惠山古鎮

叶子

惠山古镇地处无锡市西，锡山与惠山的东北坡麓，距市中心2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经，支流惠山浜直达古镇腹地。地理位置独特、自然环境优美、历史悠久，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。2006年6月，经国务院批准，惠山古镇祠堂群列为全国重点文物保护单位。惠山古镇已被纳入世界文化遗产预备录名单。古镇的文化底蕴丰厚，人文荟萃，古迹众多，号称无锡历史文化的露天博物馆。其历史上溯千年，古镇因寺成祠，众多祠堂是其一大特点，惠山古镇祠堂建筑群占居古镇主体位置，始建于唐而盛于明清，先后出现120处祠堂建筑体，其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴，为国内所罕见，其中宰相祠堂就有九处，分别是战国时期楚相春申君黄歇；唐相李绅、陆贽、张柬之；宋相司马光、王旦、范仲淹、李纲；清代李鸿章。
惠山祠堂群按规制可分为尚书祠、侍郎祠、御史祠、巡抚祠、忠节祠、贞节祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名历史人物，是寻根问祖，追根溯源姓氏文化的源泉。惠山古镇众多祠堂中，华孝子祠、至德祠、尤文简公祠、钱武肃王祠、淮湘昭忠祠、留耕草堂、顾洞阳祠、王武愍公祠、陆宣公祠、杨藕芳祠等10座祠堂为全国文物保护重点祠堂建筑。

古镇入口

唯惠山幽雅闲静——乾隆帝御筆

绣嶂街（即原惠山直街，又称五里香塍）

绣嶂街入口

入口牌坊 九峰翠嶂

入囗牌坊 五里香塍

张中丞庙，无锡当地称惠山大老爷殿。

廟前照壁

东嶽行廟

博古堂

范文正公祠

在无锡惠山古镇庞大的祠堂群中，范仲淹的公祠是比较著名的 。

范仲淹（989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县人，世称“范文正公”。唐宰相范履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州，后迁居苏州吴县。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。

祠堂较大，有浓厚的书卷气质，祠内建有敦叙堂，后乐堂，报本堂，先忧阁等。

后乐堂和先忧阁的名字都取自与范文正最为著名的岳阳楼记中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他“少有大节”，连岁苦读。入仕之后，体恤民情，造福百姓：兴化知县任上奔走呼号，排除困难修筑海，濮州赈灾时惩恶扬善，挖出“蛀虫”，为无辜昭雪并领养遗孤，主政开封时不畏权势，除恶务尽，任饶州知府时为茶农“减负”，带头捐资筑路，书院执教时慧眼识才，诲人不倦；高居“庙堂”为民请命，嫉恶如仇。

范仲淹主持“庆历新政”，兴利除弊，“忧国忧民。庆历六年，应滕子京之邀写下千古名篇《岳阳楼记》。“先无下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为家喻户晓的经典名言。

范公祠内景

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

行书磚雕

文征明书

后乐堂内名篇“岳阳楼记”

第二进敦叙堂

绣嶂街上的民间书法家

虞嶶山祠位于范公祠后面

祠内薇山泉

陸宣公祠

陆宣公——唐代中书侍郎陆贽(zhí)，陆宣公祠始建于宋朝，当时由陆贽裔孙迁锡始祖陆宲（dǎo）在惠山山麓建祠。明代陆祠毁坏，至清康熙年间，裔孙陆慧玉奉檄复建，嘉庆年间又修。现修复的祠堂四开间，三进，祠门是中式石库门，内有戏楼、池沼、石桥，是惠山古镇祠堂群中６个宰相祠堂之一，祠堂级别高，建筑极具特色。

