<h3>释迦岽,位于广东省丰顺县留隍镇西南部,为留隍与东联的交界处。山麓西南界揭阳,东南邻潮安,与凤凰山遥遥相望。<br></h3> <h3>释迦岽山下西山村,还是革命战争时期的红色根据地,古大存曾带领东江特委在这一带地方建立苏区。革命遗迹显示出释迦岽的历史文化特色。<br></h3> <h3>到释迦岽游览,以茶背村为起点,约20公里路程。先乘车绕着山腰公路,抵达西山村;再步行沿着峭壁山道,经过大湖、鸡啼石、竹篙岭,然后穿过密密麻麻的竹子山,抬头便可见释迦岽顶峰,那是以前的路没修好!👉👉👉<br></h3> <h3>现在可以🚙开车到释迦岽生态茶业有限公司,停好车后,沿后面的山路就👌!比较省时间哦!😎</h3> <h3>山势巍峨屹立,雄奇秀美,四方景色,尽收眼底。东望凤凰山,势凌青山,气势磅礴;东南瞰韩江,海天相连,帆影点点;西南观揭阳、丰顺县城,山城新貌,历历在目。奇山秀水,河山如画,锦绣幔铺,是独特的旅游景观。<br></h3> <h3>释迦岽顶峰下方圆几里,相传这里有99座大大小小的山峰,美妙万千,碧绿千里。但大凡美景总是要有庙宇相烘托<br></h3> <h3>据民国《丰顺县志·地理志》云:“有古寺,严壑深,多胜境。”古寺龙蟠寺坐落于幽深的山谷之中,古雅清致,峰峦明秀,古色古香。自清元绪元年(1875年)以来,已两次修复,向为佛家修禅悟性之佳所。<br></h3> <h3>寺前面有一个天然湖,湖里长年累月浸泡着的种杉木,据说有千年树龄,曾打捞上来制作饭桶,装上米饭,顿即香气扑鼻,令人涎水欲滴,吃起饭来更觉其味无穷。<br></h3> <h3>湖中生活着一种稀世奇珍的动物,叫四脚鱼。说它稀世,据说它最早生活与恐龙同时代,在广东至今发现凤凰山天池和这里才有这种鱼。<br></h3> <h3>说它稀世,据说它最早生活与恐龙同时代,在广东至今发现凤凰山天池和这里才有这种鱼。奇珍则在于它的全身特别怪异:头似青蛙,身如鳄鱼,尾像蝌蚪,背为深褐色,腹下有桔红色虎斑纹;四肢细长,前肢4指,后肢5指,无蹼。所以当地人一直把四脚鱼当作神鱼。<br></h3> <h3>距龙蟠寺不到2公里的释迦岽另一侧,正在建造“释迦庵”,其庵场远望非常壮观,胜境不亚于龙蟠寺。彼处也有着众多的历史遗迹,那块活龙活现的蛤齤蟆石,那块历久弥新的墓碑,都能诠释一个个美丽的传说。<br></h3> <h3>经查潮州府志和丰顺县志载:“栋(岽)下,明代齐公堂旧址。光绪初罗一斋重建”<br></h3> <h3>
罗一斋重建的龙蟠寺亦称释迦寺,不是因为寺中供奉有释迦牟尼佛,因而将山取名为释迦岽。<br></h3> <h3>寺里的居士向我们介绍了一下龙蟠寺的沿革历史,特 别提到了悬挂在大门内左侧的明崇祯甲戌科进士、吏部验封司员外郎罗万杰遗像的来历。当她讲述到罗万杰反清复明失败后,痛哭入山,也曾隐居于此时,我茫然 了。我只知道罗万杰于清顺治九年(1652年)农历八月十五削发为僧,开始隐居于汤南隆烟寨的逸老庵,后来曾前往大埔的盘湖庵和揭阳的崇光岩参禅,史上有 载。至于他在龙蟠寺隐居过的事,我倒是第一次听闻。居士怕我不相信,认真地说:“今天老师父到潮州采购建庵材料去了,他手头珍藏有一本旧得发黄的书,说不 定里面有记录龙蟠寺的事呢。”我像打了一针兴奋剂,内心暗喜,因为我最近正在研究罗万杰这个“逃世逃名并逃形”(丁日昌题诗)的潮州后七贤之一。更何况, 梅州八贤之一丁日昌也与龙蟠寺有一段渊源呢。