柬埔寨行之——吴哥初印象

碎影

在柬埔寨的热带丛林深处，隐匿着全世界最神秘的建筑奇迹――吴哥。这座曾迷失于历史长河的千年古城，以它特有的魅力，吸引着世界各地的游客前往。

对人文和历史都不大热衷的我，之所以关注吴哥是因为身边有一个对之有浓厚兴趣的GC。

一直以为去吴哥肯定是和GC一起，但他今年总是忙。刚好姐姐要去柬埔寨，于是抱着先去探路，再和GC自由行的想法一同前往。

了解吴哥，最简单的方法就是阅读LP出版的《柬埔寨》和蒋勋先生的《吴哥之美》，或者观看他的同名视频。我承认，之前的功课半途而废了。在决定此次出行后，开始恶补。

为了保持自己最直观的感受，我选择了听这个二十集的视频，而不是看。

小吴哥

LP对小吴哥的介绍：吴哥窟其实就是人间天堂。吴哥是印度教须弥山的世俗代表，是远古诸神居住的地方。“寺庙之城”吴哥窟是创造性的野心和精神信仰完美结合的产物。

吴哥窟在很多地方有别于吴哥的其他寺庙，其中最显著的一点是它面向西方。西方象征死亡，于是很多学者曾经推断吴哥窟最初可能是作为一座坟墓而存在的。

这一观点得到了寺内精美的浅浮雕的印证，它们都是按照逆时针方向设计的，这是古代印度葬礼的习惯。

吴哥建筑经过千年风化侵蚀，或颜色灰暗轮廓不清，或隐于雨林布满苔藓，最能展现它的壮美是在阳光灿烂的晴天。可惜我们运气不好，去的那天一直铅云暗沉。

置身于小吴哥之中，少了远观时令人敬畏的恢弘，多了些指尖可触的近意。但当你仰望那长长陡峭的台阶，仿佛在提醒人们，那个睥睨苍生的吴哥，一直在呢。

如果你来到吴哥，放慢你的脚步。那些曲折蜿蜒的长廊，那些交错着神话故事与人间历史，像织绣或印花，像一种迷离光影的浮雕，值得你慢慢品味，一定不会失望。

塔布隆寺

LP对塔布隆寺的介绍：如果说吴哥窟、巴戎寺和其他寺庙是古代高棉人艺术天赋的见证的话，那么塔布隆寺则让人们感受到了令人敬畏的丛林的力量和其顽强的生命力。这座古老的遗迹体现出一个富有诗意的循环。

寺庙掩映在斑驳的绿荫下，坍塌的宝塔和围墙被巨大的树木根系所缠绕。与吴哥其他寺庙不同，它的吸引力在于寺庙已经被丛林所吞噬。

在塔布隆寺，能感受一股神奇的力量，在静止的时间中呐喊着声响。一颗种子，500 年可以孕育成大树，穿透瓦解坚固雄伟的建筑。

这种植物的生长给人难以言喻的震撼，历史的足迹磨灭着这里的每一块石头，但是又给予树木生长的动力。这自然与建筑的相生相依，这漫长岁月的互相纠缠，给了它很多神秘的色彩。这种共生不仅仅让人为大自然的威力折服，也让人唏嘘于一个时代的落幕。

石墙斑驳，古树盘根，独特而自然。穿行其间，惊叹于高大的木棉树和绞杀榕的生命力，感受这千年神庙的时光静谧。

斗象台

斗象台是国王阅兵的平台，位于吴哥王城的中央，正对着通往胜利之门的大道。平台上围一圈七头蛇石栏杆。

平台立面上是形态各异的战象浮雕。底部是众多猴子雕像，它们举起双手支撑着台座。这是印度神话里猴神哈努曼的猴子军团。

平台那恢宏的气势和规模无不使人联想起当年人头攒动的盛世场景。如今，帝国已逝，仅存这巨石堆垒的平台，诉说着当年吴哥王国曾经的辉煌。

巴戎寺

LP对巴戎寺的介绍：即使是与同一时期的建筑珍品来比较，巴戎寺也称得上是独一无二的精品，它是柬埔寨传奇君主阇耶跋摩七世的创作才华和自我膨胀的典型体现。

这里有蜿蜒的走廊、陡峭的台阶，最经典的是54座哥特式宝塔。每座塔四面都有神态各异、面带淡淡微笑的巨大佛像，佛像面色和神王出奇相似。这些巨大的头像从各个角落俯视着人间，暗示着君主的绝对权利、控制和仁慈。

顺着高高的台阶来到顶层的平台，突然就置身于一尊一尊、高高低低、大大小小、无所不在的佛之间，他们从四面八方对你展露着笑脸。这，就是蜚声世界的“高棉的微笑”。

这些代表着慈、悲、喜、舍的佛像，千百年来，俯视着芸芸众生，看遍天下的纷纷扰扰。

在不同的光影和角度下，每个佛像的表情各不相同。或敦厚、或狡黠、或宽容、或谦和、或平静。

一张张笑脸参差错落，穿行在佛塔间，无论身在何处都会有一双含笑的眼睛注视着。万年神祗依旧守护着吴哥窟 ，每一寸空间都弥漫着崇敬和神秘。

洞里萨湖

洞里萨湖是东南亚最大淡水湖，这里生活着数以万计的越南后裔。他们战争年代来到这里，结束后却再也回不去家乡。因为没有国籍，当地不允许他们上岸，只能世世代代蜗居在船上，过着飘荡于水上的沉浮人生，形成了湖面上独特的水上人家。

水上学校、医院、教堂、警察局、杂货店、篮球场一应俱全。他们读书、生活、看病、吃饭，买卖东西、吃喝拉撒全部都在这个湖里。

湖水加点明矾就是净化后的饮用水；房前屋后种的花草也并非我们以为的热爱生活，而是平常用得着的草药；每条游船上都有小孩捶背按摩挣取小费；很多小孩坐在剖开的油桶上划过来要钱。孩子们眼里全然没有的童真，是过早被生计压迫的早熟和现实化。

九月底的柬埔寨虽是雨季，湖水还算清澈。但洞里萨湖有着我们难以想象的恶劣生活现状。

一站接一站，一站又一站。

姐妹庙里信徒们叩拜的虔诚；榕树村作为旅游点的商业化；夜市里热闹喧哗的原生态；景区里不绝于耳的“姐姐漂亮，姐姐十六岁”；按摩店柬式按摩的舒适放松；异国街道反复途经的熟悉感；得知酒店老板是老乡的把酒言欢。

这就是柬埔寨。

“旅游是欢喜，是孤独，是感受，是我们的背包。另外的，额外的，才是照片里的色彩和脸孔，才是语言所能描绘的风景和遭遇。”

“吴哥，使每一个人走到废墟的现场，看到成住坏空；看到无所不在的微笑，被清晨黎明淡淡的阳光照亮；看到壁上女神舒卷的指尖，从心底记起了美。”

如果说吴哥是一个国家兴旺到衰败留给世人的悲鸣，是那些宗教建筑的无声诉说。那么暹粒让我们看见美景与历史的同时，更深刻地认知到被埋没的最现实生活。还有那么多人和我们生活在恍若不同的时代。

那些随处可见衣衫褴褛围着游人乞讨的孩子，让我们真切感受到现在所拥有的生活是多么幸福，多么值得珍惜。