高尔基轶事之二——童趣

回望峥嵘

童 趣

　　 玩耍是人与生俱来的本性，是每个人儿时生活的重要组成部分，玩耍能让孩童尽享灿烂的童真和快乐无限的童趣。不同时期、不同地区以及不同民族在生活习俗的传承和演变过程中，玩耍的规则和技巧虽不尽相同，但也大同小异，而孩子们纯真的童趣却是一脉相承，永世不变的。

现在，小孩一出生就由爷爷奶奶和姥爷姥姥不离眼的看护着，各种各样的高档玩具应有尽有，电视、电脑和游戏机始终如形随影、相伴左右，要什么，大人就给买什么。而我们“兵团二代”很少有爷爷奶奶在身边，每个家庭孩子众多、父母工作繁忙，都是大带小，哥哥姐姐带弟弟妹妹，弟弟妹妹跟着哥哥姐姐后面房前屋后、田间地头的跑。再者，那时由于自然灾害的影响，国家经济困难、物质供应匮乏，大多数家庭经济拮据，很少有多余的钱给孩子买玩具，玩具也很少能买到，即便是买了，也多是大的玩过小的玩，一件玩具玩好几个孩子。我记得，小时候家里买过布偶娃娃、会跳的铁皮青蛙和小鸡、弹簧气压玩具步枪、喷水手枪，还有积木、小人书以及军棋、跳棋等，这在当时算玩具不少的家庭。

兵团二代。一九六七年左右，髙尔基农场机关托儿所小朋友在一起，图中男孩是我弟弟李玉明，他对面(左侧)的女孩是金芳、车蜀玲，右侧是陈新霞。

　　我和同龄的“兵团二代”一样，从蹒跚而行的孩提时起，就经不住色彩缤纷、趣味横生的大自然的诱惑，心里不停的涌动着到屋外与小伙伴们结伴玩耍的渴望。我能跟哥哥出去玩耍的时候是家住机务连时。兵团二代出生时间相对集中，绝大多数都是在上世纪五十年代末、六十年代初相继来到这个世界的，年龄上下相差无几。机务连当时象我们这般大小的孩子有十来个，一有机会我就跟着我哥哥跑出去与其他的孩子一起追逐打闹、嬉戏玩耍，一起玩捉迷藏、老鹰捉小鸡、丢手绢、瞎子摸象和斗鸡等游戏。如果有其它单位的孩子结伴而至，来到机务连，说不定因为一点什么小的过节，就会引发一场土块仗。在大孩子的带领下，大伙捡起地上的土疙瘩，对来访的不速之客群起而攻之。来访者也会奋起反击。土疙瘩投来掷去，经过一番激战，一般来访者就会落荒而逃。

跳皮筋

斗鸡

　　和小伙伴们一起玩耍难免有磕磕碰碰，相互打架吵嘴的事情发生。有时还会吃点亏。吃了亏，回家告诉家长。家长都是一个单位的同事，房前屋后住着，很少有领着孩子上门讨说法的，多是责骂一顿自己的孩子。我们这帮小孩中有两个比我哥哥大一两岁的，和他们发生争斗，我们一定会吃亏。靠家长是无济于事、讨不到便宜的。为了让他们不敢欺负我们，我们也动了一些心眼，找自己的后盾，借助别人的实力，保护自己。机务连西边的一连，有个哑巴哥哥，他比我哥哥大五六岁，在兵团二代中是少有的大哥大。我们家在一连时和他家是邻居，两家大人走动比较多，他也时常路过或者专程来机务连玩。每逢他到来，我哥哥就带着我和他套近乎，“哑巴哥哥长”、“哑巴哥哥短”叫的很亲近，故意在那两个大一两岁的孩子面前炫耀我们之间的关系，以达到震慑他们的目的。

老鹰抓小鸡

　　在我六七岁时，那是上世纪六十年代中期，我家搬到场部。在场部孩子多了，结伴玩耍的花样也多了。除了玩捉迷藏、老鹰捉小鸡、丢手绢、瞎子摸象和斗鸡等游戏，学校里还有跷跷板、滑滑梯和铁环、跳绳等玩具，但我们玩的多应数跳房子、打沙包、攻城计，夏天也会玩玩泥巴。这些游戏，现在很少有孩子玩了。

