校长”做了不少文化人该做的好事，头衔很多，但游弋书海的他最热衷的还是志书、族谱、辞典等编撰工作，还有籍以修心性的书法。凭着中文系主修“地方史”的科班功底和文化人的担当，30多年孜孜不倦，他的《永康姓氏志》、《应宝荣村族源流序论集》、《芝英诗词集》等，从中国传统文化的“根脉”切入，白天走村窜户，晚上挑灯夜战，将一脉又一脉或断代或模糊的宗亲重新续上。

他的基础研究，还推动了一个又一个历史文化名村的成长和诞生，一排排的红灯笼在古村挂起。那些即将断线的风筝，张惶中一眼看见了这深沉而热烈的中国红，回乡的脚步星夜兼程。

　　一如我的到来。

当我走进应宝容书房的刹那，我才明白，原来我的生命已经有三千年的前奏，我的祖上一直在历史的大幕中没有走远，武陵源溪畔的桃花也一直在我心深处盛开。

第二站：江南“武陵源”大田里

武陵源太守应劭后裔应詹，血脉里依旧涌动着对武陵源山水的眷恋。

但他心不由己，为平兵乱随晋元帝渡江而南，仕至“镇南大将军”，镇东阳、永嘉两郡而占籍永康。当他遇见江南大田里这片山水，疑是武陵源随迁，遂唤此处溪流为武陵源溪。

约百年后，陶渊明写下《桃花源记》的这天，应詹后裔已在江南桃花源繁衍得郁郁葱葱。

　　应詹为南方应氏始迁祖，大田里即今永康市芝英镇。

芝英就像一个聚宝盆，左扶青龙紫霄观，右踏白虎骑龙山，前有朱雀华溪水，后有玄武古麓山，武陵源溪灵溪段随古麓山地形走势，蜿蜒缠绵，溪上“一里九桥”，溪旁“十里百祠”。应氏宗亲在大田里历代建宗祠一百多个，现存五六十处。

　　宝容叔叔介绍了当地宗亲、才子应建设带我“数家珍”。他面额饱满、眉毛微挑，长唇沟、大耳朵，分明就是我父亲年轻时模样，一望便知是宗亲。他说与我同宗脉，同为东宅派宗良公后裔，算起来正好“五百年前是一家”。只是按字辈，建设兄还小了我一辈，得喊我姨。他送了我一本他的散文集《岁月如歌》，说：有空看几篇，你就了解芝英了。

在芝英古镇转了2个多小时，我装回了满满一肚子历史。
应氏始祖当从西周周武王说起。周武王分封第四子姬达为汝南郡王，迁于应国为应侯。应侯遂以国号为姓，改姬达为应叔。应叔为中华应氏最早祖先。
应氏在北方人才辈出、耀望汝南。例如应叔二十八世应曜，号淮阳先生，隐于淮阳山。汉高祖时曾与四皓同时被征命，唯独先生不至，时有“尚善四皓，不如淮阳一老”之称。魏明帝时应郇三子连中状元，其中长子应旸为“建安七子”之一。有史载应氏自汉至魏九世，俱以文章轩冕，相袭爵禄，率多紫袍金带。

第三站：我的出生地麻车店
应詹后裔遍江南，其中一脉于五代徙居钱塘，后仕青州刺史，因避靖康之乱回迁钱塘，五世孙应俭又从钱塘回迁永康芝英。应俭为芝英应氏中兴始祖，人称“九二公”。

九二公第八世应奇，从芝英东宅析迁于大迪塘，寻迁麻车店，为麻车店之始迁祖。应奇生卒不详，大约出生于明宣德年间。

　　至我父亲为九二公第二十三世。48年前正月里的一个黄昏，我在小山村麻车店的一幢徽式古民居里出生。

被巍峨大山遗忘在村口的小山，是我家的靠山。

门前一条宽阔的溪流，只容一人通过的窄窄木桥，过桥是一片漫无边际、阳光灿烂的嗮谷场。院子里有几口用得溜光的石臼，我常深陷其中，只挂一双脚丫在外，或高声歌唱或大声呼唤，吸引大人的重视。

重回时故居的主房已不在，溪流和嗮谷场比记忆中小了许多。绕到故居后面，幸好还有三五幢老房子还依偎在小山下。我看见了当年笑颜如花的母亲，一件淡绿格子衬衫，老是坐在屋檐下翻阅一堆破旧的书本。多年后才得知，那是祖上传下的医书。才明白父亲的名字中有祖上沉甸甸的期待，才明白为何姐姐哭红了眼，一夜一夜闹着要考律师，最终拗不过母亲，上了中医药大学。

但一直不明白，我的祖上行医，从何时开始，有何地位。

第四站：翻开《麻车店应氏族谱》

我一发问，宝容叔叔就断然：应氏中医，在永康是最强劲的族群，名医太多啦！特别是你东宅这脉。芝英东宅名人多，而名人里又以名医居多。如今永康象珠镇有条全国都小有名气的“清渭街”，“树德堂、聚德堂、聚生堂、济生” 等一批中医药大号几乎都是当年从芝英东宅迁居的应氏后代开的，民间有谚语“叫爹叫娘岩下街（孝义），赤龙婊子黄碧街（黄赌），生儿生囡清渭街（中医妇幼）”
翻开《麻车店应氏族谱》，发现果真有一脉中医世家迁到了麻车店。

