朝圣西藏

心多远走多远

　　自打十几岁开始，西藏一直是我梦想神往的地方，特别是在后来听过《青藏高原》等高原歌曲和看过《第三极》等记录片之后，想去西藏的欲望更加强烈，对它充满了无限地向往和激情…

多年来，因为家庭和工作等原因无奈一直没有决定我的西藏之旅，最近十多年来，因为热衷于户外运动，走过全国各地众多旅游风景和户外线路，对于高原雪山和草原花海更加痴迷。去年十月，在和同年等一行完成了云藏川梅里大外传之后，终于决定在2018年必须开启我的西藏之行…

因为本人确实不大喜欢人头涌涌看屁股的商业景区，因此总喜欢在各类户外网站搜寻西藏商业味相对不大浓的户外兼旅行风景线路，再后来结合本人国内熟悉的一些走过多次西藏的资深驴友意见，决定选择阿里大环线（加冈仁波齐转山）为我西藏之行的目标线路。

2018年9月8一23日，从广州出发往返拉萨，历时16天，我们转山转水转佛堂，有幸近距离且清晰目睹了珠穆朗玛、希夏帮马、纳木纳尼等多座七千米级以上壮美雪山真容；圆满完成了传说转山一圈可洗尽一生罪孽的世界神山冈仁波齐转山愿望；沐浴了西藏三大美丽圣湖‘’羊卓雍错、玛旁雍措和纳木错‘’的圣水；走进布达拉、大绍寺、扎什伦布寺和古格王朝等高原名寺，聆听千年神秘美丽的传说…在阿里大环线十三天的旅程中，我们全程基本在4500米以上高海拔地区行车4100多公里，翻雪山，跨草地，走戈壁，踏荒原，走进无人区，与藏羚羊、藏原羊、野驴和黑颈鹤等美丽珍稀动物相伴…我爱祖国天上的西藏，神奇的地方，通向圣洁的天堂…

9月8日下午我们飞抵西藏贡嘎机场，晚上入住拉萨嘎吉林酒店休整，正式开启了我们的朝圣西藏之旅…

　　9月9日，我们旅行的第一站是西藏著名的大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

大绍寺门前广场挤满了来自各地虔诚的藏民同胞，如若不是亲眼所见，你不会相信无论多晚、多黑、天儿多冷，每个时段，这里从来不缺朝圣者和磕长头的信众。哪怕是晚上十二点，凌晨三点，早上五点，伴随信仰而生的微弱灯火依然在他们的精神高地轮回繁衍，长燃不灭…

　　大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。藏民同胞们叩长头的虔诚姿态，彷佛是在自我的内心世界雕琢一件庄严而精美的艺术品…

大绍寺内香火绕绕，内外挤满了游客和朝拜的藏民，虔诚的藏民用大小不一的保温瓶提着酥油，随着人流慢慢走向油灯池，为油灯添油以贡献自己的心愿。寺内喇嘛或坐或站念经涌佛，万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹…

　　第二个旅行目标是西藏的象征，美丽状观的布达拉宫，雪域高原之明珠，藏传佛教之圣地，建筑艺术之瑰宝，浴火重生之传奇。这座庄严肃穆、富丽堂皇的高原圣殿，以其浑厚流长的藏地文化、博大精深的佛教信仰，感染着八方来客、四海宾朋，在其脚下顶礼膜拜、驻足喟叹。

布达拉宫早已不是一座单纯的宫殿，而是一种信仰的化身、精神的象征，相传布达拉宫所在的红山是大慈大悲观世音菩萨的道场，在佛门的意识里，它的存在，有如菩萨亲临（藏语布达拉，意即观世音菩萨居所），朝拜布达拉宫，可以改变未来…

　　我身后美丽的布达拉宫，高高耸立在雪域高原之上…

　　9月10日，是我们阿里大环线之旅的正式开始，我们一行三辆越野车12人，从拉萨出发，经G318国道，S307线到达了美丽的羊卓雍措。

羊卓雍措（YamdrokTso），有的人简称羊湖（并非藏北的羊湖），藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。
其位于西藏山南市浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2，湖面海拔4,441米，其湖面平静，一片翠蓝，仿佛如山南高原上的蓝宝石。

