教师节缅怀李庄岁月

陈桂华

在风雨如晦的大时代，

一个民族总需要那么一群人，

为某种更为恒久的事业存亡，

绝续之伟业，传承起精神。

任风云变幻，任风雨飘摇，

于他们来说，

学术的抱负在此，人生的志业在此，

社会的担当在此，爱国的情怀亦在此。

李庄，“抗日战争时期大后方文化中心之一”。抗战时期，人口三千的李庄慷慨接纳了来自祖国各地的大师学者上万人，同时也接纳了包括中央博物院、中央研究院社会学所、国立同济大学等文教机构。饱受战争煎熬的学者在李庄寻求到一方宁静的港湾，谱写出传世佳作，也让李庄名垂青史。去年11月22日，我们一行四人走进李庄，怀着景仰的心情，拜访瞻仰了李庄抗战时期文化旧址，拍的照片除当时发微信朋友圈后及时删除了的，手机上还保留不少舍不得删，值此全民庆祝教师节、尊师重教之日，编辑美篇保存。

第一站，原国立博物院李庄旧址，现保留辟为中国李庄抗战文化陈列馆。

第二站 同济大学旧址

面对日趋严峻的时局，同济大学在距离云南最近的四川宜宾地区寻找新的校址。学校向当时的国民政府教育部发函，教育部随即致函宜宾行政公署，宜宾方面接着向所辖宜宾县、南溪县、江安县、兴文县等县政府发布命令，寻找合适地方。

一封封回函却令人失望。宜宾县政府说，找不到宽宏且规模大的庙宇建筑，只好接下来再留意查找；兴文县政府说，这里人户分散，实在没有可以容纳3000人的校舍可以利用，只能安置简单的文化机关；南溪县县长叶书麟也说，要寻找容纳3000人的庙宇非常困难，除了两座寺庙稍微宽敞，其他并没有宏阔的古刹。

同济大学陷入了进退两难的境地。

受母校之托，曾就读于同济大学的中元纸厂厂长钱子宁也在打探合适的校址。这家造纸厂位于宜宾江北，颇具规模，前身是抗战初从上海迁来的中元造纸厂。在李庄镇赶场天（赶集日子），人们在茶馆里聊天，说到钱子宁找地盘的事情，恰好为李庄颇有名望的乡绅罗南陔听见。

罗南陔马上意识到，这是一件重要的事情，对于李庄来说，是一个机遇。他就搭上线，准备和钱子宁商谈，看同济大学能不能搬迁到李庄镇。他还与镇上开明人士商讨接纳同济大学的可能性。

开明士绅们认为，同济大学正处于存亡之秋，在国家危难之际，文教机构一定要保住；另一方面，同济大学迁往李庄，对于李庄来说，将是一个千载难逢的机会，可以大大地促进李庄在文化、经济等各方面的发展和进步。

经过讨论，罗南陔向同济大学发出16字电文：“同大迁川，李庄欢迎；一切需要，地方供给。”一封电报为同济解决了燃眉之急。

李庄乡绅罗南陔发给同济的十六字电文。

昔日东岳庙，变身抗战时期同济大学旧址的院落。我想，那黑夜的明灯和根扎大地参天大树，还有顶梁柱础，就是李庄人的写照。

走出东岳庙、走下面对长江的同济大学旧址台阶，我看到有学生在江边操场上踢球，心里生起长江后浪推前浪的感慨。祝愿我们的祖国江山代有人才出。

回想烽火连天的岁月，中国知识分子，在当时地图上连名字都找不到的川南李庄，终于放下一张“宁静的书桌”。 小小的李庄，一时名流荟萃：傅斯年、陶孟和、李方桂、梁思成、梁思永、林徽因、董作宾、李济等。

第三站 营造学社旧址，也是梁思成林徽因的旧居

打听清楚了营造学社旧址，顺着乡间小路，迫不及待地向那里走去。沿途路边地角有指路牌，过了这条绿竹掩映的小路，我向往的地方就到了。

上下为图片和真正房屋的对比

这些名人学者、国之精英曾经住在这一排小间小间的屋子里，在这儿，任何语言都不能表达我身临其境的感慨，唯有几近虔诚地拍下门上这些如雷贯耳的姓名，默默地向他们致敬！

这是我的女神、我的偶像一家的住处。

第四站 中央研究院历史语言研究所旧址

这儿，李庄，支持支撑中国学术的，是一群默默无闻的乡绅。让我们再一次恭敬写出他们的名字：罗南陔、张官周、杨君惠、宛玉亭、范伯楷、杨明武、邓云陔、张访琴、李清泉、罗伯希……中国文化的根脉，在很大程度上，是依赖于中国的乡绅地主队层，才得以薪传不朽的。没有乡绅文化的中国，尤其是广袤的农业文明空间，将成一片废墟——不仅仅是建筑或群落意义上的废墟，而是心灵或灵魂意义上的废墟！

1928年，民国时期国立中央研究院院长蔡元培命傅斯年等三人负责筹建，同年于广州成立，傅斯年任所长。抗日战争爆发后，该所辗转于长沙、昆明，1940年迁四川南溪李庄，1946年迁回南京。所长始终由傅斯年担任。

从史语所出来，高高的台阶下，是收割完的稻田。在心潮起伏中，我们走向另一个目的地。