接着,居士还绘声绘色地向我们介绍了山上的天然石眠床,巨石上的仙人手掌迹,刻在石板上的“龙”、“虎”两个 大字和“云深不知处”等小字,令人神往。<br></h3> <h3> 关于甲午年释迦岽龙蟠寺主事、兴宁人罗道中先生新建庵时碰到的奇事,她也向我们娓娓道来: “建寺之初,工人先在寺左边搭一大草寮住下。寮前有一泉井,约二尺深,其水清甜,煨茶甚好。初到时曾见井底有一条小蛇,一尺长,金色,至后不再复出。当时 井里有石蟹二只,捉后放在玻璃瓶内,用盖塞住,天亮时也不见了。”听起来还真够玄。
至于讲到山沟四处自生有黄连、细辛、菖蒲之类的药材,以及天池之水底,多有古时杉木,其木有油会香倒是真的,释迦果可就没有。<br></h3> <h3>释迦岽峰峦重叠,林海茫茫,到处曲径盘旋,飞藤织网,银瀑飞泻,四季异草奇花点缀。这里不但有美丽的自然景观,还有丰富的珍稀动植物。动物有山羊、门田狗、野猪、狐狸、黄猄、七段狸、鹧鹄、雉鸡、毛鸡、穿山甲、龟、鳖、蟒蛇、田鸡、石蛤等;珍稀植物和名贵药材有金银花、天花粉、石橄榄、石猪肝、土茯岭、巴戟、乌心鸡屎藤、金婴子、雷公头等,还有漫山遍野的野生笔竹,笋可食用,竹可作编织用具,淡竹可药用。走进释迦岽,就像进入了生态大观园,令人目不暇接,赞叹不已。<br></h3> <h3> 当我绕到龙蟠寺背后,我愕然了。龙蟠寺背后枕着一座葱翠欲滴的小山丘,山丘伸延到一个高山峰顶,那峰顶呀,远看俨如寺里释迦牟尼佛像的头部,我疑惑了,难道龙蟠寺因山而得名更对?!
后来一打听,还知道“绝顶高峰若平地,岩出飞泉住天池”呢。原来,释迦岽顶峰是一片宽阔的平野,上面有一块巨石的裂缝日夜喷出冲天泉。昔年部队在那里搭 寮设哨所,官兵喝的就是冲天泉喷出来的甜甘纯净水。据说,山上早晚风声嗖嗖,低矮的树木因而一片枯黄,山呈赤褐色。当云消雾散之时,极目潮汕一带,韩江、 汕头机场都能尽收眼底,令人心旷神怡,浮想联翩。<br></h3> <h3>释迦庵位于广东省梅州市丰顺县境中部偏南,呈西北至东南走向,与莲花山脉相垂直。西北起自潘田南部,经东联东侧、留隍、茶背等乡镇之西,全长约30公里<br></h3> <h3> 跃上高峰三十旋,云开雾散湛蓝天。
奇泉怪石绕清刹,老树新花衬古庵。
释迦岽名存惑念,龙蟠庙寺有遗篇。
踏山觅水余心乐,探秘求知不计年<br></h3> <h3>发源于海拔1144米的释迦岽山脉寒湖尾的溪流蔗溪,流经蔗溪村至金岗村与南坑溪汇合,经田坫村蔗溪口汇入韩江,全长约30公里。<br></h3> <h3>沿河两岸青山绿水,鸟语花香,野趣雅景,还有许多千姿百态的奇石错落其间,形状与各种动物惟妙惟肖,故取名为蟾蜍石、马鞭石、牛牯石等,每坎奇石都有一个美妙的传说<br></h3> <h3>如传说蟾蜍石的前身是一只得道成仙的蟾蜍,昔年在山洞修炼千年,采天地之大气,夺日月之精华;后来因贪恋红尘,功亏一旦,化作巨石;此后它有悔改之心,为人间做些有益的事,日间吃庄稼害虫,晚上吃蚊子,使附近村寨人们晚上睡觉不用挂蚊帐,农作物没有病虫害,想以此抵补过失,求得早日返回仙界。美妙的传说给人们留下深刻的启迪,使许多慕名前来参观的人络绎不绝。<br></h3> <h3>释迦岽是能具南国风光特色的名山,过去因交通不便,她的美颜不为人们认识。然而,随着旅游事业不断的开发与发展,她的美颜必展示于世人,逐渐为人们所赏识。不久将来,释迦岽将真正成为本镇一大游览胜地<br></h3>