<h3><font color="#ed2308">中国十大名楼:
在中国历史上,历朝历代皆喜欢修建楼阁,于是常有文人墨客、达官贵人登楼望远,吟诗作赋,很多楼阁因为一些著名诗句而闻名天下。中国十大文化名楼都是什么?你都了解多少呢</font><br></h3> <h3><font color="#39b54a">黄鹤楼;位于湖北省武汉市海拔高度61.7米的蛇山顶,它以清代“同治楼”为原型设计。楼高5层,总高度51.4米,建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起,雄浑稳健;60个翘角凌空舒展,似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下,黄鹤楼色彩绚丽,雄伟壮观。曾有唐朝诗人崔颢作诗曰:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”千古佳作令人朗朗上口,加上有着仙人乘鹤西去的传说,更是成就了黄鹤楼的地位</font><br></h3> <h3><font color="#ed2308">昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。</font></h3><h3><font color="#ed2308">黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。</font></h3><h3><font color="#ed2308">晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。</font></h3><h3><font color="#ed2308">日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。</font></h3><h3><font color="#b04fbb"> 这首诗的意思是:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云;阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
</font><font color="#b04fbb">黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚。前人有“文以气为主”之说,此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下,绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下,使读者“手挥五弦,目送飞鸿”,急忙读下去,无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌,诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律。试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了,崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾,如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的:“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”在这里,崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三),也就是这个意思。
🌹💐</font><font color="#b04fbb">黄鹤楼💐🌹</font><font color="#b04fbb">
此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱。”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体。杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化,如疾雷破山,观者惊愕。”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的。正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功,它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,就是可以理解的了。💐💐💐</font><font color="#b04fbb">
