中篇:我翻越千山万水，只为与你结一段缘。

梅弋

一
似乎拉萨城的美都集中在布达拉宫、大昭寺和八廓街了。

　　追梦布达拉宫。到西藏的人不到布达拉宫似乎就不算到过西藏。布达拉宫成了西藏的象征。

　　我对布达拉宫的向往由来已久。

有人说“喜欢一座城，是因为城里住着那个人。”

　　其实，我对布达拉宫的向往不仅仅是它的历史文化、它的宗教信仰；还因为它里面住过“仓央嘉措”。我喜欢他的诗。

但凡女子大多都喜欢仓央嘉措。或多或少都读过他的诗，喜欢其中的几首，或者是背诵其中的一部分诗句。
或许女人都喜欢那种没有烟火气息的理想化的爱情。那种爱让人向往，让人想用一生去追求。特别是那种带有佛化的爱情。

住进布达拉宫
我是雪域最大的王
流浪在拉萨街头
我是世间最美的情郎
——仓央嘉措

　　世间的一切完美，都不是理想化的。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以低过一颗纯洁仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
——仓央嘉措

看着它雄伟神圣的面容，对心灵的震撼不小。我一步一步向它走近。
走过第一道门，我心跳加速。在通往第二道门的陡坡上，我休息了三次。高原反应让我有点吃不消。
在狂喜中我登上了布达拉宫的最高一层。就在这时，我的身体发生了巨大的变化。我胸闷，全身无力，两眼发黒，冷汗一下子出遍了全身。我抓紧我老公说了声“我不行了”。人快速向墙角倒去。
经过短暂的休息，高原反应渐渐退去。以防万一，我们还是要尽快走向低海拔地方。遗憾的是，只草草的看了几眼布达拉宫。

　　致仓央嘉措
 
仰望布达拉宫
我祈求佛祖的力量
庇佑我实现所有的愿望
赐我一些年少轻狂
再赐我一点年轻的模样
我要穿上那条粉红色的裙装
银腰带上的绿松石玛瑙石闪闪发光
站在三百多年前的拉萨街头
寻找世间最美的情郎
我就是那个最多情的卓玛
为你
来一场风花雪月的爱恋
愿
我是你手中轻转的佛陀
每一次转动都和着你的心跳
我是你佛龛中的那朵莲花
常年盛开在你的身旁
我是你殿堂香雾中的一缕青烟
在缓缓上升中读懂你的忧伤
我是你酥油灯中那束跳动的火焰
伴你无数个日夜后飞升涅槃

二
游拉萨，大昭寺和八廓街也是必须要去的地方。
随着布达拉宫部分向游客开放，大昭寺就更热闹了。这座驻扎在布达拉宫脚下的大昭寺，每天接待无数的游客，迎接四面八方的信徒顶礼膜拜。
大昭寺的静穆和着八廓街的热闹，一步一拜的信徒带着虔诚和希望匍匐前行。街上看热闹的人群依然我行我素，拍拍照，卖卖笑。这个世界在看似不协调中日复一日，年复一年的运转着。
或许这就是生活的样子！

三
因7月8月是西藏的旅游旺季。布达拉宫的门票是一票难求。为了进布达拉宫我们报名参加了一日游。
一日游的行程里有藏民家访。我们参观完泰国生产的乳胶床垫后，直接到了拉萨市郊的一个村里。

　　在这里认识了泽让娜姆。一个藏族卓玛。卓玛是一个小学老师，因还在假期，村委会让她参与接待游客。她们村为了适应旅游发展的需要，政府帮扶，村委会选出6个家庭来参加接待。这个不太漂亮的卓玛，性格豪爽，乐观自信，一口流利的普通话。她告诉我们今年11月将要和她的扎西完婚。喝着卓玛家飘着乳香的酥油茶，了解了藏民的一些生活习俗、文化宗教和婚姻状况；了解了藏族的天葬、水葬和土葬；了解了她们村的现状；参观了她们村银器制作工序及成品商店。

她还特别介绍了阿里，那里至今还有人挨饿受冻。

　　老实说她们的发展非常滞后。不论是旅游产品还是营销手段。见惯了大世面的旅游人都很不屑。但为了支持藏村发展，还是有一些好心人买了银碗、银勺。

　　晚上9时左右，我们的另外一组4人到了拉萨。我们双方的头领在拉萨会晤了。因为他们车辆性能等原因，他们改走日喀则、青藏线、兰州、成都一线。
我们走藏北线，班戈、尼玛、阿里、班公湖再转日喀则到拉萨原路返回。

四
有人说“那木措”才是心中西藏的样子。她与“羊卓雍措”和“玛旁雍措”并称“西藏三大圣湖”。
那木措确实很美，站在“那根拉”山口远远的就可以看到她的样子。山口那一块巨石上刻着仓央嘉措的诗。“那木措”的水见证了他们追求自由、向往美好爱情的心。

那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔啊
不为修来生
只为途中与你相见
——仓央嘉措

　　远眺“那木措”，那种深蓝色深深的吸引了你的眼球。你惊叹世间竟有如此美的颜色。远处黛色起伏的山峦，把那抹蓝衬托得柔美静谧。等我们走了近100公里，感觉快到湖尾的时候（其实还有很大一段距离，我们只是到了水边。），来时那根拉方向已是乌云滚滚，大部分湖面在下雨。还好我们这边天空还是青蓝青蓝的。虽然近看湖水有些暗蓝，但一点也不影响我们欣赏“那木措”大气清爽的美。陈哥介绍说：高原气候就是这样，一天有四季。

