悟孔孟之道；寻齐鲁之美。一一国庆山东记行

致青春

喜欢远足，工作原因，今年一直未能成行。适逢国庆长假，无论如何一定要腾出时间自驾。以往都是探寻山水自然之奇，这次决定体验人文景观之美。山东是孔孟之乡，素有“一山一水一圣人”之称，按照边走边玩，边回边玩的思路，做好北上攻略，四天行程如下：台儿庄一曲阜(孔庙、孔府、孔林)一泰安(泰山、岱庙)一邹城(孟庙、孟府)一枣庄(铁道游击队景区)。“有朋自远方来，不亦乐乎？”，好客山东，我们来了！

首站大运河畔的台儿庄，说到台儿庄，首先想到的是台儿庄大捷。86年《血战台儿庄》电影上映时，据说蒋经国看后说："这个影片没有往我父亲脸上抹黑。看来，大陆的政策有所调整，我们相应也要作些调整。"不久后，蒋经国同意开放国民党部队老兵回大陆探亲，开始了海峡两岸公开互动往来。

以前一直有个疑问，抗日战争中都打光了，台儿庄古城怎么成为旅游胜地。原来因框架轮廊水系都在，小城属废墟重生，凤凰涅槃。出生于江南水乡的我，到了古城完全颠覆了我的一贯认知，不曾想在山东这个充满土地气息的地方，会给人以江南温婉之感。

酒吧街

迫切寻访大战旧址

关帝庙国军池峰城师长指挥部旧址。伫足良久，《血战台儿庄》电影片断仿佛再现，孙连仲将军与池师长的电话：“士兵打完了你就自己填进去。你填过了，我就来填进去。有谁敢退过河，杀无赦！”，铮铮铁血，英雄台儿庄。

巷战弹痕累累。看了史料馆，当年为了阻击日军坦克战车进攻，炸毁坦克履带，国军中有好多勇士腰捆集束手榴弹或炸药包，扑向敌军战车，用血肉之躯同归于尽。

兄弟，旗帜挂错了。虽是商业体验项目，也要尊重历史。血战双方是国军与日军甲种师团，应该是青天白日军旗，怎么挂镰刀锤子红旗？算了，也不去提醒你了，国庆节也别扫你的兴。

参将署旧址上空飞翔的鸽子，寓意和平吧，愿战争不再。但真理在大炮射程之内，没有强大的军队，哪来长久的和平，如不强军，还将血战！

下午茶时分了，台儿庄参将署附近巷子的现做的菜煎饼味道不错，可谓之“台儿庄汉堡包"。

坐一坐内河摇橹船，欣赏台儿庄的夜景，听着船娘悠扬的歌声，伴着淙淙流水声，忽然江南。

台儿庄的“外滩”

到台儿庄，一定要看一看夜景。小城在时光的流淌中静静绽放。绽放归绽放，还是尽量避开国庆长假去，房价涨了5倍，否则让你人民币“血战”台儿庄。

第二天出发前往曲阜，导航到孔庙孔府停车场，车满为患，只能见缝插针拐到旁边小巷里停车。扭头一见，牌坊在此，原来这就是陋巷，附近就是颜庙，为了纪念孔子最欣赏的得意门生颜回。《论语》云：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。箪食瓢饮的成语就出自于此。

一般游览线路是先到孔庙再到孔府，沿陋巷前走，先到了孔府景区，那就进去吧。孔府过去也称衍圣公府，是官衙与内宅合一的私家府第。最后一代衍圣公孔德成，日本人进占曲阜前，蒋公紧急接走他，防被日本人胁迫，解放前，又被蒋当国宝空运台湾。文革中，三孔遭巨大破坏，孔坟被挖，孔德成誓死再也不回大陆。当地政府一直想把孔德成请回故土，但计划永远不能实现了。据传当时风靡一时的“孔府家酒”被送到台湾示好时，孔德成只是淡淡地说了句：我们家没有这种酒。虽己成憾，还是向前看吧。孔府大门门联为清纪晓岚所书，“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,其中“富”字上面少一点,寓意“富贵无头”,“章”字一竖通到上面立字,寓意“文章通天”。不由让我想起扬州平山堂纪念风流太守欧阳修的名为“风流宛在”的匾，二者有异曲同工之妙，四个字中有两个错字：“流”字少了一点，而“在”字多了一点，寓意风流少一点，实在要多一点。它们都属中国特有名的“错”字。

重光门，不是一般的门，平时紧闭。只有帝王驾到、迎接圣旨、重大祭祀时才开启。请的美女导游讲，有一年为总理开了此门，总理也没走。

孔府罚跪的地方，像不像搓衣板，导游笑称，跪搓衣板的来源就在这里。不知真假，人文景点三分看，七分讲，美女导游啊，你可不能以吪传吪误我。

戒贪图。进入孔府内宅后，在屏门就会看到此“戒贪图”，该兽四周的彩云中，全是被其占有的宝物，包括了“八仙过海”中的八位神仙赖以漂洋过海的宝贝，应有尽有。但它并不满足，仍对着太阳张开血盆大口，妄图将太阳吞入腹中，占为己有。可谓野心极大，欲壑难填，最后落了个葬身大海的下场。衍圣公将此图制作在宅门附近，是外出的必经之路，提醒孔门子孙牢记孔子教诲，不贪赃枉法、不贪得无厌。

