成都游(七)文殊院和大慈寺

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　　文殊院位于成都市青羊区一环路以内。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院之一，为长江上下游四大禅林之首，是四川省重点文物保护单位。现为四川省、成都市佛教协会驻地。

文殊院山门对面的照壁

　　我们11：48到了文殊院，首先映入眼帘的是山门对面的大照壁。据记载，照壁上的“文殊院"以及“睿泽深天地，宗风越古今"联幅为慈笃禅师手书。文殊院虽处于繁华闹市，这面古朴的照壁却把它们身边的车水马龙远隔尘嚣之外。

文殊院始建于隋大业年间(605一617年)。相传是隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃为当时的“圣尼信相"所建，故称信相寺。明朝末年，信相寺毁于兵火，建筑俱焚，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为寇，苦行修持，数年之间行著四方，声名远扬。康熙三十六戶十至四十五年(1697一1706年)，官绅军民捐资重修寺庙。嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模，改称文殊院。康熙帝御笔“空林"二字，钦赐“空林"御印一方。其墨迹至今仍存院内。

文殊院占地面积20余万平方米，现存建筑乃典型川西平原古建风格，全木质建筑，六重正殿依次正处于山门的中轴线上，气势恢宏、巍峨壮观。有殿堂房舍190余间。

山门的栏杆上面挂着不少牌子，其中有一块牌子上写着:“院内免费赠香，谢绝外香带入"。

　　文殊院免费参观，一进门可以领免费香。虽然一把只有十几根小香，但是给人的感觉是院里的僧人是真正为人祈福的，不需要专门买上几百元钱的高香去烧。大乘佛教讲究普度众生，文殊院真正在用心做佛事。太多寺庙成了景点，这里没有商业的浮躁，是净化心灵的道场。阿弥陀佛。

进门是天王殿(含山门)，由慈笃禅师建造，本圆法师改建，供奉弥勒菩萨及四大天王。

　　过了天王殿，左边是钟楼，右边是鼓楼。

金钟

法鼓

第二进殿为三大士殿(又称观音殿)，供奉观音、文殊、普贤三大士。

　　门旁的对联:“见了就做做了就放下了了有何不了;慧生于觉觉生于自在生生还是无生。“

值得感悟一生。

观音菩萨

节日里，游客真不少。

以下是两侧客堂上的横匾。

大雄宝殿为第三进殿，慈笃禅师建造，丈伯和尚重建。大雄宝殿高10.56米，单檐歇山顶。

殿中建有高大的玻璃翕，供奉铜铸的释迦牟尼佛坐像一尊; 左右侍立为铜铸的迦叶、阿难尊者像，均为道光九年铸造。

殿右边的横匾

殿左边的横匾

两侧建筑上的横匾

　　近代，文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒，并办有佛学院、传习所，培养僧才。抗战时期，高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。

新招的学员在准提殿前

　　准提殿供奉南二人七俱胝佛母大圣准提王菩萨(准提菩萨、准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母)，是显、密佛教共同敬奉的大菩萨。此菩萨具三目十八臂，三目表佛、法、慧三眼具足，空、假、中三谛圆融，佛、金刚、莲花胎藏界三部共尊;十八手臂表唯佛所具的十八不共法。此菩萨用汉白玉雕刻而成，系文殊院十七代方丈宽霖老和尚于20世纪80年代初请回供奉。

志愿者

说法堂(又称药师殿)为第四进殿，相传是古信相寺的遗址。

　　说法堂是重檐歇山式建筑，殿高12.6米，康熙三十六年(1697年〉始建，嘉庆十二年(1807戶十)重建，殿内正中宝盖下方供奉药师佛，左右供有十二药叉大将脱纱像。正中墙壁间镶嵌有康熙手书“空林“及“临米芾《海月》诗"石碑各一方。殿左右供奉十八罗汉、十八伽蓝、二十四诸天像，系康熙年间泥塑。此殿为院内传戒、讲经说法之场所，堂中有砖砌的戒台。

因为院内有活动，无法进内参观。

殿前的麒麟

殿前的志愿者

宸经楼为第五进殿，慈笃禅师创建，道光四年本圆法师重建。

　　宸经楼为两层楼，高15.84米，是寺院收藏经藏及重要文物的地方。院内有活动，很多志愿者在维持秩序，我们无法进殿内和后面的文殊阁参观。

文殊阁(网上下载的图片)

　　1997年，文殊院第十七代方丈宽霖老和尚在寺院内中轴线最后修建了文殊阁，占地面积一千平方米，由第一层“空林讲堂“、第二层"空林佛教图书馆"和第三层“万佛殿”构成。