　　就在我们刚刚准备离开时，整个湖面风云变幻，顿时灰蒙蒙一片。汽车刚驶向班戈方向，有豌豆大的冰雹铺天盖地而来，大地霎时白茫茫一片。
这时，似乎才明白陈哥说的一天有四季。
车行至“巴木措”时已是艳阳高照，碧空万里。

　　有人说看了“巴木措”西藏的美才刚刚开始。
如果说“那木措”是大家闺秀的话，“巴木措”就是小家碧玉。两者之间，我喜欢“巴木措”更多一些。找一个高点，可以把“巴木措”完完全全拿入你的视野，任你欣赏。在晴朗的日子，天空的云变化无常。一下子铺天盖地；一下子云卷云舒；一下子退到天边。整个天空一片明蓝。这时水天一色，整个人都被淹没在这逆天的风景之中。你忘记了自我，忘记了今夕何夕。一阵风过、二只鸟鸣、几只鼠兔从你脚下的草地跑过打破了宁静，你一步一回头，终将恋恋不舍的离去。

　　 五

所有的措都不是我的措，是大家的措。
第一次把湖叫措是在10年前，在香格里拉游“普达措”国家森林公园。那时以为那个湖是以地名命名的。是近两年到西藏的人多了。才知道西藏的湖大多数都叫“措”。到西藏的游客都会到这样那样的“措”。西藏大大小小的“措”太多。有名的就有10多个。其中“色令措”虽是榜上有名，但却不为更多的人所知。目前处于未开发状态。它位于海拔4900米的班戈县城出去70多公里的地方。距离目前生存海拔最高（5200左右，政府正在筹备搬迁。）的双湖县城40多公里。

　　“色令措”的美触目惊心，美到让你想哭。
如果说“那木措”的美让你欢呼雀跃，她是那种动态的美。“巴木措”的美让你忘乎所以，她是那种静态的美。“色令措”的美真的让你想哭。她是那种动静相宜的美。

　　最美“色令措”，环湖一圈有360多公里。跟“那木措”差不多大。正如美女的美各有不同，所有的“措”都各有特色。因大小，地形、地貌、光影的不同，变化无穷。

“色令措”的颜色也随着变化。从远处的浅绿到近处慢慢变成淡绿；从远处的深蓝 到近处的纯蓝；从天晴的湛蓝到雨中的暗蓝再到雨后的浅蓝。甚至同时存在3至4种颜色。
“色令措”的美是惊心动魄的！

　　清晨从班戈县城出发，延着一条“天路” 很少见到车，路从低到高，弯弯曲曲一直通向天边。羌塘草原视野开阔，典型的高山草甸地貌。陈哥说:“运气好的话，还能看到藏原羚和藏羚羊。”低洼靠水的地方草长得肥美茂盛，颜色翠绿。接近土丘、石崖边草长得相对稀疏，颜色逐渐变淡，程嫩绿色、黄绿色，色彩斑斓，很有层次感。天空变得非常的低，好像你一伸手就能摸到它。云朵扑面而来，你刚要抓住它，它却快速从你的车顶上溜走了。

　　我们真幸运！在离公路不远的草地上，见到几只藏原羚。陈哥叫它“白屁股羊”。在动物界它的屁股应该是最美的了。整个屁股程白色心形，中间的小尾巴像一根接收信号的天线，煞是可爱。

　　太阳出来了，远处的“色令措”忽明忽暗。近处的云开始聚拢，远处好似乌云密布。只一会，天边出现“丝丝云”，雨水从云端倾泻而下。几缕阳光穿破云层照到雨雾里，七彩虹桥开始若隐若现。再过一会，颜色越来越深，一条或者两条让你惊喜的彩虹出来了。
我们一行下公路，深入草地到湖边。更幸运的是看到几只公的藏羚羊。它标志性的两只角傲气地顶在头上。一点都不怕人，你给它拍照它还很配合。一会奔跑，一会安静，一会吃草，一会调皮的回头望你。

　　10多分钟过去了，雨停了。雾气开始上升，云层快速移动。千变万化中让你目不暇接。这时，“色令措”在千娇百媚中登场了。
她似乎略带几分羞涩，犹抱琵琶半遮面。让你无法看清她的全貌。远山顷刻间消失殆尽。雾水相连处若即若离，亦幻亦真，好似天宫抖擞，天门为你敞开，世间的所有草民皆大欢喜都可飞升成仙！
天彻底放晴，阳光灿烂，云变得又白又厚，幻化出各种形状，有城堡、有羊群、有蘑菇、有巨石——投影到水里，远山若隐若现。那种蓝愈发明亮，那种白愈发炫酷，她的美更让你震撼！好像一切都静止了。时间静止了，水面静止了，天空也静止了。你无法用镜头，无法用语言来表达她真实的、全部的美。你从心底升起的审美感动，冲击着你的灵魂和视觉，真是美到让你想哭！
水天相接，一片明蓝。你无法分清哪儿是水，哪儿是天，若不是湖水轻拍脚下的细沙让你回过神来，还真分不清是人在画中，还是画在眼前。

　　你想任性一次！
放下所有的一切——
天作被，地当床，你想活成自己喜欢的模样。