💐</font><font color="#b04fbb">后来李白登楼时,也诗兴大发,当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀:</font></h3><h3><font color="#ed2308">一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,</font></h3><h3><font color="#ed2308">眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。</font></h3><h3><font color="#b04fbb"> ”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事,神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧,修建一亭,名曰李白搁笔亭,以志其事。重檐复道,成为燕游之所。实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“</font><font color="#ed2308">一忝青云客,三登黄鹤楼</font><font color="#b04fbb">”。山川人文,相互倚重,黄鹤楼之名更加显赫。🌷🌷🌷</font><br></h3> <h3><font color="#ed2308">岳阳楼,位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上,主楼高19.42米,进深14.54米,宽17.42米,为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶,周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合,结为整体。其独特的盔顶结构,体现了古代汉族劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧设计技能。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。因岳阳楼下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之美誉,与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。</font><br></h3> <h3>🌷💐🌷滕王阁,位于江西省南昌市的赣江畔,连地下室共四层,高57.5米,占地达47000平方米。是江南三大名楼之首。滕王阁的盛名要归功于“初唐四杰”之一王勃的《滕王阁序》,那句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是脍炙人口。💐💐💐<br></h3> <p><b style="font-size: 20px;">🌷💐滕王阁序 :唐 · 王勃💐🌷</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">阁中帝子今何在?槛外长江空自流。</b></p> <p>💐讀《滕王閣序》有感💐🌹💐</p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">文坛潇洒生妙笔,韵致通灵等风骚。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">势若游龙珠恣戏,意如江海滚波涛。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">虚实变幻出奇秀,跌宕多姿上碧霄。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">若为浮云遮望眼,枯肠搜索枉心焦。</span></p><p> 一个才华横溢而又有充满着豪情大志的诗人,因为现实社会的环境和遭遇,终其一生也不能施展自己的才能去实现自己的抱负,以一生而积极进取,却往往收获在郁郁不平的季节。尽管诗人的炽热情怀和穷且益坚的执着令人钦敬,但也不难看出诗人要表现的,也更为强烈的却是他的才华施展。可惜是人生无常、命运多舛,或许正是由于诗人常概叹于自己的才华超群而怀才不遇,才使得他屡次遭受打击,唯以滕王阁序的怨艾嗟叹,借以<span style="color: rgb(237, 35, 8);">“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚</span>”的言志寄托。</p><p> 诗人借景抒怀,<span style="color: rgb(237, 35, 8);">以骈体文之精彩,抒词彩之绚烂,对仗工整且严谨,意境苍壮于锦绣之峻雄,气势奔放于词章之绮丽,</span>开篇于滕王阁四周景色和宴会盛况之开阔悠远,结尾感慨于人生离合的自抒身世之感慨羁旅,读来无不令人为之而倾倒?全赋始志存高远至结尾意气消沉,可以说是诗人短短人生的真实扫描,但消沉而不甘心萎痱,虽有避世之感却又心存希望,或许这才是诗人当时的真实心态吧。诗人分明是在借滕王阁盛会的作序之机,欲扭转齐梁余风并抒发他那久积于胸的块垒!“望长安于日下,指吴会于云间”,嗟叹“时运不济,命途多舛”。无奈“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里”。风劲一时休,折杀少年才!可怜一介少年才子,从此被弃之于川野江湖,就在诗人离开藤王阁后,前往南海之外的交趾看望老父亲的途中,渡海溺水,惊悸遇难,带着一腔愁愤离开了人世,时年才仅仅二十七岁。</p><p> 文由心生,读赋如读人。古诗文一般都是借物抒怀之作,其中大多为怀才不遇而借诗言志,或是无力回天而愤世嫉俗,或避世自保而作文抒臆。