　　羊卓雍错湖畔的耗牛，在阳光的照耀和湖水的衬托下，金光闪闪，美伦美幻…

这是通往日喀则路上的卡若拉山垭口，海拔5039米，背后就是西藏四大神山之一海拔7191米的乃钦康桑峰，山上白雪皑皑，非常之壮观…

　　路边辽阔的青稞地在高原阳光的照射下，一片金黄，站在一堆堆收割后捆绑在地的青稞草堆旁，人仿佛置身于童话世界中…醉了…

　　9月11日早上，扎什伦布寺。扎什伦布寺位于日喀则的尼色日山下，是该地区最大的寺庙，为四世之后历代班禅喇嘛驻锡之地。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如五当召…

 扎什伦布寺——感受信仰的地方…

通往珠峰的路上，途经G318国道5000km的里程碑，这是从我国上海市人民广场到达这里的里程…

　　珠穆朗玛峰国家公园的大门，通往世界之巅的入口…

　　这是一处可观珠穆朗玛峰、希夏帮马、纳木纳尼等多座七千米级以上壮雪山真容的观景台，眺望远方高耸入云的绵绵雪山，心情澎湃，激动万千…

站在观景台上眺望远方，高耸入云，绵绵不绝的冈底斯山脉和喜马拉雅山脉尽收眼底，宛如一条白色的巨龙盘据在大地之上…

　　进入珠峰大本营的公路左边，是一座世界上海拔最高的寺庙一绒布寺，绒布寺海拔5154米，至今还保留普莲花生大师当年的修行洞，以及印有莲花生手足印的石头和石塔等。

站在寺庙观景台向南眺望，是观赏拍摄珠峰的绝佳位置，今天天气晴好，世界第一高峰清晰地耸立在我们的眼前，真心壮美得无法用语言描述！

　　珠穆朗玛峰高程测量纪念碑，普通游客徒步到达这里限制前行，所以它是游客最靠近珠峰的位置，也是近距离观赏这座世界第一高峰‘日照金山’的理想位置。遗憾的是当我们来到这里之后，这世界第一的山峰却‘’害羞‘’地用云朵遮住了它的脸面…

大家在附近争相拍照，以留下自己‘’到此一游‘’之倩影…

　　9月12日从珠峰大本营出发，我们一行3辆越野车，继续往西前行。离开柏油路面，驶入当年进入珠峰的老泥土路，沙土碎石，尘土飞扬，戈壁荒原，荒无人烟，唯雪山美景和偶见野驴相伴…

一路风尘，一路颠簸，到达定日县岗嘎镇再次进入G318国道。再经X214县道吉隆县境，途中欣赏美丽的佩枯指。下午行走的路段正在修路，就连咱们的专业越野车也行驶也非常困难。经过折巴乡，于9月12日下午4点50时左右到达萨嘎县城办理入住。

9月13日早上，萨嘎县城出来的路上，美丽晨曦照耀下的湖泊，美的象童话世界中的图画…

从萨嘎县城出来经G219国道途中休整…

　　驶车驶过横跨在G219国道上的这道大门，标志着我们正式进入西藏中的西藏一一阿里地区区域。阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方，被称之为“万山之祖”。同时，这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地，故又称为“百川之源”。

阿里是被称为世界屋脊的屋脊，西藏中的西藏，从拉萨出发除日喀则外，我们在阿里大环线的整个旅途中，很少有低于海拔4500米的住宿地…

 从G219国道拐入几公里，碧玉般美丽的玛旁雍措出现在我们的眼前，碧蓝的湖水在不远的之处洁白而高耸的那木纳尼峰衬托下，她的美我真心无法用语言描述…

　　玛旁雍错在阿里的普兰县，海拔4588米。玛旁雍错和一路之遥的拉昂错都同在一座神山那木纳尼峰下接受庇护。

　　美得令人窒息的玛旁雍措，湖水是深蓝色的，比我之前看过的所有高原湖泊都要壮阔和蓝，她就是躺在地球表面上的一颗眼泪…

　　玛旁雍措附近的小山坡上，可远距离观赏到世界神山冈仁波齐的全貌，山坡上有一处当地藏族同胞为朝拜神山圣湖而搭建的经幡群，五颜六色的经幡在大风的吹动下发出‘’嗖嗖‘’的声音，宛如千万只美丽的彩蝶在风中飞舞…

当天下午，我们计划转山的三人到达塔钦，晚上入住在重庆宾馆。

塔钦属于仲巴县，是位于岗仁布钦的山脚下的小山村，是阿里转山的起点也是终点，每年都会很多信徒从这里出发，朝着心中的信仰而去…

　　因为同年水土不服，造成身体不适，不得不放弃计划已久的冈仁波齐转山行程，因此第二天的转山活动就只剩下我们两夫妇了。9月14日凌晨7点，我和翠子打着头灯，跟着前方星星点点的转山人员灯火，摸黑开启了世界神山冈仁波齐的转山之旅…

