青色之城

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青色之城，呼和浩特，北拥草原，南临黄河，城中寺庙遍布，老街阡陌，有着悠久的历史和灿烂的文化，是充满故事的地方。

夏秋，到呼和浩特旅游的人特多，航线很繁忙，飞机常误点，我们也不例外，延误了一个半小时，正午才到呼和浩特。

出呼和浩特白塔机场，到酒店办理了入住手续，不管大雨倾盆，直奔塞上老街。车子行驶在马路上，卷起堆堆浪花。

听出租车司机说，四季干旱的呼和浩特，整天连续不停地下这么大的雨，罕见。

水流成河的塞上老街，成了“水上老街”，别有洞天。走在街上，顾不得水直往鞋里钻，也顾不得被斜风急雨，打得直滴水的裤腿，把雨伞往脖颈一夹，卡卡地按下手机快门……。

雨中的老街，更给人带来怀旧、复古的感觉。这条明清建筑风格的古街，位于呼和浩特市的回民区，紧挨大召寺，是一条著名的商业街。除了老街俩侧的建筑，还有牌坊，成吉思汗铜像，释迦八塔等。

走近老街近邻，呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺庙的大召寺，跨入这座汉传寺庙建筑风格的山门，沿着中轴线游览，轻松地游遍了全寺。

寺庙的大殿中，可以看到一座由尼泊尔工匠制作，3万两纯银铸成的释迦牟尼银佛像。在银佛座前，有两条造型生动的金色蟠龙，高约10米，分别雕在两根通天柱上，仰望，双龙对翔，张牙舞爪。

佛殿四壁的壁画，描绘了天上、人间和地狱的各种景象。所绘佛祖、人物等形象，生动逼真，栩栩如生。据说壁画采用的是矿物原料，颜色至今不退。银佛、龙雕、壁画，为寺中“三绝”。

大召寺在清代被尊为“皇庙”。清顺治皇帝迎接达赖五世赴京时，曾住宿在这里；康熙皇帝也在这里住过，并铸有“皇帝万岁”的金牌。为了表示对皇帝的尊敬，此后这里取消了活佛的转世规定，成为了蒙古地区少有的不设活佛的寺庙，寺庙的正殿也换成了黄色琉璃瓦。

呼和浩特，召庙文化盛行之地和丝茶驼路的中转之地，也是草原文化和黄河文化的融合地。

到了呼和浩特，到了内蒙，应该去领略一番独特的自然风光，看看茫茫天地间的辽阔大草原。因这次行程在内蒙古停留的时间不是很充裕，就选择了距呼和浩特近百公里的希拉穆仁草原。

第二天一早，从酒店出发，车驶出城外，不一会进入绵延起伏的大青山。车渐渐地盘旋而上，又慢慢地旋绕而下。途经了大青山下的北魏重镇——武川。

司机说，这里的人很富，每家每户每年都有几十万元的收入，滚滚的财源，竟是躲在地底下的土豆。公路两旁叶由绿开始转黄的一垄垄的土豆，连绵不绝，一头连着大青山，一头连着大草原。

经过这座高高耸立的石碑，进入了稀拉穆仁草原，天更蓝了，云更白了。

希拉穆仁草原，是典型的高原草场，也是蜚声海内外的旅游避暑胜地。它南迎呼和浩特的暖风，北聆百灵庙的铃声。每当夏秋时节，绿草如茵，香花遍野，芳草依依，景色怡人。

希拉穆仁，蒙语意为“黄色的河”，希拉穆仁河，静静地穿过大草原，河畔有座历史久远，席力图召六世活佛的避暑行宫而得名，故又名"召河"。

这座避暑行宫建于乾隆年间，清廷赐名“普会寺”。

进入希拉穆仁草原区域后，转眼间到了迷你型的普会镇。普会寺就坐落在这个镇上。

为了寻找那条美丽而又动听的召河，从普会寺前转到后，又从后转到前，就是不见踪影。问寺庙中的喇嘛，也没给出一个明确的答案。

欣赏完了普会寺古朴的建筑，要去那广阔的草原，去感受大自然恩赐的天然避暑山庄的美丽风采。

车子驶出了小镇，上了一座貌似汉白玉的石桥，往右张望，桥下一片绿茵茵的草地，往左一瞧，草丛中有一汪大概是昨天的大雨而积聚的水。在阳光的映照下波光粼粼，推测这条该是召河了，照片上看看倒也很像一条淙淙的小溪。这条召河或许时而干涸，时而流水潺潺。