个中情结,虽因诗人心态各异而呈文各之不同,但都离不开借物抒怀的脉承传统。透过诗人华丽凝重的文采可以看到,其实华词背后隐藏着的是一颗不甘寂寞的灵魂。诗人的赋词之所以能传之于后世,就是因为其的思想在文采的表像下闪烁着晶莹的光芒,更因为诗人的文字表达功能赋以了历久弥新的实质灵魂。</p><p> 然读此赋如不知诗人之心路,当为逊色也。别欲惊羡诗赋中的文词绚丽和自然奔放的气势,其实更应感触于诗人在写此赋时的心态灵魂,在其精美的表像下寻找那一颗孤独的灵魂,及其灵魂深处发出的无望呐喊。赋中的激情虽不能抚平诗人心头之失落,却表现出了一种不甘沉落的言志壮怀。</p><p> 试看<span style="color: rgb(237, 35, 8);">“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色</span>”,真真是 青天碧水浑然一色,彩霞孤鹜相映增辉,好一卷壮阔空前的胭红画面,写尽了一枝翰墨把孤鹜送天穹的秋水苍凉,好一曲清寂断肠的归舟唱晚,把断雁啸月的浩瀚海志,唱断了川江的号子赋流觞.🌹🌹🌹</p> <p>🌹讀“滕王閣序”有感🌹</p><p>杨意既不逢兮钟期遇难再,</p><p>李广不封侯兮贾谊谪伟才。</p><p>孟尝空报国兮梁鸿逐北海,</p><p>冯唐显白首兮姜尚贵老迈。</p><p>荣枯皆化骨兮死生裸去来,</p><p>得失何足道兮名利杳沧海。</p><p>贪泉不移志兮涸辙处尤泰,</p><p>岂效阮籍哭兮知命乐天哉.</p><p>北海虽赊,扶摇可接 </p><p>💐🌹💐崇山峻岭之间,沟壑绵延,峰回路转;茂林修林之下,溪水流淌,斗折蛇行。在淙淙流淌的小溪面前,总会有巨石、横木拦住去路;河道弯弯,曲曲折折,总会阻止溪水前行。人生之路犹如山间溪水,绝非一帆风顺,平步青云,而是坎坷密布,荆棘丛生。时运不齐,命途多舛。</p><p> 在唐王朝渐趋强盛的高宗年间,从绛州龙门走出了一位才高八斗、学富五车的神童。他就是“初唐四杰”之冠的王勃。他“文章宏逸,固非常流所及”;他才华早露,未成年即被授予官职。然而他在仕途上终因才华横溢而遭受了两次打击。这也宣告了他仕途的终结。</p><p>上元二年,滕王阁上,他即席作赋,写下了“当垂不朽”的“天才”之作——《滕王阁序》,为历代传颂赞赏。現重读《滕王阁序》,我掩卷扪心,感同身受,不禁同情起王勃的遭遇来,为他渡海溺水、英年早逝而扼腕叹息;然而,人生的价值不在于活得长短,而在于是否造就了人生的辉煌。读至“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志</span>”时,會渐渐由同情而赞赏而景仰,油然而生敬佩之情。夜不能寐,吟诵不已。心灵为之深深触动,分明感受到他崇高的人格境界和深邃的人生感悟!山间的溪水虽身处曲折的河道,面对拦路的艰难险阻,却毫不畏惧、决不气馁,只是聚成一股又一股的清泉冲向险阻,冲破障碍,流向远方。人在经历了失败、挫折和打击后,需要一种乐观向上的心态。拥有了这种心态,人就会变得不惧困难,像溪水一样乐于面对,勇于承担,敢于挑战,在摔倒之后满怀信心地再度站起,为追寻成功继续前行。读书怀古——“滕王阁序”有感</p><p><br></p><p><br></p><p>杨意既不逢兮钟期遇难再,</p><p><br></p><p>李广不封侯兮贾谊谪伟才。</p><p><br></p><p>孟尝空报国兮梁鸿逐北海,</p><p><br></p><p>冯唐显白首兮姜尚贵老迈。</p><p><br></p><p>荣枯皆化骨兮死生裸去来,</p><p><br></p><p>得失何足道兮名利杳沧海。</p><p><br></p><p>贪泉不移志兮涸辙处尤泰,</p><p><br></p><p>岂效阮籍哭兮知命乐天哉.</p><p><br></p><p>北海虽赊,扶摇可接 </p><p><br></p><p>——读《滕王阁序》有感</p><p><br></p><p>崇山峻岭之间,沟壑绵延,峰回路转;茂林修林之下,溪水流淌,斗折蛇行。在淙淙流淌的小溪面前,总会有巨石、横木拦住去路;河道弯弯,曲曲折折,总会阻止溪水前行。人生之路犹如山间溪水,绝非一帆风顺,平步青云,而是坎坷密布,荆棘丛生。时运不齐,命途多舛。</p><p>在唐王朝渐趋强盛的高宗年间,从绛州龙门走出了一位才高八斗、学富五车的神童。他就是“初唐四杰”之冠的王勃。他“文章宏逸,固非常流所及”;他才华早露,未成年即被授予官职。然而他在仕途上终因才华横溢而遭受了两次打击。这也宣告了他仕途的终结。</p><p>上元二年,滕王阁上,他即席作赋,写下了“当垂不朽”的“天才”之作——《滕王阁序》,为历代传颂赞赏。今晚重读《滕王阁序》,我掩卷扪心,感同身受,不禁同情起王勃的遭遇来,为他渡海溺水、英年早逝而扼腕叹息;然而,人生的价值不在于活得长短,而在于是否造就了人生的辉煌。每当读至“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”时,我渐渐由同情而赞赏而景仰,油然而生敬佩之情。夜不能寐,吟诵不已。心灵为之深深触动,分明感受到他崇高的人格境界和深邃的人生感悟对我的观照与洗礼!</p><p>山间的溪水虽身处曲折的河道,面对拦路的艰难险阻,却毫不畏惧、决不气馁,只是聚成一股又一股的清泉冲向险阻,冲破障碍,流向远方。人在经历了失败、挫折和打击后,需要一种乐观向上的心态。拥有了这种心态,人就会变得不惧困难,像溪水一样乐于面对,勇于承担,敢于挑战,在摔倒之后满怀信心地再度站起,为追寻成功继续前行。