<h3> 源于《人民的名义》始知《万历十五年》，前几天关注的一位朋友发了他在朋友圈的第一条微信，推荐微信读书，下了这个APP，终于正式同这本书亲密接触。
有时读，有时听，有时边听边看，断断续续地把全书收了尾。
1587年，万历十五年，很平常的一个年份，朱翊钧、张居正、申时行、海端、戚继光、李贽被这个时间主线而连缀成篇章，翻开了中国明朝历史沉重的一页。
喜欢作者的历史人文观。中国人喜欢惩恶扬善，惩恶的时候，出现的皆大奸大恶，十恶不赦；扬善之时，白玉无瑕。对于历史，最为重要的是客观，诸如李贽的人性论，人本是有弱点的，所有的人都不是完人。伟人身上有着诸多凡人的形象，我们要以史为鉴，必然要全面的了解历史的真相，而这些真相中最核心的部分就是人。作者对出场的人物既将他们的善，也把他们的恶展现给了我们，使我们看到了有血有肉，有伟大有卑贱的活生生的个体。这种客观的态度是很有必要的，世界上所有发生的事情都是有因的，人们生活在现实生活中，最智慧的事就是生存，皮将不存毛焉附也，环境就导致了人的思维模式，也决定了他们的行为方式。
李贽这一章节放在最后，颇有奇意。李贽这位姚安巡抚（读此书方晓此人曾官居云南），是位哲学家、思想家，我认为哲学家与思想家是不能同列的，如果哲学家没有思想家的知能，何能冠以哲学家之名。李贽对中国历史上众多的名人进行了评价，留下了《焚书》、《藏书》等典藉，他的历史观对我们是很有启发的，他对孔子、朱熹的思想也进行了思考，这些都是我们值得学习的，有些道理是亘古不变的，有的随着时光的推移而需与时俱进，一味的继承和抛弃都是不理智的。
万历十五年，在中国历史长河中有很强的代表性，文有张居正，武有戚继光，廉洁典范、反贪英雄海瑞，中和申时行，思想家李贽等诸多英才辈出，但终究还是在几十年之后就朝换新代。
虽然已经是近五百年前的事了，但今天类似的故事依然在延续，我们依然难以对当时的许多人与事下定论，也没办法证明今天所做的对与否？
这本书只能算是略通读而是，未能详解读者的苦心，也不能领略到其精髓，只是有感而发点胡言乱语。待时日，还需慢慢品味。
</h3>