🇨🇳殷墟甲骨文碑林系列讲座之九———甲骨之王(一)

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<h1><b>甲骨四堂,灿烂辉煌</b></h1><h3><b> 甲骨文是商周时期的古老文字,在占卜吉凶记事时往往会在龟甲或兽骨上契刻文字,被称为“最早的汉字”。自光绪二十四年(1898年)发现甲骨文后,清末兴起了一股甲骨文研究的热潮,最先是学者孙诒让考释甲骨文,其后大批学者也加入了甲骨文研究的行列,其中以“甲骨四堂”最为著名,他们对甲骨文的研究做出了重大贡献,为后世的甲骨文研究奠定了基础。之所以称“甲骨四堂”,有两层含义:这四人是甲骨学研究者中最为突出的,且四人的字号后都有“堂”字。复旦大学著名教授陈子展曾有“甲骨四堂,郭董罗王”的说法,这四人分别是郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)。“甲骨四堂”之中,罗振玉和王国维二人研究起步相对较早,郭沫若和董作宾较晚,关于四人的具体排名问题,一直没有定论,姑且将四人对甲骨文研究的贡献分列如下: 在甲骨学的研究中,罗振玉起了非常大的作用,他被誉为甲骨学的奠基者,罗振玉自幼习经史考据之学,因此擅长考证,他的贡献主要在于探知了甲骨文的出土地。自甲骨文被发现后,很长时间内存在着甲骨文出自何处的争论,罗振玉广泛搜集材料、经过细致地考证后提出“于刻辞中得殷帝王名溢十余,乃恍然悟以卜辞者,实为殷室王朝之遗物。”他正确判定了甲骨文的出土地并不是传说的山东、汤阴等地,而是在河南安阳小屯村的殷墟遗址。他还是第一个以甲骨文体写书法的人。他与王国维一起整理研究甲骨文,确证了甲骨文中合书的现象,二人的研究由此被称为“罗王之学”。 王国维对甲骨学的贡献首先表现在甲骨文的考释方面,1915年,王国维发表了《殷墟卜辞中所见地名考》,考订了孟、雍、毫、费、祀、雇等八个地名,论证了“殷祭”即合祭,“外祭”即祭社。1917年他又发表了《殷卜辞中所见先公先王考》一书,不仅考证出了商周时期一些人物确实存在,同时也证实了司马迁的《史记》中殷本纪的记载,同时纠正了《史记》中的一些讹误,并证明其确实是一部信史。王国文的另一贡献是总结了出土文献与书籍参证的“二重证据法”,不仅对甲骨学的研究有重要帮助,而且对一般的学术研究也有启发意义。</b></h3><h3><b> 郭沫若研究甲骨学的起步较晚,1928年他才开始研究甲骨文与殷商史,但他的研究却能后来居上,郭沫若曾出版过多部甲骨学研究的著作,包括《卜辞中的古代社会》、《甲骨文字研究》、《卜辞通纂》、《古代铭刻汇考续编》(甲骨文部分)等。他对甲骨学的贡献主要表现为考证了殷商时期的政治、经济制度和社会生产生活诸方面,并对当时的奴隶制度、私有财产、氏族贵族等有独到的见解,在此基础上他考证出了殷商时期的王位继承制、婚姻家庭形态等,并得出殷商时期为青铜时代和奴隶社会的结论。郭沫若不仅考证了甲骨文字达500多个,而且发展出了一组考证地名的方法地名系联法,为考古工作提供了便利。 董作宾对甲骨学研究的最大贡献是创立了用骨断代学,他所著的《甲骨文断代研究例》被公认是中国甲骨文史上划时代的名著。与前三位不同,董作宾曾多次参加了殷墟的发掘工作,并主持整理了甲骨,在此基础上他提出了用甲骨来分期断代,分甲骨文为五期:第一期为盘庚、小辛、小乙、武丁;第二期为祖庚、祖甲;第三期为凛辛、康丁;第四期为武乙、文丁;第五期为帝乙、帝辛,对甲骨学研究有重大推进。此外,董作宾还根据在甲骨学研究的基础上形成了对殷商时期的历法、礼制等的独到见解。 参考文献: 谢济:《“甲骨四堂”的比较研究》,《郭沫若百年诞辰纪念文集》1992年。 刘彬:《“甲骨四堂”之雪堂罗振玉》,吉林省博物馆协会学术研讨会2011年。 冯雷:《郭沫若何以跻身“甲骨四堂”》,《郭沫若学刊》2017年第3期。</b><br></h3> <h1><b>甲骨文小知识:甲骨四堂</b></h1> <h3><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/M3UN8x1OqzZY1W3__cMLFw" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>敲开甲骨文高冷范儿的果壳</a><br></h3><h3><br></h3><h3><b>点击上方链接学习更多甲骨文知识。