碑廊

这里也有康熙御笔“空林"二字。

长廊

上世纪80年代宽霖老和尚发愿建造了千佛和平塔，祈求世界和平。

礼塔、绕塔的功德。

游客都在绕塔，我们俩也绕塔了。

千佛和平塔和供灯台全景。

供灯台的说明

点一盏明灯，燃希望之火，

远离迷茫，解开疑惑。

雕塑

　　此外，寺院内还建有祖堂、圆通殿等殿堂。放生池、东西花园也让寺院内绿树成荫、鸟语花香，寺院不仅是修行者的圣地，也成为寺院周围老百姓的休闲场所。

当我们踱出寺院，前来上香祈愿的人依然络绎不绝，难怪观音菩萨要坐出千只手一米，愿望太多真的忙不过来。走过一座座寺院，才一点点认识到，天朝真的是一个佛教大国，人们愿意相信并且寄托着美好的愿望，寻得内心的宁静，这也正是佛所期望达到的吧。

　　我们一个多小时(11：40一12：50)的参观，出寺院朝西就是文殊坊的成都庙街了。

文殊坊以禅文化、民俗文化为主题，以川西街院建筑为载体，充分体现老成都人文历史精髓。成都庙街主要包括旅游精品古玩`旅游民俗用品、文化餐饮休闲、老成都味道四大核心部分。

这里的小吃街，囊括了钟水饺、担担面、赖汤圆、龙抄手、叶儿耙等大部分的成都名小吃。

庙街街景

“洞子口张老二”是外卖凉粉的小吃店，生意真火，排队的队伍好几十米长。

“龙抄手"的店堂里也挤满了人。

我俩不能吃辣的，就在这里吃午饭吧。

龙抄手的浓汤不油腻，味道不错。

　　13：40我们走到了大慈寺。

大慈寺也叫古大圣慈寺，位于成都市东风路一段。始建于魏、晋，极盛于唐、宋，距今已一舟1600多年，历史悠久、文化深厚、规模宏大、高僧辈出、世传为“震旦第一丛林"。

公元622年玄奘在此寺受具足戒，唐玄宗曾赐额“敕建大圣慈寺"，历经兴废，多次毁于兵火。现存诸殿为清顺治至同治年间陆续重建。

1981年，公布大慈寺为成都市文物保护单位。1983年，改建为成都市博物馆。2003年底，经成都市人民政府批准，成立大慈寺恢复开放筹备小组。2004年4月8日，大慈寺正式对外开放。2005年6月25日，大恩大和尚荣膺成都大慈寺中兴第一代方丈。

这是正门

我俩是从后门进入的。

菩提阁

我俩是逆向参观。

这是无名氏居士捐资建的。

如来佛

藏经楼

　　藏经楼建于清同治十二年(1873年)，重檐歇山顶，以峡石为柱，气势恢宏。楼上贮存有三藏全经，楼下为法堂，设有法座，是大法师讲经说法之处。

祖师堂

大雄宝殿

庭院侧面的禅堂

供灯处

五观堂

现代塑像

多宝阁

祈福殿

玄奘殿(正在装修)

　　唐朝武德元年(618年)，三藏法师玄奘从长安到成都，随宝暹、道基、志振等法师学习佛教经论。武德五年(622年)春，玄奘年满二十岁，正式在成都大慈寺律院受戒并坐夏学律。玄奘在成都4、5年间，究通诸部，常在大慈寺、空慧寺等寺讲经，为蜀人所景仰。玄奘不以此为满足，乃泛舟三峡，取道荆州至长安，实现他赴西天取经之壮举。

绣兰道蜀绣体验馆

蜀绣佛像，真精致。

观音殿

石雕

药师殿

供灯处

弥勒殿供奉的弥勒佛

右边的“玄奘来处"横匾

左边的“慈恩广被“横匾

福、禄、寿大照壁

山门

　　明朝宣德十年(1435年)，大慈寺毁于火灾，明末复毁。清朝顺治年间重修，知府冀应熊为书“大慈寺"匾额。同治六年(1867年)再次重修，共占地四十余亩。山门殿上方，刻有四川按察使黄云鹄榜书“古大圣慈寺"石匾。

我们从大慈寺山门出来，就到了太古里。

　　太古里是太古地产和远洋地产携手发展的开放式、低密度的街区形态购物中心。通过保留古老街巷与历史建筑，再融入2一3层的独栋建筑。川西风格的青瓦坡屋顶与格栅配以大面积落地玻璃幕墙。营造出一片即传统又现代的城市购物中心。

一太古里街景

　　2：30我们离开了太古里。这一天马不停蹄的，夠紧张的了。赶紧回酒店休息咯。