仓央嘉措的故乡理塘

阿强旅行摄影

那一天 闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言

那一月 我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖

那一年 磕长头匍匐在山路，不为觐见， 只为贴着你的温暖

那一世 转山转水转佛塔啊，不为修来生， 只为途中与你相见 .....

-仓央嘉措

仓央嘉措，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响。

有很多人认为，理塘，是仓央嘉措的故乡。其实不然，仓央嘉措一生从未到过理塘。

但为什么提起理塘就会让人想起仓央嘉措，因为这里是仓央嘉措情人桑洁卓玛的故乡。桑洁卓玛能歌善舞，聪明，美丽善良。仓央嘉措和桑洁卓玛原本在山南一起过着幸福快乐的生活。但还没来的及告别，就被迎接五世达赖转世灵童的人带走了。 从此天涯相隔，难以见面。

藏传佛教是严禁僧徒结婚成家的，在仓央嘉措因参加纳木湖畔恰如寺落成典礼和桑洁卓玛重逢后，卓玛被布达拉宫的铁棍喇嘛活活打死了。卓玛的死从此成为仓央嘉措心中永远的痛。在他临死前写下的最后一首诗中写到：

洁白的仙鹤啊，

请把双翅借给我．

不飞遥远的地方，

只到理塘就回。

从此理塘就和仓央嘉措紧紧的联系在了一起。

理塘位于青藏高原的横断山脉中段,金沙江与雅砻江之间,素有世界高城之称。理塘城海拔 4014.18米,三面环山,叠峦起伏,城南是一平如砥的大草原。藏语称理塘为“勒通”,意思是“象铜镜一样平坦的草坝子”。

走在理塘的街道上，到处可以看到虔诚的信徒。有的边走边转动着手中的玛尼轮祈祷。玛尼轮是佛教徒祈祷时用的法器。它的形状像小桶，中间有可以转动的轴，内部装有纸印的经文，祈祷的时候一边转一边祈祷，口中念着六字真言，以表对佛的赞颂。玛尼轮都是按顺时针转动，每转动一遍，念一遍经咒。

藏族是一个全民信教的民族，多少年来，这玛尼轮就在生死轮回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔诚的信徒沾满酥油的手的拨动下，一圈圈的转动着，承载着人们对未来幸福生活乃至来生的祈盼！

人生就是一场修行，不是吗？

理塘寺又名长青春科尔寺，位于县城城北山坡。原为黑教寺庙，明在万历年间三世达赖途经该地时改为黄教并为其开光。为康区第一大格鲁派（黄教）寺庙，素有“康南佛教圣地”之称。

理塘寺占地面积900多平方米，寺容僧侣4300多人，常驻800人左右，寺内大殿可容纳3500人，为康区第一大格鲁派寺庙。其宏伟的建筑与厚重的文化底蕴为康区之最，被视为"上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺"，可见该寺早已声名远扬，名震康巴。 这里去的人很少，很清净，寺庙里的僧人也非常的友善。

正在参观着这雪域高原的佛教圣地，一位步履蹒跚的老人慢慢的走到寺庙前。放下手中的东西，在寺庙前虔诚的朝拜。因为年龄比较大， 老人的动作很缓慢，但从她那饱经风霜的脸上，看到的满是真诚和希望，心中顿时充满了崇敬。

走在理塘街道的小道上，两边的墙壁石头上都刻着经文和真言，到处充满着佛教圣地的气息！

墙壁上也是红色和黄色。红和黄是藏传佛教中的颜色代表，红黄两色代表崇高、代表圣洁、代表信仰，是僧人和信众尊崇的颜色。

有些宫殿、寺庙的神殿、重要的佛堂外墙大多都是红色，以示威严。黄色更是备受尊崇，平常人家的建筑基本上没有使用黄色的，只有寺庙、活佛的驻锡地和高僧大德的寓所才有资格“身披黄色的外衣”。

秋日，理塘的草原上到处是成群的牛羊，还有倔强的骏马！理塘县是全国120个，全省10个，甘孜州5个纯牧业县之一。牦牛是牧民家最贵重的资产，一头牦牛嫁妆七八千元，大的牦牛上万元。所以，如果家里养了几百头牦牛，可是百万富翁。

历史长河中的理塘虽是“牦牛徼外”之地，却是川藏古驿道的“康南第一重镇”。自古就是进藏的要道，号称“西藏第一门户”。

道路上的骑行者，不忘初心，坚定的向着目标拉萨前行！

在理塘大草原的蓝天下，我们策马奔腾，夕阳西下，翩翩起舞！对酒当歌，人生几何！

2017年国庆去的理塘，理塘是整个行程中最让人难忘的地方。这里有最虔诚的信仰，美丽动人的爱情故事，有漫山遍野的牛羊，还有草原上醉人的日落！

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作者: 美篇签约作者, 客路旅行体验师，图虫签约摄影师，乐途专栏作家，途牛大玩家，外企采购经理，工商管理学硕士。 微信公众号：阿强旅行摄影。