中式大门

武将湯恩伯很尊师重教

乾隆帝御赐匾额： 世代忠良

内相径倫

陆贽语录 陆游书

这里已成为廉政教育基地

祠内戏台

陆氏先祖像

陆氏后人可来此寻根问祖

陆宣公祠对面的牌坊

倪云林祠

倪瓒（1301-1374），初名倪珽，字泰宇，别字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子；江苏无锡人，元末明初画家，诗人。擅画山水和墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶书入，有晋人风度，亦擅诗文。洪武七年卒，时年七十四岁。

倪瓒与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。倪瓒家中富有，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初年，散尽家财，浪迹太湖。

院内画舫

古华山门

由此进入惠山

出了古华山门漂亮的绣嶂阁呈现眼前

绣嶂阁近景

南朝古刹惠山寺

距今巳有1500年历史

天下第一山

　 镇寺之宝—唐宋石经幢　

随着印度佛教传入中国，特别是唐代中期佛教密宗的传入，佛经或佛像起初被书写在丝织的幢幡上，后为保持经久不毁，将其刻于石柱之上，因其内容以《陀罗尼经》为主，故称“经幢”。

经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。经幢一般都为一对，像惠山寺这样唐、宋两个朝代经幢并立的情况，在全国现存的经幢中也是极其少见的。

惠山寺的唐、宋经幢具有相当高的历史、艺术价值，它们是无锡现存最古老的地面文物。

唐宋石经幢

南侧唐代石经幢

北侧宋代石经幢

塔身上刻有佛像

从山门口右拐就是秦园街，即原来的惠山横街，寄暢园老大门就在秦园街上。

人杰地灵牌坊

正对牌坊的是凌虚阁，位于寄暢园内，虽然隔墙相望，也使秦园街增色不少。

从人杰地灵牌坊进去就是著名的龙头河，龙头河又称寺塘泾。

龙头河 两边为上河塘，下河塘。河两岸祠堂密集，形成一条水街。

河两岸茶室众多

溪山第一楼位于上河塘

杨四褒祠位于横街（秦园街），潜庐在上河塘，由无锡杨延俊初创于清道光二十年（1840年），光绪八年（1882年），其子杨宗濂建别墅园林潜庐。二十年（1894年）宗濂在别墅前建“四褒祠”，祀父杨延俊（菊先）、杨延骘（菊人）兄弟，祠楼祀两孺人侯氏（菊先妻）、杜氏（菊人妻），因有杨四褒之名。庐内花园面积约1400平方米，在中轴线上依次有潜庐、留耕草堂、丛桂轩等3个厅室，还有池、桥、亭廊假山点缀，小巧玲珑，环境清幽。杨宗濂、宗瀚兄弟曾居此议设业勤纱厂事宜，由此开无锡近代工业先河。

楊家祠堂，楊绛先生祖上。

楊家祠堂内主厅留耕草堂

潜庐内园林

薛家祠堂

孙家祠堂

徐家祠堂

暂未对外开放

位于下河塘的周家祠堂

李公祠·惠山园是宝善桥南堍的一处重要的祠堂园林。
李公祠即李鹤章祠，建于清末，祀淮军将领李鹤章。李鹤章，号季荃，精通史书，曾随父科举，屡试不中，遂弃举业，为李鸿章淮军骨干，在江南与太平军作战十年，以军功，获黄马褂赏赐和三品甘凉道台衔。曾国藩称其为“将才”。归隐后以捐金助赈山西，加二品衔。光绪六年（1880年）卒于家，曾国荃上疏朝廷，说：“李鸿章平定江苏，鹤章与程学启各分统一路。请将战绩宣付史馆，于立功地建专祠。”无锡是李鸿章激战太平军取得战功的所在地，清廷同意曾氏意见，在惠山立专祠。1929年，无锡县政府募资将李公祠改建成惠山公园，后为驻军所用，后又改作学校。20世纪50年代时被拆除，仅遗存一小角池塘、假山、小桥。
2008年3月，重启惠山园，建在原址按历史风貌存其精华，复建具有徽派建筑特色的李公祠和花园。其面向宝善桥的园门，额以砖雕金字米芾行书“惠山园”；而李公祠面西的门厅，则匾“李公祠”。重建后的惠山园占地面积0.55公顷，其中水池占三成，锡惠山色倒映入池，龙光塔影清澈可鉴。花木扶疏清旷怡人，造园手法简洁脱俗，沿中心大池塘串联景点，建筑环池塘展开，有水晶宫、黄石假山群、李公祠堂屋、花厅、读书处、接待室、石舫、亭榭、廊桥等。园西南部以富有起伏感的龙墙分隔，园景古朴清幽。花园融徽派建筑和江南园林精巧于一体，为惠山宝善街增添一景。

