<h3>:面对下一个春天，我们要怎么干，奉行什么样的行动准则呢？四句话送给大家：<br> （一）成绩代表过去，问题左右未来。今年以来，尤其是近段时间，来自方方面面，各级对我们的表扬和肯定是很多的，这是大家对我们工作的认可，值得高兴也值得肯定。但是对我们当事人来说，如果说在掌声荣誉面前没有清醒的头脑，这些东西同样也是会变成包袱的。人会被困难绊住双脚，人更会被成绩捆住双脚。今年以来的新城区的确呈现了一个好的势头，但是我们也在不断地发现问题，发生问题，产生问题，比如说我们固定资产投资的问题，我们的产业项目，我们的经济指标，这些问题都是实实在在的。那么这些问题你怎么面对？怎么解决？有几句话我想可以总结一下：作为新城区来讲，在当前的这种形势下，既要善于在暗夜中赶路，又要善于在光明中前行；既要善于在晴天里奋斗，又要善于在风雨中兼程；既要善于在掌声下清醒，又要善于在指责中坚定；既要善于在花丛中绽放，又要善于在荆棘中成长。<br> （二）生命有限，使命无限。 人有三个维度。正常的人一生下来，就拥有了自己的一条命，叫性命。后来，等你慢慢有了知识，有了文化，当你的大脑有了辨别是非、欣赏美丑这个能力的时候，你就有了自己的生命意识，你知道喜怒哀乐，你知道你喜欢什么，讨厌什么，这时候，你就获得了内在的一个生命。但是更高的是什么？当你知道一个人不仅仅是为一个人而活的时候，这个就叫使命。有的人，一生到头也许就一个性命，到死他就是一条人命，但是有的人他是一段生命，这种人已经是个了不起的成就了。但是真正的伟人是什么？他是一段使命。毛主席背负起的是一个民族，所以毛主席是永恒的。同样的道理，我们新城区每个人，我们在党的一级政府部门工作，背负着党的希望，满怀着群众的嘱托，作为一名党员干部，如果你始终想着是我自己怎么舒服，我要怎么挣钱，你在这个地方永远没有存在意义，你不会高尚、也不会快乐，搞不好还会走向人民的对立面。我希望我们在座的每个人都要学会背负着大家的希望前行，要有使命意识，这样我们工作起来就不会推诿扯皮，就不会斤斤计较。比如我们设立这个打卡制度，目的是什么？是为了将来不用打卡制度，是希望大家形成使命自觉，不是说要把你管起来，让你难堪，这个有什么意思呢？我们所做的工作都是为了启发一个人的使命意识。我们在座的每一个人，你如果真正有了使命意识，你就会心胸很大，格局很大。<br> （三）学会超拔，远离庸俗。生而为人，首先我们生活在物质层面，吃喝拉撒睡，油盐酱醋茶。物质满足了以后，人就会有一个自然的精神生活追求，物质生活上面就是精神生活，你需要琴棋书画，你需要音乐娱乐，你需要这些愉悦感，不再是简单的口腹之欲。这个人吃饱了以后，他就会需要吃得漂亮，吃感觉，为什么我们饭堂变餐厅，这是给我们美的感受，这是精神层面。精神层面再上去以后就是哲学生活，什么叫哲学生活，一个人要学会思考，学会思考什么东西？我是谁？我从哪里来？我到哪里去？这里有一个笑话，说我们中国最伟大的哲学家是谁呢？说是北大看门的老头，任何人进来都要问三个问题：“你是谁，你从哪里来，你要到哪里去”。虽然是个笑话，但是讲得非常深刻，这就叫人类的终极之问。我们有没有想过这个问题，一个从来不想这个问题的人，就是没有生活到这个哲学层面。 到了这个哲学层面以后人会有一个更高的生活层面，这里会分成两个方向，一个叫宗教生活，还有一个叫艺术生活。比如说牛顿，发现了重力理论，但是最后信仰了基督教，因为他觉得自己已经无法解决他对自己的拷问。比如说李叔同，就是后来的弘一法师。一个非常大的文学家，他对人生的思考到了极致以后，也感到再没有办法解脱自己，出家成了弘一法师。当然也有更多的人成了大艺术家，比如说莎士比亚，他写的戏剧，不仅仅是戏剧，那就是哲学，他把他的人生哲学通过戏剧的方式淋漓尽致地表现出来，太了不起了。所以越到高层次的人，越能永恒。这就叫超凡脱俗，所以，我们在座的每个人一定要善于从日常的繁琐生活中跳出来，要能远观自己的幸福，不要整天沉浸在独自的世界里不可自拔，会越卷越深，会没有办法把自己抽离出来，就会自伤。所以我想通过我这样讲这些问题，希望每个人在工作当中要能感受幸福。不要老是在工作当中感受痛苦和埋怨。当然，感受幸福是一种能力。不是简单的问你幸福吗？我幸福。不是有一句很著名的话吗？看到天边一只大雁飞过，彩虹升起，你只会说真漂亮，真好看。但是有的人就会说落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，这样的精神活动，对幸福的体验感，完全不是说真好看的人所能体会到的。