<h3> 夜静静地笼罩着佛塔,佛塔氤氲在一片华美的宝光之中,那巍峨矗立的佛,为信徒散布着静谧的佛音,佛塔前,是披星戴月的人们。不管在这之前,他们饱经沧桑,或者一尘不染;不管站在人群中,他们风采卓绝,抑或泯然众人;不管生活带给他们的是家和万事兴,还是孤身走天涯,此时此刻,一切生灵皆为众生,一切众生都得慈悲感应。<br></h3> <h3> 如何让你遇见我,</h3><h3> 在我最丰美的时刻。</h3><h3> 如何让我遇见你,</h3><h3> 当你心里洋溢一片清澈欢喜。<br></h3> <h3>茶叶与水的邂逅,像一场温柔的情动,彼此包容、彼此成全,谁也不销声匿迹,谁也不一意孤行。看着清水淡淡从壶里流出,看着茶叶幽幽在杯里沉浮,像是冥冥中完成一次吐纳声息,像是寂寂然行过一段花野阡陌。<br></h3> <h3>清水的肌肤,含着茶叶的骨骼,便有了造化钟神秀的相逢。水里是茶的芬芳,茶里有水的润泽,好的缘分,正是如此,你中有我,我中有你;好的关系,正是如此,一心一意,不急不躁,彼此托付。不做一味攀援寄托的凌霄花,也不做花叶两不相见的彼岸,静静地做一枝不蔓不枝、不艳不妖的莲花便好。</h3> <h3>一个不经意,就走到了西双版纳,当我回眸时,此身在告庄,当我凝神时,人已到勐巴拉。<br></h3> <h3> 在红尘的一站又一站山水跋涉,我时而感到疲倦,但更多时候,我感到丰盛与慰安。因为人生的山山水水,终究会化为最温热的血液,静静地淌流在我的肉身之内,让我的眼,不再恍惚;让我的脚,不再踯躅;让我的心,不再焦灼,让我一步步地,靠近那个更加圆润饱满的我自己。<br></h3> <h3>明明红楼女儿的故事早已是当时明月,我却还久久不能忘怀。记得从前有人说,如果去了曹雪芹的大观园里,她要做的是王熙凤,懂得钻营,聪明干练,雷厉风行,十分讲究手段,我在心里默默笑。我自然知道王熙凤是好的,林黛玉也是好的,就连香菱,也未尝不是好的。只是她们的命运,在那样逼仄的天地里,被局限了罢了。换作是我,我希望有袭人的善和忠,有黛玉的静和美,又有薛宝钗的慧和达。虽然这样想难免是奢侈,几个人能够修得这样的造化,这样的圆满,但是人生一世,漫长旅途,不正是为修行而来的吗?不到最后,谁又知道水落石出,柳暗花明的自己,是什么模样呢?<br></h3> <h3>在阳光下粉白透亮,静静吐露优雅芬芳,姿态高洁而圆满,若有人欣赏,便仪态万方,若无人欣赏,也能自守一方天光云影的皎洁清朗。<br></h3> <h3>在风雨里打湿了花叶,也不会摧折与腐朽,只是顶天立地地,等待风雨平息的时刻,将人世的造化无常凝磨成一颗晶莹剔透的露珠。</h3> <h3>有时候与同好言语三两,便是“山光悦鸟性”,有时候静静一个人观想,便是“潭影空人心”——若是对方有所执迷,便在心里自我警醒;若是自己有了痴妄,便止其所当止。。<br></h3> <h3>所思所想,所行所动,都是人生的点滴修行。所谓修行,便是日常,便是每一起心动念,便是每一眼波流转,便是每一规行矩步。修行固然在于独自一人的晨昏定省,修行何尝不也需要知己知彼的蕙质兰心。修行是修身,更是修心<br></h3> <h3>外在的整洁和得体,是明朗讲究的心灵的倒影。我们穿红,我们着绿,我们不是为了取悦,我们是为了自得。心灵的修行,关窍即在于一个“静”字,惟静方能见天地、见众生、见自己。<br></h3> <h3>夕阳下,水波光影里,一凝神,一回眸,眼前所见皆是我心风景,而我,又是谁人眼中风景。听人说,生如落花之绚烂,死如秋叶之静美,这静美二字,真正令人心荡神驰。<br></h3> <h3>或许人间有过繁华万千,或许岁月曾经烟雾迷蒙,但是此时此刻,坐在这里,静静泡茶的我,在水中人的镜头里的我,在他的一声呼唤之后回首的我,应是静美的,至少我希望是,憧憬是。百花绚烂,灯火惶乱的地方,不必找我,至少我不愿长久逗留。这些年,很悦乐,很欣慰,自己一步步靠近的,正是那个自己最想成为的自己,别人怎样看待无甚要紧,至少我自己,是无愧于心的。在活成别人心目中水月镜花的风景之前,我已是自己丰盛独好的风景。如此足矣。<br></h3>