<h3>摄影制作:关山苏</h3><h3>文字制作:来源于网络</h3> <h3> 关山天池朝那湫,位置在甘肃省平凉市庄浪县郑河乡上寨村东部关山顶的湫头山前后,有一对闻名已久的姊妹湫,古称朝那湫,又称灵湫。东关山与宁夏泾源县接界,北靠永宁林带,南与韩店森林毗连,西至郑河乡,自然植被良好,峰峦环拱,有天然林33193亩。朝那湫地处东关山最高峰杏木山和石硌子梁顶。它东南与驰名中外的云崖寺毗邻,北与陈东石窟的另一颗明珠——陈家洞相接,珠联璧合,成为甘肃省在庄浪县境内的旅游胜地。<br></h3><h3>巍巍关山、莽莽林海,饱含了大西北高远、挺拔和刚强的个性。关山山顶的朝那湫,则又蕴含着南国悠扬、妩媚的秀气。朝那湫,又名桃峰天池,在庄浪县东30公里处,地处东关山最高峰——桃木山山顶,海拔高度2535米,湫域面积约55亩,朝那湫分为前后两个姊妹湫,前湫状若卧蚕;后湫形似弯月,是王母娘娘曾经沐浴的地方,湫里遍生的红色水草、传说是王母娘娘化妆时胭脂溶于其中而染就的,因此湫面发赤。后湫周围,林木参天、百草丰茂、游人罕至,麝、鹿、豹子、锦鸡倘徉其间。</h3> <h3> 朝那湫是关山的天池。她既古老、又年轻,既纯朴、又神奇,既高远、又秀气。蕴含着独特的自然风光和悠久的人文特色,愿越来越多的人们享受到秀山神湫的愉悦,随着对她进一步的保护和适度开发,她会更具韵味和魅力。
</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3> “甘肃平凉有一座神秘美丽的天池,隐藏在六盘山南部余脉关山之中。这座天池名字,曾记载在诸多中华文明历代文献里,不过也许你却从来没有听说过,它的名字叫做“朝那湫”,天池位于甘肃庄浪县郑河乡关山山顶,这里美若“泸沽湖”,圣如“三江源”。</h3><h3>平凉的庄浪县,是连接平凉、天水和固原三市的交通要冲,与甘肃其他地区很不相同,因为山脉滋养,这里的生态优美、民风淳朴,拥有大量的历史古迹,不少古迹都是春秋战国、秦汉、北魏唐代时期的,且保存的相当不错,这是一个非常尊重历史人文古迹的地区。庄浪当地云崖寺石窟、关山天池朝那湫、北魏石窟陈家洞、千年寺观紫荆山等,都是很值得一看的文人自然奇观,只是少人知晓这里。</h3><h3>“朝那湫”这个名字,出处过于历史久远,甚至都不属现代的发音。此古地名有两种不同读法,一种读朝(zhu)那(nuo)湫(jiu),另一种读作朝(zhu)那(na)。专家们考证“朝那”一词,可能来源与古羌语,古语中是“龙”的音译,朝那湫的含义就是“龙泽”。</h3><h3>六盘山古称陇山,也称大陇山,六盘山南端古称小陇山,今称关山,朝那湫就坐落在关山之颠。甘肃的简称“陇”,是因为陇山而得,甘肃有“陇东”、 “陇西”、 “陇南”、“陇中”之分,都是以陇山为坐标而言的。陇山,陇者,龙也。陇山本叫龙山,但龙是一 种动物,而山却是一 种地形,于是后人便给龙字加了一个“耳”旁,耳在篆书左旁时写作“阜”形,阜与土有关,这就把神物与地形结合说清楚了。</h3><h3>《史记.封禅书》上记载,秦时祠祀制度“自华以西,名山七,名川四。”所谓“名川四”是指:“水曰河,祠临晋;沔,祠汉中;湫渊,祠朝那;江水,祠蜀。”四名川中,朝那湫赫然在列,其祭祀地位与长江、黄河并列。《史记.封禅书》下边又记:“灞、浐、长水、沣、涝、泾、渭,皆非大川”,朝那湫前秦时期的崇高地位可见一斑。甚至还有专家说,从音韵转移的规律来看,古语“龙”与“雷”声母相同而意义相近,“龙泽”也就是“雷泽”,雷泽也就是朝那湫。</h3><h3>“盘古开天乾坤成,女娲造人社会兴,雷泽华胥生伏羲,涿鹿一战定雌雄”,这些都是中华文明起源一系列重要故事,朝那湫和雷泽有了牵连,这也让这座神秘天池,成为国内学术上伏羲诞生争议地点之一,朝那湫周围甚至可能是中华人类文明的肇启之地。</h3><h3>秦始皇灭亡六国之后,专门来此寻访祭祀</h3><h3>“湫”单从本字释义,是“水潭”、 水池,即为:湫泊(水潭)、湫水(潭水)之意。后来人们多以山顶湖,或者“海子”“天池”等来称“湫”。湫是深沟大涧地下水渗出地面的泉水,后世人们传叫“湫”,这是几千年来的关陇地区民众的一种习惯称谓。关陇地区干旱少雨,但“湫水”不干。于是人们视“湫”为“神水”,加之古籍“索隐”说:湫渊“即龙之所处也”,所以,历朝历代的民众向“湫”求雨,求雨之后,果真降雨,人们便以为“龙”显灵威,普降甘霖,后来人们就叫它“灵湫”。这种渴望雨水而向“湫龙”索雨的民俗事象一直延续到今天。