那天，我看陈民在钓鱼，同样是钓鱼，我送了他几句话：一帆一浆一渔舟，一位渔翁一钓钩，一俯一仰一长笑，一江明月一江秋。如果说没有这种能力，没有这种境界，就只会说好大一条鱼啊。但人家就会说一俯一仰一长笑，一江明月一江秋。同样是钓鱼，还可以说，一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩，一曲高歌一樽酒，一人独钓寒江秋，这就是感受能力，这就叫人的境界。我们虽然在县里生活，在基层工作，但是我们的追求一定要高远一点，超拔一点。我希望给大家开一扇窗，你能看到窗外一片无垠的大海。<br> （四）要活在当下，但不要活在眼皮底下。活在当下是时间意识，活在眼皮底下是没有空间意识。人是一个时间单位，把握得住当下，就是把握得住人生。前些年忽然问“时间都去哪了”，问得大家泪流满面。为什么呢？时间没去哪，时间在你爸爸妈妈的皱纹里，在你小孩的成长里，在你同事的笑容里，你忽然在这一问的牵引下，在他们那里找到了自己，自然就泣不成声了。你遇到一个长时未见的亲人都会流泪，更何况是你自己呢？再一个就是空间意识，大家为什么都喜欢大房子，因为我们的骨子里都有着天然的空间意识，在一个足够的空间，你才会有安全感、舒适感。但人除了需要物理空间以外，更需要的其实是心理空间，为什么说有的人肚量很小，有的人肚里却可撑船，就是他的心理空间的区别。心理空间狭小的人往往就陷在自己眼皮底下的空间，就盯着脚前那一步路，蝇蝇苟苟斤斤计较。那么，怎么同时具备时间意识和空间意识，我希望我们一起都记住三句话：第一句话，我们要善于把时间过成岁月。中国汉字了不起，同样是描写时间，有的人的时间只是时间，有的人的时间却是岁月。为什么会变成岁月呢，岁月是世间万象的载体，可以容纳世间一切酸甜苦辣，岁月也是绝对有限不可再生的资源。这种有限和不可再生的感觉并不是从呱呱落地那一刻起就有的，而是随着时间的流逝才渐渐被感知出来的。一个人的人生里面熔铸了情感、血泪，熔铸了真善美和使命，这个时间就不是简简单单的时间，就是岁月了。而时间是没有感觉的，没有感情的，它就这样静静流淌，逼得孔夫子也无奈，只能说“逝者如斯夫”。所以，我们在工作中，千万不要日子过去一天，就是日历翻过一页，而应该是生命精进一层，要善于把自己的情感、精力、爱憎熔铸到时间里去，把时间过成岁月。第二句话，我们要把生活过成诗。无论是工作还是生活，每个人都要有把生活过成诗的意境和追求。清代有一个穷书生叫沈复，他的妻子叫陈芸，夫妻两个日子过得很清苦，但是很恩爱。芸娘每天早上五六点去采种在家门前荷叶上的露珠，把露珠集起来，煮水泡茶给丈夫喝，虽然他们生活得很清苦但却把生活变得特别有趣味有情调。大家想想，以前我们小的时候，家里都没多少钱，但是我们的爸爸妈妈却都能把生活过成诗，一会儿变出一件新衣裳，一会买来一个小烧饼。但是现在，我们这一代人，我们要什么有什么，但是吵架不断，问题不断，矛盾不断，然后自己很苦闷，我住了平房我还想住别墅，开了奥迪还想开奔弛。这样的情绪反应到我们的工作中，你就会对什么都不满意，对同事不满意，对领导不满意，对岗位不满意，就对自己是满意的，这样的状态不调整，伤害的最终是你自己。第三句话，要把人生过成善。我们中国人讲善莫大焉，天大地大大不过一个善字，所以叫善莫大焉。近段时间的新闻着实让人难受，一会是高铁霸座男，一会高铁霸座女，不多久一个家长因为儿子在学校里跟同学发生纠纷，竟然把那个学生一刀捅死了。这个社会为什么戾气如此之重？我们留给我们子孙后代真的就是这样一个社会了吗？作为政府工作人员，大家是不是都应该思考点什么，引领点什么。有人说，我独善其身已经很好了。不是的，既然你在我们党组织里面工作，你就天然地承担了引领整个社会风尚的责任和义务，我们必须要有所行动。我们新城区，我们江南药镇既然发出了“共担中药振兴大任”的号召，我们这帮人首先得有这个德行来支撑，存善念，从善行，做善人。<br><br> 这个夏天<br>我们黑了，但新城区、江南药镇亮了；<br>我们瘦了，但新城区、江南药镇壮了；<br>我们累了，但新城区、江南药镇强了；<br> 夏天很热，新城区很大，我们很苦。<br>但这个夏天一定会刻画在发展丰碑上，闪耀在历史长河中，而且我们还会迎来更多更令人难忘的这样的夏天！<br> 让我们为这个夏天鼓掌！</h3>