浮生隨筆《騙吃等死——茶禪一味》

雲泥過客

浮生随笔《骗吃等死——茶禅一味》

偶尔一句“骗吃等死”，引起群友留言：“太消极、太悲观”。其实我既不乐观、也不悲观，只是“达观”而已。经云:逢苦不忧，何以故？识“达”故。

人生就是一段参禅的修行，“参禅”与“品茗”一样，也就是所谓的“茶禅一味”。

喝茶只有两个动作：“拿起”和“放下”。人生亦然：拿得起是“生存”，放得下是“生活”；拿得起是“能力”，放得下是“智慧”。

所谓的“骗吃”最重要的就是“能力”，否则谁给你骗呀。简单的说是“技多不压身”，机会总是给有准备的人。《周易》：“君子藏器于身，待时而动”。就是这道理。而“天行健，君子以自强不息”就是“骗吃”的最高境界。由此可知“骗吃”可不是件容易的事。

坐看蓝天白云舒舒捲捲，静观杯中茶叶浮浮沉沉；品的是茶，也是人生。退休后，逐渐失去的不止是金钱、地位、健康……。看着逝去的亲人也在远方招手，还要平平静静地“放得下”一切，也算是“智慧”啦。可见“等死”也不是件容易的事。多少人整天吃喝嫖赌抽，也不练练太极、种花莳草，那不是“等死”叫“找死”。

总之：“骗吃”是人的前半生必修的课程，”等死“则是人的后半生必备的心态。

上半生，需要把握的是“得”，轰轰烈烈的追寻“得”；
下半生，需要面临的是“失”，平平静静中对待“失”。

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浮生隨筆《騙吃等死——茶禪一味》

偶爾一句“騙吃等死”，引起群友留言：“太消極、太悲觀”。其實我既不樂觀、也不悲觀，只是“達觀”而已。經云:逢苦不憂，何以故？識“達”故。

人生就是一段參禪的修行，“參禪”與“品茗”一樣，也就是所謂的“茶禪一味”。

喝茶只有兩個動作：“拿起”和“放下”。人生亦然：拿得起是“生存”，放得下是“生活”；拿得起是“能力”，放得下是“智慧”。

所謂的“騙吃”最重要的就是“能力”，否則誰給你騙呀。簡單的說是“技多不壓身”，機會總是給有準備的人。《周易》：“君子藏器于身，待時而動”。就是這道理。而“天行健，君子以自強不息”就是“騙吃”的最高境界。由此可知“騙吃”可不是件容易的事。

坐看藍天白雲舒舒捲捲，靜觀杯中茶葉浮浮沉沉；品的是茶，也是人生。退休後，逐漸失去的不止是金錢、地位、健康……。看著逝去的親人也在遠方招手，還要平平靜靜地“放得下”一切，也算是“智慧”啦。可見“等死”也不是件容易的事。多少人整天吃喝嫖賭抽，也不練練太極、種花蒔草，那不是“等死”叫“找死”。

總之：“騙吃”是人的前半生必修的課程，”等死“則是人的後半生必備的心態。

上半生，需要把握的是“得”，轟轟烈烈的追尋“得”；

下半生，需要面臨的是“失”，平平靜靜中對待“失”。