<h3>
</h3><h3> 文字需要力量,需要真情,也需要真知和信仰。</h3><h3> 读了一篇文章,是谈郭沫若的风流账,恰巧看到了鲁迅先生骂郭沫若那一句:
“远看是条狗,近看是条东洋狗,仔细一看,原来是郭某某。”
鲁迅先生一生骂人无数,这样赤裸裸的痛骂,还真是少见。
不过要我说,这样骂郭还是太轻了,也太文艺了,不够痛快,也冤枉了狗,至少狗是忠诚的,而骂郭是狗,对狗是不公平的,骂这种两面三刀,薄情寡义,不顾礼义廉耻的畜生是狗实属是对狗的不尊重!
数数郭的生平,简直就是打着文学晃子的败类,人渣!
生活上屡次婚内出轨,并一再抛妻弃子。
文化立场随机应变,一直是风往哪边吹笔杆子往哪边倒。
战争时期骂鲁迅先生是封建遗留,建国后又推崇备至的是他。大跃进给人家捧臭脚的也是这位。文革把江青捧到天上吹大气,拨乱反正第一批抨击江青的也是这位。还真是近百年,第一奴才文人!我们老师说他就是一文痞还真没说错。
文人墨客不是无用书生 , 写一些悲古伤秋 扣大帽子的文字就认为自己是大诗人麽 ?那个时代下,自由体诗刚刚兴起,确实给了他们这些沽名钓誉的人太多的舞台,放在现在这种人能不能火的起来还要两说,《天上的街市》诗的名字很神秘,诗的内容却感觉太空泛! 那么动荡的时代 还执着于美梦与幻象,大肆鼓吹虚幻浮华的消极思想,真没感觉这种美有什么特别,配得上后世给他的称谓。
民国时期不惜出卖灵魂倒戈抨击鲁迅先生 , 建国之后又大改言辞。 试问文人风骨何在 ?娶妻日本,却抛妻弃子。风流成性,导致姐妹成仇,自杀身亡,试问郭老师人伦纲常礼义廉耻何在?鼓吹歪风邪气,不顾科学,执笔吹捧大跃进,试问一身学问用处何在?
一个没有灵魂信仰和坚守的人凭什么被称为文学巨匠, 要我说不过是生对了时代 ,恰巧还有个好出身 ,有了学习的际遇罢了 。
他的文字一丁点力量也看不到 ,在那种特殊的时代背景下 , 这种墙头草的书生有什么用处 ?
鲁迅是执笔战斗的战士,他不过是在后面时而摇旗呐喊时而倒戈相向的小丑罢了 !
郭其他学术领域的贡献我不懂,不能评说,就在文人风骨,文坛领袖这一块来说的话,他根本不配与鲁迅先生相媲美!
唯有鲁迅先生,闻一多先生及诸多有灵魂信仰的文学家们才称得上是文坛巨匠 ,是中国新文化的奠基人,是中国近代文学的领路人!
鲁迅先生当初这破口直骂,想来也是实在忍受不了郭这种小人行径,郭,实乃国贼也,文坛能有他一席之地,还让他苟且活到新中国成立,并继续流毒后人,实在是中国新文化时期的悲哀和污点!<br></h3>