冈仁波齐山位于东经81.3°，北纬31°海拔6638米（另说海拔6714米），是冈底斯山的主峰。冈仁波齐（Kangrinboqe）是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈，且最为灵验和积长功德…

转山线路为顺时针环转，长57公里，全程在海拔4800米至5723米处的转山路上行走或叩头，快者日夜兼程当天可转完，而一般人则2到3天时间转一圈，磕长头则需15-20天。我们的计划是用2天时间完成转山旅程…

　　转山的路上，经常可以见一二只或一群胖啫啫非常可爱的旱獭，它们不惧路人，或许它们知道，到这里转山的人们，都是善良且充满爱心的朝圣者，不会对它们造成什么伤害…

　　千百年来朝圣者络绎不绝，在通往神山的一条条道路上，形成了一个耐人寻味、令人感慨的永动流。

在冈仁波齐转山的路上，随处可见虔诚的朝拜者一步一拜或三步一拜，用身体丈量转山之路…

　　路上这些虔诚的朝圣者，用自己的身体在灰尘扑扑的山路上丈量信仰的距离。路上随处可见她/他们叩拜神山时双手勾划出飞鸟展翅般的弧形划痕…

　　这些虔诚的佛教徒，有的是当地或西藏地区的藏民，也有一些是不远千里，不辞辛苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”，表达他们的“诚心”的印度、不丹和尼泊尔等周边国家的信徒…

　　14日中午大约1点，我两夫妇行走23公里左右，到达了转山的必经之地一一止热寺。止热寺在普兰县境内，冈仁波齐圣山的北边，白龙河、仲龙曲和卓玛拉曲等三条河流在此汇流而下。这里海拔5210米，是观看神山背面的最佳位置。

止热寺周边有宾馆、客栈和简易帐篷可供路人住宿，所以这里也是众多转山游客转山第一天的目的地，他/她们大多第一天到达此地休整，第二天一早再出发冲刺转山中难度最大的卓玛拉垭口。

　　因为我们出发早，行走的也比较快，感觉无高原反应且体力不错，在佂询翠子的意见后，在止热寺附近吃了路粮午餐，稍作休整后，踏上了冲刺卓玛拉垭口的脚步…

当然，在此近距离观赏神山的最佳位置，肯定少不了留下咱‘’神雕侠侣‘’的身影…

　　洁白的神山在中午阳光的照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目…

拍拍拍…冈仁波齐神山！我们来了…

站在近距离观赏神山的最佳位置，感觉神山触手可及…

　　神山已深深地寓于西藏的宗教历史文化之中，她神奇诱人，是人与神、人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山…

站在这好似触手可及神山面前，感觉我们是那么的渺小…

　　在这铺满尖利石块的上小山路上，仍然可见虔诚的转山朝拜者…

他们一步一叩拜，用身体丈量转山之路…

　　我们爬行在这段转山中难度最大的山路上，海拔，是越来越高，路，是越来越难走。背着十几斤重的背囊，在海拔五5千多的地方，走一步，喘三口，向着高山艰难的前行…

山路上这些一步一拜的朝拜者，他们的虔诚真心令我们这些‘’局外人‘’难以理解，难以理予…

　　这是一家3口的藏族同胞，前前后后和我们走在一起，据他们女儿用半生不熟的普通话介绍，他们是来自神山周边市县的藏民，他们今天计划要摸黑转完神山，回到起点塔钦再作休息，他们的毅力真心令我们佩服…

在这接近卓玛拉垭口5600米左右的一块大石头旁，他们十岁左右的女儿和父亲开心地跨上了大石头顶上，善良母亲站在旁边用手机为他/她们父女俩拍照，开心幸福的笑容凝聚在他们黝黑的脸上…

　　在通往卓玛拉垭口的必经之路，有一据说是世界海拔最高的天葬台，天葬台位于海拔大约5400米处，据说之前周边众多的藏民或喇嘛死后被抬到这里，在这些大石板上他们肉体被肢解成碎块，成为了秃鹰们的‘’美食‘’，他们的灵魂因此得以升天…

