我说“拿来主义”

高米

学生时候读鲁迅先生的“拿来主义”，只知道是山河破碎的历史背景中，他老人家目睹媚外的行径，义愤填膺，于是根据老祖宗传承下来的礼尚往来，在送去主义的基础上大声疾呼“拿来主义”，阐明要批判继承和借鉴文化遗产和外来文化。

重温鲁迅先生文字片段:

“所以我们要运用脑髓，放出眼光……譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子……如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的土烟，那当然更是废物。”

鲁迅先生骂得痛快淋漓！

放眼我们的教育教学，升学质量永远都是一所学校的生命线。努力提高成绩当仁不让是上至领导下至学生的头等大事，百年大计教育为本，社会各界高度重视，这既是压力也是动力。有比较才有差别，有差别就有赶超的方向。

听说兄弟学校的英语拿开我们的距离越来越远，他们高一伊始，有周考，每周多两节英语课，每周六下午多上两节课。我们拿不来人家的精力与时间，咋办？

那个同是贫困县的高考加工厂，牛皮哼哼，我们也希望如此，他们学生争分夺秒，听说吃饭都是一组派一个同学去买定，跑操间隙学生抢记单词。我们能拿来那个时间观念吗？高一第一期迎校运会，县运会，还有听说好不容易才弄到手的市运会，第二期迎高考，会考，中考考务。我们的时间去哪啦？

我们眼红四大名校，听说他们的学生一年有一天的假，年三十下午，年初一上午。希望只是听说，不然真为那些高考娃捏一把汗。我们不评价人家办学的对错，人家的模式拿不来，只是我们的学生有精力能力学习时，我们该怎么去让他们学，我们要另辟蹊径。

听说某县一中，年年选派老师出国进修，把国外老师请进来，把学生交流到美国去，年年名校抛出橄榄球，我们拿不来人力物力，但派一线骨干老师学了再回来切磋，怎么样？当然学了独吞那是原则性错误，另当别论。

我们渴望“拿来主义”。但“拿来主义”不等于“照搬主义”！我们想拥有人家的成绩，是好事，但不能形似而神不是，要少点形式主义或尽量去掉形式主义，不要把精力耗在无意义的形式上。譬如，有手写教案就不要硬性电子教案，无法自主学习的学生想破脑袋也想不出来，就得老师“灌”解，师者，传道，授业 ，解惑也！要学生静心思考，就不能满堂青蛙呱呱叫。风声雨声读书声是意境，现在的掌声辩声笑嚷声也成意境，这热闹是好事也是坏事。能涌现一批雄辩手，但激情退去，我们更需要冷静的思想者。

按照心理学的说法，嘈杂的亦或吵闹的环境，会干扰人类的思维，容易使人精神无法集中，使人产生烦恼的感觉，影响工作学习效率，会分散人的注意力 ，会影响人的听力，对人的免疫系统，神经，心血管以及内分泌等均有影响，进而影响正常的生理节奏。

站着喊读，谓之疯狂英语，是一种学习模式，其实最初是李阳独自一人在公园面对树木大声朗读。小时候在家，我也喜欢面朝高山大声朗读，这增强肺活量，锻炼心智，挺好的，却不是两两相对，空口打哇哇。至于站着探讨，见过在面对疑难杂症时，几个医生围坐一块，凝神定气，也见过村民争辩事务，三五站立一块，指手画脚。一间教室六十来学生，高矮参差不齐，一组的声音压过一组的声音，不足为奇！

其实模式不重要 ，解决问题才是关键。只要我们在做实上下功夫，一个萝卜一个坑地下足功夫，在我们教育教学的路上，找出适合自己的方法，想必能攻坚克难！一个伟人说过，不管白猫还是黑猫，抓住老鼠就是好猫。我们的教育教学，如果创新不了自己的模式 ，需要拿来主义，就拿来，只是拿来主义不是照搬主义，“三生课堂”，“课堂五步法”，“自主学习辅导法”，“衡水模式”……不管哪种模式，我们要取其精华去其糟粕。不能够因为她是漂亮的女人，打个屁都是香的，那就贻笑大方，受人话柄，遭人桎梏了。

重温一下鲁迅先生文末的话:

总之，我们要拿来，我们要或使用，或存放，或毁灭 ，那么，人是新的人，宅子是新宅子。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，期待我们的教育教学日新月异！