后花园第一奇：五柏抱槐，树龄四百余年的植物自然生长奇观，一树五枝，中有一株槐树，因在圣人之地出现，被人们赋予了团结，和谐的理念。

后花园怎能缺少花呢！

后花园里第二奇：一百多年前的三维立体画，每个方向大路都朝着自己，寓意“路路通”。

出了孔府去孔庙，到饭点了，到城墙根下吃个饭吧。体会一下什么叫箪食。

进城迎面四个朱红大字"万仞宫墙"，这4个字也有故事来历，用以尊崇孔子学问之高。

金声玉振坊，过去官员人等至此下马。“三孔”中见到的错别字，可真是太多了，而且每一个错别字都能找出一个“冠冕堂皇”的理由来，还是故意写的。金声玉振，孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也”。这个“玉”字的点不在右下，而是在正中，这是为什么呢？原来敲击玉磬时，敲在正中间的时候声音最动听，而这也正好切合孔子思想精髓的中庸之道。

古桧原为孔子所植。“先师手植桧”，又一个错别字，“植”字多了一竖，是因为碑旁边的桧树其实已不是孔子亲手栽下，而是他栽下的桧树的后代，是重生之树。孔庙就是孔庙，错字也有文化。

鲁壁。相传是孔子后人孔鲋在秦始皇焚书坑儒藏书的地方，汉代鲁恭王扩建宫室在拆除孔子故宅时曾从中发现《论语》、《尚书》和《孝经》等儒家经书。后人为纪念墙壁藏书之功，特建此墙名鲁壁，“鲁壁”的“壁”字“土”旁多一个“点”，又见一个“错别字”，意思是“墙里多一点东西”，这东西自然是书。我真的服了！

巍峨的大成殿，与故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称为东方三大殿。大殿气势壮严，浮雕龙柱无比精美。

大成殿庄严肃穆，斯文在兹，万世师表，仰头观望，给人一种强烈的震撼力。

孔林，孔氏家族墓地，就不拍照了。九几年到曲阜的时候对孔林的印象只记得古木参天，孔子墓制为携子抱孙形，其它就没印象了。这次坐电动观光车转了一圈，据说孔林虽然古木参天，处处坟莹，但上不落乌鸦，下不招蛇，难解之谜。目前孔林中的坟墓己达十万座以上，既有圣人墓，也有各朝孔姓权贵及文人之墓，还有平民百姓之墓，构成了世界上最大的家族墓地。令人叹为观止。

子曰：智者乐水，仁者乐山。下个行程，泰山。赶到泰安天外村住宿，天外村的登山线路是最省力的，景区大巴到中天门，中天门索道再到南天门，所以严格意义上我们一行是游泰山，而不是登泰山。

南天门的泰山花楸，串串红果分外迷人。

唐玄宗纪泰山铭隶书碑刻处，真正的金字，国家专款贴金。

论自然风景，泰山不是最美的。但它名气太大了，更多的是文化之山，信仰之山。孟子曰："孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。杜甫诗云：会当凌绝顶，一览众山小。泰山是最有气势的。

山高人为峰

游客众多，争相拍照留念。人头攒动，"尊"字都挤没了，"五岳独尊"变成"五岳独人"了。

玉皇顶日观峰处的康熙“果然”题字，题字有意说泰山百闻不如一见，一见之下，所见实胜所闻，心中感叹，便有“果然”二字。我也有感叹，果然挤啊！

原路轻松下山，按既定行程去岱庙看一看。岱庙始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。

岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙，并称中国四大古建筑群。秋色满庭的岱庙里游人较少，清幽旷古之气扑面而来。坐在绿丝垂挂的藤廊里小憩，恍惚间又见秦皇汉武、唐宗宋祖在此封禅祭天的盛景。

岱庙宋祥符碑背面，泰山顶上“五岳独尊”，泰山脚下“五岳独宗”，山上山下，遥相呼应。结束岱庙行程，踏上返程之路，边回边玩，赴孟子故里邹城市择邻山庄住宿，开车途中，忽然想起择邻山庄是取孟母择邻而居的意思取的名。

孟庙，亚圣公地位仅次于孔子，孟庙规模比孔庙小很多，但源于孟子的成语有二百多条。妻子在孟庙里现炒现卖用孟子的话点拔了我一句，“人之患，在好为人师”。领教！提醒自己要谦虚做人，低调做事。

孟母断柕处碑和孟母三迁碑，民国时赞她母教一人。

洞槐望月。孟庙古槐，一站千年，月夜可透洞观月。

孟府与孟庙仅相隔一条马路。继往圣，开来学，讲儒堂内虽觅不到孟子身影，但“之乎者也”的教诲似乎余音绕梁。

孟府流苏树，每年5月，花开绚丽。

现场看了孟府流苏的介绍，记住了它5月的惊艳，网上盗个图。

抬头一小院，博士还分正经不正经？正经博士院差点脱口而出。惭愧，惭愧！五经博士院。问度娘，知汉武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。汉初，《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》每经只有一家，每经置一博士，各以家法教授，故称五经博士。

经枣庄回程，顺拐到铁道游击队景区一游。是个影视城，门票很有创意，是个通行证。

看了两场实景演出，没有沙家浜的好看。

攻略完美收官