　　麻车店始迁祖应奇的胞弟应韶为“祥五九翁”（1431~1494）。史载祥五九翁善歧黄之术，为人治病不问贫富、不择寒暑，早夜不避疫疠、不俟仆马，但有召者，辄携良制往疗之，无惮劳病，愈亦不责酬报。他的儿子行素、孙子天瑞，三世皆以儒医鸣于世。
不禁想起小时候奶奶常讲的“追鱼公”的故事，说我太公的太公是个非常厉害的人，生意做得好，且精于医术。他幼年失父、家境贫寒，但擅长经营，为人慷慨，中年便富甲一方。他有一个好友全家死于瘟疫，只留下一乳孙。这对他震动很大，决心重拾祖业、精研医术。相传追鱼公“望闻问切”的基本功特别扎实，有一次他报官说村子里来了一个自称京官的骗子，县令亲自前来缉拿，审问后果真如他所言。县令十分纳闷，追鱼公笑说明察秋毫是祖上教我的“真功夫”。当县令了解到他不仅抚养朋友遗孤、为其建宗祠祭祀，且弘扬应氏医术、乐善好施，遂赐匾“遗德馀烈”，意喻“先辈的福泽德义由我发扬光大”。

我太公的太公是谁？从族谱一辈一辈往上找，终于找到了应奇第十世、九二公第十八世应洪庆（1769~1847），字积馀。积馀永康乡音正是“追鱼”。

　　从应洪庆始，研习医术成为应氏子孙必修课。应洪庆第四子志旺为太学生，志旺第二子学钟亦为太学生，学钟第三子崇桂为秀才、从九衔，应氏重举祥五九翁“三代儒医”盛况。

应崇桂就是我父亲的祖父，我的太公，从小我父母亲常念念叨叨的人。

应崇桂（1848~1930），字馨山。他身材魁梧挺拔、义正辞严。相传年少时逢麻车店灾荒，他组织乡里收集制作棉鞋用的配件猪皮、扣带等前往白雪皑皑的深山村落换取粮食，帮助乡亲度过饥荒。游商的同时，他为深山村民义诊，深山多奇草，村民纷纷为他釆撷，回赠药材感谢，但他均回赠银两物什，从不占人便宜。所以太公经营的药铺生意特别好，并兼酒坊糕饼坊。太公还明理善断，麻车店周边方圆几十里的村落有纠纷都请他去“讲事”。相传有次理亏的一方意欲伏击他，见有只大黑狗走在前面，不料待黑狗走过却不见了太公，再看，太公已经先黑狗远去。乡里遂传言太公为人好，有神明护佑。

　　太公应崇桂生两子，长子文土出继胞兄，由次子文明（1900~1939）即我的爷爷承祖业。无奈战乱纷扰，家道中落。好在爷爷为当时不多的“高小生”，兼管宗族文案、账务。爷爷文明生四子，临终前，最小儿子即我的父亲出生才8个月，爷爷悲忧满怀，特立遗嘱传祖训“富贵不欺、贫贱不弃，博釆众方、惟其博济”，并取“遗德馀烈”中间两字，给父亲取名“德馀”。

生活所迫，父亲从军救国，未遂父愿。但祖上冥冥之中早已为祖业传承打开了另一扇门。五十年代未，我的母亲从浙大机械系下放回永康，机缘巧合嫁给了我父亲，我的奶奶就将许多偏方传给了她以继续福泽乡里。

　　母亲深感责任重大，严格“督办”。1990年，我的姐姐应群芳毕业于浙江中医药大学中药系。1995年父母亲和姐姐在衢州市创办了首家以经营中药为主的“德馀堂药房”，后后胞弟应勇也承祖业，犹善脾虚肥胖症诊疗“德馀堂药房”相继在江山、杭州开张。2014年，应群芳夫妇在杭州创办“任督堂中医门诊”，传承“富贵不欺、贫贱不弃，博釆众方、惟其博济”的祖训办医。

第五站：母亲的外婆家舟二古村
小时候母亲常带我们回外婆家。外婆烧火时在柴灶里给我们煨地瓜，火光在她慈祥的脸上跳跃，锅里粥香、楼上稻草香和尿桶的甜臭混杂在一起。我看母鸡抱窝，听公鸡报晓，还有一只大黄狗亲如影子。那个空间里就是我童年幸福的全部。
上初中时，突然得知这疼爱我的外婆是母亲的奶妈，母亲还有一个亲妈举家住在杭州。原来当年母亲的亲生父母奔忙在各大城市的抗日战火中，她出生三天就抱给了奶妈抚养。好在母亲也有一个疼爱她的外婆，三岁那年她被抱回她的外婆家。

