微视界之露&草（下）

琼.雨泉

《原创》琼.雨泉

手机拍摄：琼.雨泉

2018.10.9

草

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

远芳侵古道，

晴翠接荒城。

又送王孙去，

萋萋满别情。

　　《淮南子》“春气发而百草生”。

春，随着天边隆隆滚动的春雷，一声响！唤醒天地万物。万物“润之以风雨”。雨，随着春风在夜间，悄无声息地滋养大地万物，大地孕育着庄稼、树木、草儿。

春像裂帛被撕开，喇啦一声，春色一骨脑儿的涌进人间，桃花红、李花白、黄莺啼鸣，新燕衔泥……

一滴凉润的露，一棵嫩黄的芽，就分割了季节。

“二十四番花信风”你争我抢，赶着趟似的竟相开放，像潮水般涌动的不止是花儿、草儿、虫儿，那些发了诗兴的诗人们，早将笔墨纸砚摆放在春天的渡口，一场春雨湿了路边的落花，润了诗人的笔尖，他们在水色天光与峰峦叠嶂之间低吟浅唱，诗人们用生花的妙笔，给人们的想象插上灵动的翅膀，诗、歌、赋美醉了千年。

（一）

《说文》：草，草斗，栎实也。

本，原初的一点，根的本梢。

草：高等植物中裁培植物以外的草本植物的统称。人们通常将草本植物称作“草”，而将木本植物称为“树”。

草冒地而生长于野，迎风摇曳，自由自在立于天地间，默默无言。草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已，它有顽强的生命力，斩不尽锄不绝，只要残存一点根须，有了春风、雨露、阳光的关照，来年便茁壮成长，蔓延蓬勃。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨像脂膏一样滋养绿茸茸的草，远远地望去朦朦胧胧的嫩绿草色，舒适、清新，使人心旷神怡，也让人心生莫名的感动。平凡的小草，启示生命的复苏，是希望。

腐草为萤。

诗意的古代人相信，萤火虫是有灵性的。夏季小草腐烂，化成一只只点亮星空灵动的萤火虫，它们提灯飞翔，“天涯一世，萤火一季”，延续一段生命重生的美丽传说。

草经秋冬，历风霜雨雪，成为草芥。依然用无私的爱，“化春泥”去呵护“春又生”的子孙后代。

通泉草

　　 （二）

《诗经》通篇萦绕着草木的气息，古人与植物亲近，草木果蔬染满了生活里诗意的芬芳，他们以草木为衣、为食、为药、为日常，顺应着天和地利，循着四季的更迭，持守本心，活的自然、纯粹，岁月静好。

祖先给每一株植物取名时都冠以草字头，这些字从唇边轻唤出，简约、妥贴。芣苢叫车前草，黍即黄米，萱草俗称黄花菜、金针莱；苎麻和葛可以织布、造纸；蓼蓝浸染棉、麻织物，色泽素雅质朴。蓝印花布是中国民间染织工艺的骄傲，久盛不衰，响誉世界。那一株黛蓝已沉淀在一代又一代人的记忆中，散发着东方文化的独特魅力。

《诗经》、《楚辞》里的草木格外鲜活，人们在艰苦劳作中，以音律的形式，穿过风的暖，透过月的影，君兮知兮地漫歌于蔓草纵横，白露未晞的原野上。草木原是我们最初生命和生活的朝向，它们紧承家族的意脉，是血脉的一种回归，沿袭千年。

世间草木，是上天赐予人类神秘的礼物，蕴涵着属天的智慧。

五百多年前，那位叫时珍的男子，草鞋、布衣，背着药箱，无数次远涉偏僻的山林，他采摘、品尝，潜心入草木中，溯源求本。

他问医、农、渔夫和猎人，也问宁寂无声的草木；

他看枝、叶、花、果的形，也看阴阳寒热的质；

他尝酸、甜、苦、辣、辛，五味杂陈间的细微变化；

他熟识每株草的名字和习性，知道它们的适宜和禁忌。草木有限的生命因时珍的解读、拓展，被载入《本草纲目》，去慰藉世间的病、痛、疾、苦。

李时珍与草木一同进入不朽。