移建的李公祠建筑占地面积367平方米，祠门面向烧香浜河岸，祠北邻陶安祠。整个祠堂建筑平面呈凹形，高大宏伟，面阔3间，宽12米，进深9间，长32米。中部为两边回廊中隔一天井，呈现“四水归堂”的典型徽派特点。天井一开间、四进、宽6.5米，长11米。檐口高5米。有封火墙高达9.6米，高低错落，富于变化，体现了清代乾隆年间的徽派建筑风格。

传说重修时无锡去安徽买下李鸿章故居，1：1比例按原貌建造，一砖一瓦一木编号运回。

园林的前庭，是以徽派建筑为特色的“李公祠”，而后院则是以江南园林著称的“惠山园”。

惠山园

秦氏双孝苑

贞义单姬

贞义单姬祠，位于听松坊原周文襄公祠左。

单姬，是无锡读书人（一说是武官都尉）单思明的女儿。八岁时，许配给沈家的儿子沈升。十二岁时单姬还未过门沈升夭折。

单姬说：“既有约，我就是沈家人，剪发、刺臂、砍腕……如此激烈的举动，为的不是殉夫，为的是守贞，一守73年，直至85岁去世。单姬去世，大家为建祠奔走呼号。正德年间（1506—1521），建祠的请求，得到朝廷允准后由巡抚御史檄文到县。嘉靖年间（1522—1566），单允中奉建贞义单姬祠于惠山。

据说这是整个惠山古镇唯一的墓祠合一的祠堂。 惠山祠堂群祠堂种类众多，祀主多为男性，这也是惠山古镇上唯一以女性事迹展示的祠堂，既是一座祠堂，也是一座墓，更是一座贞节牌坊。

　　 钱武肃王祠

钱武肃王祠又称钱王祠，位于惠山横街、直街交汇处，南邻寄畅园、北傍惠山寺，原是吴越王钱谬（852－932年）迁锡裔孙为祭祀先祖钱武肃王所建的宗祠，为古镇十大祠堂之一。全国重点文物保护单位。

华孝子祠

百善孝为先，在无锡家喻户晓的华孝子祠堂就讲述了一个行孝的故事。

华孝子祠中祀奉的是东晋时期无锡人华宝。据载，华宝幼年丧母，父亲华豪于东晋义熙末年随刘裕防守长安，临行前告诉年仅八岁的儿子华宝，待自己卫戍期满回乡便为儿子行成人礼、娶亲。然而长安陷落，华豪死于战争。华宝恪守与父亲的约定，直至70多岁仍未戴冠成亲，此事在民间传为佳话。

著名的华孝子祠（在锡惠公园名胜故迹区内）

两边的楹联由华孝子46世玄孙书法家华人德先生书写

过郡马祠

过祠位于惠山寺门前第一家宗祠，充分显示了宋代皇亲国戚的显赫地位，祠堂坐南朝北。宋代，王的公主称郡主，郡主的丈夫称郡马。过孟玉娶祀主徐亲王之女为妻，估称过郡马。

过孟玉随高宗帝南渡，至惠山，愛其山水秀丽，遂定居，为过氏江南始祖。

过祠于清代乾隆年间兴建，有种德楼等景，并有祠联为梁同书撰：“胜地有佳山水，善人多贤子孙”。

祠於2005年重新修葺。