天葬台附近的石头或经幡上布满了经过这里的佛教徒留下的随身衣物或者其他物品，以代表抛弃了从前的罪恶，迈向新的开始…

通往垭口路边的大石头旁贴满了转山的朝圣者张贴的祝愿画符，仿佛有千言万语要对神山诉说…

经过4小时左右痛苦的爬行，我们气喘吁吁，上升海拔500米左右，终于走上了海拔近5700米的卓玛拉垭口。

站在卓玛拉垭口，我们仰望着眼前这座令无数佛教徒不远千里朝拜的世界神山，感觉天边就在你的眼前，扬手就能摸到天上的云朵…

　　站在这5700米的卓玛拉垭口上，我们也留下了自己携带多日的随身的物品，虔诚的向神山献上了一条洁白的哈达，以代表抛弃了从前的罪恶，迈向新的开始…

　　我俩为神山献上洁白的哈达，我们没有罪孽，我们不算虔诚，我们环转神山只为一睹神山真容，为自己留下一段一辈子难忘的回忆…

在这5700米的卓玛拉垭口上，除了我们这些转山经过的徒步者，还有几个当地周边的藏民同胞们，他们围坐在经幡飘飘的玛尼堆旁边，口中念念有词，并不时向玛尼堆上撒洒一些饼干类的食物。他/她们估计是在举行一种我们外族人无法知晓的什么仪式，祈祷得到神山的屁护…



卓玛拉山口的风特别的大，氧气也非常的稀薄，如果不是时间一直催促我们下山的话，我想我们还是舍不得离开，毕竟我们觉得来到这儿一次太不容易了…

紧接着就是下山的路了，几乎全部都是碎石小路，但经过卓玛拉垭口的折磨之后，接下来的路，我们几乎可以算上能够健步如飞了。

傍晚 7点左右，我们下山到达垭口下第一处无名客栈入住，9人一间的无卫生间大通铺平房每人100元。因为住宿条件确实太差，就算你有钱也无法购买到什么食品，我们吃泡面作简单充饥后，因为疲惫和寒冷，大家早早盖上那发出微微汗臭味的被子，在一阵阵呼噜声中进入梦乡…

因为床铺太小且卫生条件较差，到凌晨后大家基本没有了睡意，9日15日早上6点，收拾物品，背上背包继续前进在转山的路上。

上午11时，我们顺利返回塔钦，圆满完成世界神山冈仁波齐57公里的转山之旅…

冈仁波齐山，是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。佛陀曾在此转法轮，现在仍有五百罗汉常住于此，是最殊胜的佛山道场，也是佛经中所说的德斯雪山。

　　图为冈仁波齐转山轨迹记录…

　　9月15日上午11时多，我们坐上接应我们的白玛师傅的‘’白马‘’，继续我们的下一站旅程一一祖国的扎达县。

下午4点到达札达县城，入住托林寺宾馆。在这四面被土林和戈壁荒原环绕的小县城，托林寺宾馆环境真心不错了，标双300元/间的住房，藏族老板娘是语言不多但非常热情善良的人。

备注：我们此行的越野车师傅白玛次仁（电话[phone]）是出生成长在西藏甘南地区的小伙子，现居住生活在拉萨市。白玛语言不多但心地善良，待人和气服务细心，驾驶技术一流，值得交往。

　　祖国的札达县是个不错的旅游圣地，这里是古象雄文明的发祥地，有神秘的古格王朝遗址，宏伟壮观的土林，皮央洞窑遗址，东嘎古寺等美丽风景和古老传说，在蓝天白云和高原雪山的衬托下，美的让我无法描述…

9月16日我们起了个早床，赶赴离札达县城二十公里左右的古格王朝遗址景区，欣赏日照王朝遗址美景。古老的古格王朝遗址和周边土林，在朝霞的照射下金光灿烂，美不胜收…

走近古城遗址，我才发现古城是建在质朴怪异的土林之上，四周峭壁悬崖，地势颇为险要。古格人依山兴建了整个都城，并使之与整个土林浑然一体…

古城遗址建筑历经千百年来风沙的侵蚀，已经非常残旧，部分古城墙体已经出现了磞塌痕迹，如果当地政府不加以修缮保护，预计不久将来，古老的王朝遗址将不复存在…

　　这是一群十几位来自西藏地区定日县的喇嘛，他们是一路奔跑爬上这古城遗址顶端的，喇嘛们一路欢声笑语，热情洋溢招呼我们和他们合影…

　　这是一个富有神秘色彩的传奇王朝，佛教兴国札达位于象泉河谷之中，相传很久以前，这里是处湖泊，方圆500多平方公里，蓝天之下只有水和风。后来，喜马拉雅造山运动使得湖水消失了，裸露出来的地层历经风雨的侵蚀，逐渐被冲磨成了土林——这种高低错落达数10米、千姿百态的奇特地貌。