</p><p>王勃前往交趾看望因受己累而被贬的父亲途中,心中还怀着两次打击给他留下的阴影。然而在《滕王阁序》却表现出了一种积极的壮怀。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”, 青天碧水,浑然一色,彩霞孤鹜,相映增辉,壮阔空前,千古绝唱。“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”更使人精神为之一振,感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的情怀。西汉史学家司马迁惨遭酷刑,却最终完成了“无韵之离骚,史家之绝唱”的《史记》。他在《报任安书》中写道:“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。”发明家爱迪生,失败了两千多次方才成功。音乐家贝多芬失聪,仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。经历了痛苦的生命才能称其为人生,真正的成功者都是从痛苦中超度出来的。古人身处逆境,经历失败,这些不仅没有束缚他们的手脚,反而成就了他们的辉煌。若只是一味地感叹命运的不公,也只会因虚度年华而停滞不前,因碌碌无为而终此一生。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">人生失意后,重要的不是别人的雪中送炭,而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。命运是无情的,不论是李太白“逸兴壮思,青天览月”,还是陈子昂“天地悠悠,怆然涕下”;也不论是陆游“铁马冰河入梦”,还是杜甫“穷年忧黎元”;也不论是岳飞“怒发冲冠,仰天长啸”,还是辛弃疾“廉颇老矣,尚能饭否?”都没有得到命运之神的眷顾,烈士暮年,壮志难酬。冯唐易老,李广难封</span>。</p><p><br></p><p>海伦凯勒曾说过:“对于无可挽回的事,就应想得开点,不要总强求不可能的结果。”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么,而是这个人如何去看待。人不能只为自己的命运叹息,应该努力去改变命运。而改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。这就需要心态的乐观。拥有了乐观的心态,人的心胸会变得宽广,不会总因失败而痛苦,心中会产生希望,进而会产生动力,使人继续向成功迈进。</p><p>🌹🌹🌹心态是成功的基石,正如一位名人所言:“播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”一切的根源就是一种心态。人如果改变了心态,就能改变他的命运。积极的心态,能使人重新振作,重拾信心;积极的心态,能使人不畏挑战,勇往直前;积极的心态,能使人坚持不懈,持之以恒;积极的心态,能使人超越自我,走向成功。</p><p>🌷🌷🌷🌷🌷北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚。山间的溪水,终有一天会流到广阔的大海。人只要永怀积极乐观之心,终会铸就人生的辉煌。才成功。音乐家贝多芬失聪,仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。经历了痛苦的生命才能称其为人生,真正的成功的辉煌。若只是一味地感叹命运的不公,也只会因虚度年华而停滞不前,因碌碌无为而终此一生。</p><p>💐🌹💐人生失意后,重要的不是别人的雪中送炭,而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。命运是无情的,不论是李太白“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">逸兴壮思,青天览月</span>”,还是陈子昂“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">天地悠悠,怆然涕下</span>”;也不论是陆游“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">铁马冰河入梦</span>”,还是杜甫“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">穷年忧黎元</span>”;也不论是岳飞“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">怒发冲冠,仰天长啸”</span>,还是辛弃疾“廉颇老矣,尚能饭否?”都没有得到命运之神的眷顾,烈士暮年,壮志难酬。冯唐易老,李广难封。</p><p>海伦凯勒曾说过:“对于无可挽回的事,就应想得开点,不要总强求不可能的结果。”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么,而是这个人如何去看待。人不能只为自己的命运叹息,应该努力去改变命运。而改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。这就需要心态的乐观。