车子一路前行，驶入了草原深处，天苍苍，野茫茫。听说今年雨水还算充沛，绿草丰茂，但浅草还掩没不了马蹄，风吹草低见牛羊的壮观景象，只能凭自己尽情地去遐想了。

草原上洁白的蒙古包，点缀了一方的风景，据说这是五星级别的，住宿的人还不少。或许他们更多的是为了一场盛大的篝火晚会，坐在篝火旁，一边喝酒，一边欣赏如泣如诉的马头琴，和抑扬浑厚的蒙古长调；或仰望星空，等待草原上的星幕渐渐地，无边无际地展开……。

美丽的希拉穆仁草原，成群成片的牛、羊、骡、马眷恋着草原，放眼望去，散散点点，跳跃的精灵们，使草原充满了无限的生机和活力。

在苍远的地平线尽头，弧状起伏的廓线，不断地与风云交错。在这辽阔浩瀚的草原，你可以骑金驼漫步或乘骏马奔驰，或登高远眺，追寻诗和远方……。

草原的风，草原的蓝、草原的云，草原的骏马，草原的雄鹰……，古往今来，这片神奇的土地孕育了草原民族和草原文明。

从一望无垠的大草原回来，直奔坐落于呼和浩特市南郊大黑河南岸的昭君博物馆。博物馆由昭君出塞陈列馆，匈奴历史博物馆、中国古代和亲文化馆，昭君墓等组成。

走在博物馆广场上，一座像金字塔的建筑跃入眼帘，这是昭君出塞陈列馆，泥土气息的外立面，美观大方，很接地气。

步入博物馆敞开式的大门，沿着中轴线一直往前，一尊汉白玉的昭君塑像，如天上仙女，楚楚动人。

“沉鱼落雁，闭月羞花”，这位中国古代四大美女之一的奇女子，传说在出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来。

走过洁白的牌坊，前面就是青冢。每到深秋时节，四野草木枯黄，唯有昭君墓嫩黄黛绿，草青如茵。也就有了杜甫的“独留青冢向黄昏”，和对“青冢”一词注解：北地草皆白，惟独昭君墓上草青，故名青冢。

“可怜汉宫人，不在汉宫老。犹幸胡地坟，不生胡地草” 。昭君墓，始建于公元前的西汉时期，夯筑而成。距今已有2000余年的悠久历史，是中国最大的汉墓之一。

有人说，这里只是昭君的衣冠冢，也有人说这是昭君路过此地休息，倒出鞋里的土堆成的。

这里，还流行着一段神奇的传说：昭君原是天上的仙女，下嫁单于，来平息汉匈干戈。出塞时，和单于走到黑河边，朔风怒号，走石飞沙，他们只好停下来。昭君弹起她心爱的琵琶，顿时彩霞横空，白云缭绕，冰雪消融，万物复苏，不一会儿，遍地长满了青草，开满野花。远处的阴山变绿了，黑水变清了，还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在昭君和单于的马队头顶上飞翔和啼叫，于是他们就在这里定居下来。

后来，昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北，昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。

在呼市及周边地区，出现了十几座昭君墓。足见昭君在人们心目中的地位。

著名的历史学家剪伯赞《内蒙访古》说：“在大青山脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的昭君墓。因为在内蒙人民的心中，王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族团结的象征，昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。

博物馆内“昭君故里”，是按湖北省兴山县昭君故里的宅和祠仿建的。

一天半的时间逛了城内和城外，也领略了草原风光。但心里还惦记着意犹未尽的塞上老街。第三天一早，顾不得吃早餐，又赶到了塞上老街。老街雨中美，朝霞下更迷人。

“天涯静处无征战，兵气销为日月光“。 你看老街上悠荡的云彩，像一座座的蒙古堡，景致多绮丽。

青石板铺设的塞上老街不算长，从头到尾不过500多米，门店倒是古朴典雅。街区以卖古玩、工艺品、木雕、蒙古物饰等，有不少老字号的店铺。一间间各有特色的店铺经营着自己的一片天地，彰显其古朴风味。

老街不远处还有一座，四世达赖的老师第一世席力图活佛，长期主持此庙而得名的席力图召，它是呼和浩特规模最大的寺庙。

从席力图召往东走，是伊斯兰风情街。一踏上这条街，一股浓郁的伊斯兰风情迎面而来，这里是回族聚集地，街道两侧以叠涩拱券、穹隆、彩色琉璃的高楼气势宏伟，让你顿觉来到了异域他乡。

呼和浩特规模最大的清真寺，也坐落在风情街上。 这座穆斯林（伊斯兰）礼拜场所，有着300多年的历史沉淀。最引人的一幢建筑物便是拔地凌空，秀出云表的望月楼。登楼远眺，可以把城郊山川收入眼底。

悠悠荡荡地从塞上老街，逛到伊斯兰风情街，走读了一道又一道的风景………。华夏文明的发祥地之一的呼和浩特，一座座的古迹，一条条的老街，一片片的草原，诠释着这座城厚重的历史，诠释着多民族的和谐发展和蓬勃的生机……。