</h3><h3>这座天池的历史故事,并不只有传说,自春秋战国以来,这里都是天人共鸣的圣地,秦国先祖在这里繁衍,并一直是秦国历代认定的龙脉所在。秦王嬴政从公元前230年攻打韩国到前221年灭齐国结束,共计10年的时间,先后灭六国,结束了中国自春秋以来长达500多年的诸侯割据纷争的局面。</h3><h3>先秦尽管曾先后三次迁都(其都城依次为秦亭、上邽、雍州、咸阳),而它却并没有忘记其祖先的发祥地。灭六国之后的公元前220年,踌躇满志秦王嬴政得意于统一中华,开始了一次浩荡出巡,寻访各处名山圣迹,专门有取道陇西,由鸡头道穿越六盘山,来到当时还名叫朝那县进行巡游,并祭祀了朝那湫。</h3><h3>作为秦国圣地之一,早在秦惠文王十三年(公元前312年),在秦楚争霸处于胶着状态时(楚国是当时国土和人口最多的强国),秦惠文王祈求于天,除在雍州、洛阳投放石刻祭天文告《巫咸》、《亚驼》外,在朝那湫也投放了石刻祭天文告《湫渊》,祈求上天的力量帮助秦国。</h3><h3>《湫渊》石刻在北宋治平年间,被渭州(今平凉)华亭一农民在朝那湫旁发现的。熙宁元年(1068),蔡挺知渭州,其碑被蔡挺收藏。5年后蔡挺升任枢密副使,又因病调任南京(即宋城,今河南商丘县南)御史台,他把其碑带到了南京。不料一场大火烧了蔡挺住宅,而其碑未损。绍兴八年(1138),其碑被宋城知州李伯祥移到了官府。此后因宋金之战,其碑原石就不知所终了。但北宋《绛帖》、《汝帖》收有其碑文,名曰《厥湫》,故宫博物院藏有元拓碑文,名曰《湫渊》。</h3><h3>《湫渊》共300字,大意是说,秦穆公与楚成王时代,秦楚结盟,两国友好;今楚王熊相背盟,率师欲夺秦之新隍及邬、长、亲等地;今祈求天帝及巫咸“克剂楚师”。碑文与史料所载基本一致。但据史料所载,秦楚之战是因秦国使臣张仪欺骗楚国而引起的,而碑文作者站在秦国的立场上,把战争的起因归咎于楚国。</h3><h3>到了汉代,汉王朝出于正统地位的考虑,仍然把朝那湫作为祭天的地方,东汉安帝、桓帝曾三次驾临朝那湫,这座天池一直被作为华夏龙神所居之地,各朝代供奉和祭祀,一直是降雨赐福圣地。</h3><h3>美丽朝那湫今日,依然是让人惊叹美景圣地,有种泸沽湖感觉</h3><h3>甘肃平凉的朝那湫,目前已经建成为景区,门票只有区区几元钱,整个景区规模巨大,可以玩大半天。从景区山门口的始祖之母华胥广场开始,可以沿着木栈道登山,这里沿途有流下山的溪水相伴,对于甘肃平凉这样较为缺水的地区来说,这种溪水潺潺的景色属非常难得。</h3><h3>山顶的朝那湫天池,由前后两个大湫和周围许多星星点点的小湫组成,游客按照登山路线会先到前湫,最后到达后湫,然后原路折返回来。两大天池各有特点,后湫像是泸沽湖的草海,而前湫很像泸沽湖以前的情人滩。</h3><h3>朝那湫的天池在山顶,距离景区山门还有一段的距离,当地有些公交交通班车,会提供到达山顶天池的短驳运客服务,坐车可直接来到山顶的停车场,沿途山道比较窄。在前湫和后湫附近,分布有多座小型寺庙,还有朝那祠、华胥洞、大脚丫痕迹等历史古迹可参观,这里的祭祀祠香火不断,当地人对这里非常的崇敬。</h3><h3>前湫到访的游客比较多,景色也是最美的,沿着湫潭周围有一圈木栈道,可以围着走一圈,沿途有凉亭和长廊,夏天时候周边开满鲜花,景色非常优美。这里的水质清洌,透明见底,据说有大鱼,水边有红色的水草生长,让水的颜色有明显的渐变,色彩很丰富,景色迤逦,不像是在甘肃高山上的天池,而像是在云南的泸沽湖的感觉,这种景色甘肃境内极为少见,是六盘山地区绝对的自然胜景。</h3><h3>朝那湫天池海拔有2200米以上,曾有人掘地为渠,想引湫水外溢,但是渠开几许,湫水下沉几许;渠填之后,湫水随之上升,在如此高的山顶之上,依然有丰富的水系相通的地下水脉,确实非常神奇,</h3><h3>距离最远端的后湫,距前湫直线距离1公里左右,盘山公路之间长度有2.4公里左右。后湫形似弯月,因为很多水面被覆盖厚厚的水草,所以颜色显得更加发赤,周边的寺庙建筑更多,朝那祠就坐落在这里。</h3><h3>后湫没有可以环湖的木栈道,湖的周边草木茂密,相对来说人迹较少,非常清幽。湖的中间有一座小岛,岛上有莲花状的祭台,从一定角度来看,颇有一种太极八卦的形态,让人觉得很神奇神圣,这里就是中华文明的著名圣地,也许也是龙神曾经驾临过的地方。</h3><h3>这里就是朝那湫,一个拥有神奇名字,众多真实历史故事,可以现亲自看见和感受到,中华文明的圣地所在。来到这里,真的能感受到中华文明的故事在历史长河中流动的共鸣,顿感民族文化的自信与自豪。”</h3><h3> ――此文来源于网络</h3>