拥有了乐观的心态,人的心胸会变得宽广,不会总因失败而痛苦,心中会产生希望,进而会产生动力,使人继续向成功迈进。</p><p>🌷🌷🌷心态是成功的基石,正如一位名人所言:“播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”一切的根源就是一种心态。人如果改变了心态,就能改变他的命运。积极的心态,能使人重新振作,重拾信心;积极的心态,能使人不畏挑战,勇往直前;积极的心态,能使人坚持不懈,持之以恒;积极的心态,能使人超越自我,走向成功。北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚。山间的溪水,终有一天会流到广阔的大海。人只要永怀积极乐观之心,终会铸就人生的辉煌。🌷🌷🌷</p> <h3>鹳雀楼;位于山西省永济市蒲州城郊黄河岸畔,整座建筑共分九层,其中台基部分三层。主楼游览层共六层,其中,明三层暗三层,除抱厦、廊柱、回廊外,楼内还设有两部楼梯间和两部载人电梯上下相通。一、二层中间有天井,四、六层每层设一回廊,六层设一舞台。登鹳雀楼俯瞰,风景秀丽,气势雄伟,在唐宋之际为河东盛概,文人雅士常为之作诗。唐代著名诗人王之涣登楼赏景,诗曰:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼<br></h3> <h3>蓬莱阁,位于山东省烟台市蓬莱市丹崖山巅,由蓬莱阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺等6个单体和附属建筑共组成规模宏大的古建筑群,面积18500平方米。蓬莱阁是中国古代四大名楼之一,素以“人间仙境”著称于世,其“八仙过海”传说和"海市蜃楼"奇观享誉海内外。<br></h3> <h3>大观楼,位于云南昆明市近华浦南面,是三重檐琉璃戗角木结构建筑。因其面临滇池,远望西山,尽揽湖光山色而得名。孙髯翁惊世骇俗的180字长联问世,使大观楼跻身“中国名楼”。上联:五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。下联:数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。<br></h3> <h3><font color="#ed2308">阅江楼,位于江苏省南京市城西北的狮子山顶,濒临长江。景区内有阅江楼、玩咸亭、古炮台、孙中山阅江处、五军地道、古城墙等30余处历史遗迹,楼高52米,共7层(外观4层暗3层),碧瓦朱楹、朱帘凤飞、彤扉彩盈,具有鲜明的明代风格和古典的皇家气派,成为南京的标志之一。阅江楼风景区创下五个全国之最:1、石狮子:这是目前中国最大的一对雄狮,高4.8米,重约30吨,用苏州金山石整块雕刻而成。2、汉白玉碑刻:朱元璋撰写的《阅江楼记》,由当代书法家抄写,碑的背面刻的是宋濂所写的《阅江楼记》,被选入《古文观止》。3、阅江楼鼎:是全国最大的仿西周司母戊鼎,重4吨,鼎上刻篆字:“狮梦觉兮鬣张,子孙骄以炎黄,山为挺其脊梁,阅万古之长江,江赴海而浩汤,楼排云而慨慷,鼎永铸兹堂堂。”这七句话每句的第一个字连起来念,就是“狮子山阅江楼鼎。”4、郑和下西洋瓷画:这是中国最大的瓷画,高12.8米,宽8米。壁画背后是唐伯虎和祝枝山的作品。5、青铜浮雕:是全国最大的青铜浮雕,高2米,宽8米,由雕塑大师吴为山作。</font><br></h3> <h3><font color="#b04fbb">天心阁,位于湖南省长沙市中心地区东南角上,是长沙古城的一座城楼。楼阁三层,建筑面积846平方米,碧瓦飞檐,朱梁画栋,阁与古城墙及天心公园其它建筑巧妙融为一体。基址占着城区最高地势,加之坐落在30多米高的城垣之上,近有妙高峰为伴。“天心阁”其名始见于明末俞仪《天心阁眺望》一诗中,至清乾隆年间重修天心阁。“极城南之盛概萃于斯阁”,盛名于世并成为文人墨客吟诗作对场所。</font><br></h3> <h3><font color="#167efb">钟鼓楼位于西安市中心,钟楼整体以砖木结构为主,从下至上依次有基座、楼体及宝顶三部分组成。楼体为木质结构,深、广各三间,自地面至宝顶通高36米,面積1377.64平方米。基座为正方形,高8.6米,基座四面正中各有高宽均为6米的券形门洞,与东南西北四条大街相通,具有明代汉族建筑风格。昔日楼上悬一口大钟,用于报警报时,故名“钟楼”,是我国现能看到的规模最大、保存最完整的钟楼。屋檐四角飞翘,如鸟展翅,由各种中国古典动物走兽图案组层的兽吻在琉璃瓦屋面的衬托下,给人以古朴、典雅、层次分明之美感。高处的宝顶在阳光下熠熠闪光,使这座古建筑更散发出金碧辉煌的魅力。</font><br></h3> <h3><font color="#39b54a">天一阁;位于浙江宁波市区,占地面积2.6万平方米,由明朝退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。因他喜好读书和藏书,一生所藏各类图书典籍达7万余卷。在他解职归田后,便建造藏书楼来保管这些藏书。所以天一阁是中国现存最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。说,范钦根据郑玄所著《易经注》中的“天一生水……地六承之”之语,将新藏书楼命名为“天一阁”,并在建筑格局中采纳“天一地六”的格局,楼外筑水池以防火,“以水制火”。同时,采用各种防蛀、驱虫措施保护书籍。</font><br></h3>