　　这是古人留下的古老手印，诉说着千百年来历史的沧桑…

　　1100年前，就在这片雄浑陡峭的土林间，伫立着强盛一时的古格王朝…

　　历史的沧桑和变迁，使当年强盛时期辉煌的王朝宫殿，变成了如今废墟般的遗址…

　　当天上午，我们开车往神山方向返回，途中继续欣赏那千姿百态的扎达土林，原始的荒原藏村及古老的皮央洞窑遗址…

下午回到神山的转山起止地普业县塔钦，入住‘’远方的家‘’宾馆，住宿条件不错，但标双420元/间的价格实在是高了点…

　　晚上的晚餐本来计划是我们夫妇以及同年3人同吃，但在餐馆准备就餐时，认识了一位来自南京的李兄及其司机二人，大家相谈甚欢，2台本来素不相识的人拼在了一起晚餐。一支小白下肚，天南地北，海阔天空，等三支小白干完，已经是夜深…

　　9月17日上午，普兰县塔钦乡出发，途经电影‘七十七天’在G219段的拍摄地。

从G219国道驶入无名泥石路，我们开始进入阿里大环线的第二段里程一一阿里大北线。我们三辆专业越野车同行，全程在海拔4500米以上越野二百多公里，高原雪山、戈壁草地，偶见野驴，蓝天白云，风尘滚滚，好不壮观！

傍晚进入阿里羌塘区域，入住仲巴县仁多乡，住宿条件相对比较艰苦。

一路风尖一路辛苦，但换来的美景是值得的，蓝天白云之下，雪山湖泊伴随…

　　一措再措，说有多美就有多美…

我们行驶在阿里高原无人区的车辆，翻越雪山，跨过戈壁，爬山涉水，一路前行…

　　除却飞驰的车辆，路上无人迹可寻，但始终有野驴、藏原羊以及黑颈鹤等来相伴…

　　下午17：50时，到达仲巴县仁多乡，入住仁多心悦客栈（住房活动房无卫生间300元,间）。

图为在湖泊边觅食的黑颈鹤…

9月18日，在仲巴县仁多乡早餐后9点出发，坐上白玛师傅的‘白马’，继续爬山涉水，翻山越岭，沿高海拔的阿里大北线越野奔驰200多公里，当晚到达阿里措勤县入住县城宾馆。途中碧空万里，高原雪山，一措再措；路遇野驴、藏原羊和灰颈鹤等国家珍稀保护动物，美也！美也！

　　9月19日，是我们朝圣西藏，阿里大环线之旅第十天，告别尘土飞扬的措勤县城，我们一路向北，途中扎日南木措、当热雍错等在高原雪山的衬托下，宛如一颗颗蓝色的明珠，美的让人无法形容；野驴和藏原羊等美丽珍稀动物时而出现眼前：我等行走在阿里海拔4500米以上无人区的越野车，爬山趟水，穿越草地，跨过泥泞，互相协作，经历10小时终于平安抵达尼玛县文布南村入住客栈…

　　扎日南木错是西藏第三大湖，位于阿里地区的措勤县。扎日南木错的美在于湖底似乎藏着蓝宝石，水色蓝的妖娆动人，再加上倒影的雪山，天空中点点白云和飞鸟，这一切组成了一副壮美的画面...

湖水碧蓝，美丽震撼，一切话语形容不足以表达心中的喜欢…

　　一措再措之扎日南木错，心中的蓝色宝石，那抹蓝，和浩浩荡荡的风，永远珍藏心中…

　　这些是阿里大北线途中常见的藏原羊，当地人称它们为‘’白屁股羊‘’…

　　随处有美景，这就是天上的西藏…

　　我们的车辆马不停蹄的行驶在高原荒凉的无人区，中午时分，找上一处靠近水源的草地，拿出早已经按计划准备好的户外炉具和物资开炉做饭。藏族小伙白玛司机还就地为咱们做好了美味的青稞饼…

在通过这段泥泞的沼泽地时，我们的车辆不心陷入了泥泞的车辙无法行走，大家齐心协力，驾驶同行的其中一辆丰田陆地巡洋舰越野车，利用随车准备的钢丝绳拖出泥泞继续前进…

　　刚行驶不到几公里，按照模糊的车辙痕迹指路，我们要驶过前方的一淌河水，当我们的前车在试探涉水过河时，陷入河中前后无法动弹…

　　