</b></h3> <h3>  <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/VEtl30CfLETzWz280fp3zA" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>中国书法起源</a></h3><h3><br></h3><h3><b>点击上方链接学习更多内容。</b></h3> <h3><b>中央民族大学教授罗琳(罗振玉孙女)(左三),郝新安(左一),康睿元(右一)。</b><br></h3> <h3><h1><b>殷墟甲骨文碑林系列讲座</b></h1><h1><b> 艺术总监:魏峰先生</b></h1></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>魏老对殷墟甲骨文碑林系列讲座评价: 您的甲骨文碑林讲座通俗易懂,喜闻乐见很有意义,这一正能量,对甲骨学和甲骨书法艺术的研究,有很大的推进作用,为当代甲骨文研究热潮贡献了心力,大家感谢您。<br></b></h3> <p class="ql-block"><b>感谢安阳市书画研究会金融分会办公室主任智慧提供摄影器材!</b></p><p class="ql-block">郝新安,字鹤堂,号云鹤堂主。生于中国文字发源地河南安阳,大学本科,高级经济师。 现为中国金融书法家协会会员、中国甲骨文书法艺术研究会会员,中华硬笔书法协会会员、河南省书法家协会会员,安阳市金融书法家协会理事、安阳市书画研究会常务理事兼金融分会会长。为中国艺术家网、淘艺网、真迹网、三典轩书画网签约书法家。为教育部书画等级考试安阳考级委员会特聘书画顾问。安阳学院艺术学院客座教授人才库人才。</p><p class="ql-block">郝新安幼随祖父家父练习书法。参加工作后利用业余时间潜心钻研,四十余年学书不缀。步欧颜柳赵、二王、怀素、昌硕等先人足迹如痴如醉。为人性谦恭善学,涉猎广泛,真草隶篆无所不能。行楷书法字迹秀丽,潇洒自如,柔中有刚,自成一格,深为同道喜爱。</p><p class="ql-block">郝新安2010年热衷甲骨文书法艺术,师从我国甲骨文研究学者郭青萍教授潜心研习甲骨文字。因早年毕业于河南师范大学,厚实的基础丰富的学养,对甲骨文字的理解和掌握更加深入扎实,并由此产生了把甲骨文融入现代书法艺术领域的思想。工作后接触到了大量殷商出土的文化瑰宝,深受殷商文化的熏陶和感染,遂立志要把甲骨文化传诸于世,把甲骨文书法艺术弘扬光大。在漫长坎坷习书旅程中,筚路蓝缕以启山林,忍辱负重契而不舍立志将中国古老的甲骨文字融入现代书法艺术之中,为普通百姓所接受喜爱!</p> <h3>郝新安大篆书法作品欣赏</h3> <h3>自作诗行书书法作品</h3> <h3>唐诗书法作品欣赏</h3> <h3><b>【姓名】: 郝新安 【城市】: 河南省安阳市 【公司】: 中国甲骨文书法艺术研究会 【主营项目】 甲骨文书法、大字榜书、行书各种規格等均可订制 【电话】: 13783858878 【微信号】: haoxin8878 【Q Q号】: 346738180 【地址】河南省安阳市人民大道37号 【邮编】455000</b><br></h3> <h3></h3><h1><h1><b><font color="#ff8a00">  鸣谢</font></b></h1><b><font color="#ff8a00"> 真诚感谢我在制作编辑美篇时亲朋好友的支持和帮助!因为你们的赞赏、鼓励才使我有信心坚持走了下去。有很多网友素未谋面因为同样的爱好和追求给予了我赞赏!还有安阳康睿元老师对系列讲座的文字进行了认真核查,江苏吕大姐将系列讲座放在甲骨文网站供大家学习,安阳书画艺术研究会金融分会办公室主任智慧提供了摄影器材等在此系列讲座结束之际特别表示感谢! 提供赞赏的网友有:勤为本、海顺涂料、笑对人生、黄连上清、佰事龙服饰凉凉、中国梦正德红、四月天、养悟斋主、AAA、陈德明、传来、军芬、彩云国际纹饰杨林林、味道等不一一点名。</font></b> </h1><h3><br></h3>