　　母亲17岁那年，她亲爱的外婆去世。母亲从此离开外婆家。外婆走了，各类政治牵连却来了，母亲开始了她半生的坎坷，那个村子就一直躲在了她记忆与故事里。
村子不认识我，我也不认得她。当我打电话向母亲了解村子名称和外太公的姓名，“舟山二村”和“黄光梯”这两个名词第一次被我识记。

舟二古村已经是省级历史文化名村、国家3A级旅游区，格局和风貌保存完好，建筑多为清末民居，多数还住着老人。我向一过路老人打听外太公的故居，不料他一怔，说“光梯啊！大善人！后来在地府做了咱永康县城的城隍老爷呢，你是他什么人？”我说了母亲的名字，他竟依稀记起了母亲童年时的模样，热心地带我到了外太公家。

　　黄光梯（1895~1944），太学生，生前历任云靖乡乡长、浙江道局招抚使、县防护保卫建设抗敌委员、县农民借贷所总务股股长。外太公乐善好施，誉满乡里，人称“小孟尝”。要饭人只要到了太公门前，从不让他空手或空肚离去。舟二村历来为婺州、处州、台州过往客商交通枢纽，凡是担盐贩米的人到外太公门前歇脚或借宿，他都一宿两餐概不收钱，起身还送一双草鞋、一个凉帽，乡邻有事相求或请他调解纠纷，他更是倾情相助、慷慨解囊。话说有一次土匪路上打劫，有人上前说一声“赶快走开，光梯的轿子马上抬过来了，别吓着了他”，劫匪就立即束手离去。
我久久立在外太公的介绍牌前，不知不觉眼眶湿润了。

　　次日一早，我立即去接了母亲前往舟二村。昨日遇见的热心老人果真是母亲儿时的玩伴“小铜铃”，他报告了村里的书记，书记竟是我从未见过面的表哥黄永韶。我的表哥又带来母亲的表哥耀武陪我们一起走进了久违的老家。

一路上，只要是白发苍苍的老人，握手一问，便是母亲儿时伙伴。只是一别便是60多年，有缘儿时嬉戏却无缘见着成长时的模样。

　　“老铜铃”见我一个劲在拍老朋友相逢的照片，又悄悄告诉我：“不仅是舟二村，这方圆百里都记得你外太公一家人的好”。这我倒是早有耳闻。黄光梯的长子黄贵德毕业于浙江医科大学，是著名的小儿科医生，他生活俭朴，业余常回乡免费为乡邻出诊，遇见贫困的病人就分文不取；次子黄贵仁曾为掩护解放军伤病员，受地下党组织委托担任伪乡长，做卧底的他极尽周旋，力保一方百姓平安；三子黄贵荣为杭州著名外科专家，只要有乡亲来杭求医，他都竭尽全力，最后在市一医院退休。尽管历史的原因，他们不同程度的遭受了冤曲，甚至牢狱之灾，但乡亲们永远不会忘记他们！

　　还走在黄光梯故居前窄长的弄堂里，母亲就已激动不已。天井里石头花架、水缸静立，照壁彩绘依稀如昨，等着他当年的小主人。母亲的表哥拉着母亲来到一扇门前，当年两人两小无猜同床共枕的屋子吱呀推开。

　　八十年前，从奶妈家抱回到舟二村的母亲日夜啼哭，她才三岁，她想奶妈。

“我外婆舍不得我哭，总是搂着我睡。我俩就睡在最高的三层楼上，与外公面对面两张床。后来，外婆临终前，我一直陪着她，舍不得她走”母亲动情地说。

其实在母亲夜夜啼哭的日子里，我的外太公黄光梯已卧病三楼。他早外太婆十年就离开了他真挚生活了49年的人间，去了城隍殿继续护佑众生。

母亲坚持要登上已仄仄的三楼。太公的床竟然还在。在八十年前的床前，母亲的耀武表哥瘪着没牙的嘴，情不自禁唱起当年的歌谣。

歌声里，外太公黄光梯十分怜惜地望着满脸涕泪的母亲，他想欠起身抱一抱她，但他实在太虚弱了。他摸摸索索掏出几个金灿灿的橘子哄着她。他曾拯救过无数的生灵，但他知道自己已无法再呵护这小小的生命。

这是母亲对外太公黄光梯最深的记忆。相信那一抹金黄，在母亲以后无数备受冤屈的日子里，曾无数次点燃过她坚强的信念。

　　那抹金黄，一如突然入梦的大白鹅，引领我们走向更真实和纯净。当我接近杭城，这座压抑了我十年的城市终于轻如尘埃。我为水泥森林里所有无处扎根的生命祈祷，我从未这样真切地感知到自己是谁，庆幸自己能知道到我从哪里来，要到哪里去。

　　感谢应宝容、黄耀武、应建设师长的指导；感谢黄永韶、程鹏兄弟和赵娇月、卢明江、王浩等老同学的全程陪同。

注：此文仅为内部传阅资料，未经作者本人许可，请勿转载。谢谢阅读。