　　为了拯救陷入河中的前车，我们队伍中间的那辆陆地巡洋舰，在准备掉头进行拖车救援前车时，也被陷在河边的沙土中无法动弹…

好在咱们的‘’白马‘’在后增援，全部车上人员推车助力，三辆越野车互相拖救，才将前面两遇险车辆前后救出…

在这里，作为有近三十年驾驶经验的我，终于明白了在西藏无人区，为什么再好再专业的越野车也不能单车独行的道理…

　　在距离我们今天目的地文布南村约20公里的地方，前方因为公路正在铺设柏油路施工禁止前行。在等候通行的过程中，在美丽的当热雍措旁，我们在草地上浪漫的喝上一杯热茶…

　　傍晚19：30时，我们终于到达尼玛县文布南村，收拾行李入住客栈。客栈条件较差，我们居住的是4人/间且无卫生间无浴室的多人房子，一个床位为80元，露天简易的公共卫生间在约40米开外。因为床铺狭小，睡垫个别部位下陷，加上半夜时间我们清晰的听到过二阵大声的狼嚎，在半梦半醒之间，我和同年5点左右起床烧水泡茶聊天到天亮…

　　当惹雍错属于那曲地区的尼玛县，是西藏原始苯教崇拜的最大圣湖，也是藏北大地上最动人的湖泊。当惹雍错与达果雪山的组合被列为西藏的三大名山圣湖之一。当惹雍错湖面好像一个金刚杵，四面群山环抱。在湖面上可以清晰的看见达果雪山的倒影，在晚霞的衬托下，宛如仙境…

　　我们的落脚点文布南村，在这里我们见识到当惹雍错最动人的一面！星空下的当惹雍错绝对是最美的…

　　晚霞衬托下的当惹雍错也绝对是最美的…

　　美丽的当热雍措…

　　9月20日，早餐后我们离开文布南村，途经当琼措等继续一措再措。中午在尼玛县城午餐（尼玛县城的 ‘’同胞茶馆‘’甜茶味美正宗， 饼越好吃，值得推介）。

当天经G317一色林猎一S301线，5点到达班戈县城入住班戈大酒店。

　　阿里大北线色林措周边是近距离接触和欣赏藏羚羊的地方，驾车行走在G317国道上，可偶见国家一级保护动物藏羚羊或一群或三三二在草地上行走或吃草…

　　这是一群三只母藏羚羊群…

　　在西藏那曲，有一座 “威光映复的魔鬼湖”，它如一颗镶嵌在高原上的蓝宝石，清澈、圣洁，那就是色林措。站在色林措的湖边，望着那一望无际是湖却似海的蔚蓝色湖面和海浪般的潮水，你会自然冒出“诗酒趁年华”这样的诗句来，因为在湖边的每一天，每个人都可以写诗，献之于天地自然…

　　清澈的湖水夹浪而来，打湿了我站在湖边沙滩上的脚，湖水冰冷冰冷的，但我的心是热的，因为我沐浴了圣湖的水…

　　我驾驶着‘’白马‘’，在高原大地上奔驰…

　　9月21日，离开班戈县城，沿着泥泞的S206线来到巴木措，然后继续北行，到达西藏三大‘圣湖‘’’之一纳木措；然后经G109国道，于6点50时左右回到拉萨，结束了我们一辈子难忘的阿里大环线之旅…

　　纳木错是西藏的三大圣湖之一，纳木错南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵和广阔的湖滨。它的东南部是直插云宵，终年积雪的念青唐古拉山的主峰，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周，天湖象一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上…

　　纳木措位于当雄县城西北方约60公里的山区，在西藏人的心目中具有非常神圣的地位，每逢藏历羊年，朝圣者不远千里来参加纳木错盛大的转湖节…

9月22日，是我们离开西藏的最后一日，中午我们的白玛师傅安排我们到拉萨八廊街附近的‘’光明茶馆‘’品尝了当地最具特色的甜茶后，下午14：45时左右开车把我们送达贡嘎机场侯机。

傍晚6点，我们怀着恋恋不舍的心情踏上了返程的飞机…

9月23日凌晨，飞机经重庆到达广州白云机场，中午顺利回到我温暖的家。朝圣西藏，阿里大环线之旅圆满结束！

心多远走多远

2018年11月13日