滚铁环

　　跳房子也叫跳方方，在地上划好房子，找来沙包或雪花膏盒，捡块石头、砖块也行，只要是方便投掷和脚踢的家把什就可以玩。跳房子有两种玩法：一种是划并排两溜方格，每溜五个，共十格。先将沙包投入右排第一个格内，单腿跳入格内，将沙包逐格踢过，直至从左排踢出。然后，再将沙包投入下一格，以此类推，十个格都轮一遍后，就该背“房子”了。背“房子”，是背对着方格，将沙包从头顶向后轻轻拋入格内，投中的方格及为你的“房子”。在下一轮你经过“房子”时双脚可以落地。跳房子，沙包不能压线、不能出格：人也不能踩线，除在“房子”内双脚不能落地，否则就是违规。最后，谁的“房子”多，谁为赢家。另一种是划一纵两横相连八个方格加一个半圆，即：先纵向划三个方格，再横向划两个方格，再一个方格，然后又横向划两个方格，最后划一个半圆。玩法与前种大同小异，蹦蹦跳跳，用具一样，踢法一样，只是方格划的不同而已。跳房子，找一块平坦的地方，划上格子，不分男孩女孩都能玩，对人数也没有限制，相互轮流，规则明晰，简便易行，富有趣味，是那时广为流传的儿童游戏。

跳房子

　　打沙包，人分两帮，一帮在中间来回奔跑、躲闪，一帮站在两边向奔跑、躲闪方投掷沙包，沙包击中对方的人为赢，然后交换位置。这种游戏是很不错的健身活动，运动量很大。

打沙包

　　沙包还有一种玩法，叫踢沙包。玩者，在地上划一个圈，直径约两米左右。开局者站在圈边，把沙包放在脚背上，使劲踢出，其他人在前面拦截。沙包被接住，开局者就输了，换位让接住者踢。如果沙包落地，拦截者捡起沙包，站在沙包落地的停止点，向圈内投掷。开局者在圈边阻拦，拦住或沙包落在圈外算赢，落入圈内为输。输了，就得换位。如果沙包落在圈外，要用脚丈量沙包与圈的距离，距离越远胜算越大。

踢沙包

　　攻城计，也是人分两帮，在地上划“己”形的城池，相互拥挤、推搡、拉扯进行对抗，那方先攻进对方大本营，踩到最里面的三角处，那方为胜。攻城者只能从城门往里攻，人若过线、踩线即出局。玩攻城计，参与人数多，场面热闹，多的时候能聚集一二十个孩子。这个游戏，决胜用时短，一会时间就能玩一局，我们多在课间时玩。

在夏天，我们还会玩泥巴嘣响的游戏。三四个小伙伴结伴，到渠边或打土坯的场地，一人挖一坨泥，找一块平地，相互甩泥巴崩响，比输赢。具体的玩法是：把手里的泥捏成圆形碗状，周边厚，中间薄。捏好后，手心朝上，把泥碗放在手掌上。然后，向碗底吹口气，“呸！呸！”吐两口吐沫，用力一甩胳膊，把泥碗使劲扣在平地上，“嘣！”的一声，泥碗中的空气急剧压缩，把碗底崩裂开，成一个大洞。对方就得用自己的泥巴把崩开的洞填满。谁崩的洞大，谁就赢的泥巴多，以赢泥巴多少论输赢。玩这个游戏，不仅会弄得满手泥，有时脸上、衣服上也会抹上泥。浑身上下脏兮兮的回家，时常会遭到母亲的一顿臭骂。

玩泥巴

　 再大两岁，玩的花样又增多了。打髀石、打嘎、打牛牛（陀螺）是我们那个时代男孩子迷恋的游戏。

髀石是马、牛、羊和猪等动物后腿关节处的一块骨头。玩髀石已有千年的历史。我们小时候，打羊髀石在新疆各地男孩中间风行（女孩子玩抓髀石）。髀石分“九”和 “背背”、“窝窝 ”，“九”是髀石的两侧， 凸凹不平的一侧为“香九”，平的一侧为“臭九”。打髀石是要论输赢的。在地上划一个方框，把髀石摆成一条线。然后掷髀石决定开局者，谁掷的髀石是“香九”，谁开局。开局者，迎着摆成排的髀石，站在一定的距离外的划的线上，食指和拇指捏着髀石的两侧，瞄准摆在前方的髀石，猛的用力一掷，击中摆着的髀石，并把它击撞出方框为赢。髀石还有一种打法，是开局者把髀石抛出，由对方瞄准击打，打中为赢。

打髀石，用来投掷的那个髀石是有讲究的，要选个大、份量重的。为增加重量，还要在它中间“窝窝”和侧面“臭九”处钻孔掏洞灌上铅，以增加其的冲击力和站立“香九”的机率。还有人用红色染料把它涂成红的，使其鲜艳美观。那时，我们为了得到一个髀石，杀羊的时候，久久的围在屠宰场，向杀羊的哈萨克叔叔讨要。为了给髀石灌铅，四处寻找牙膏皮，在家里的火炉上化铅，时常把家里搞的乌烟瘴气。为了给髀石掏洞钻孔，我还偷着拿母亲纳鞋底的锥子用，有一次不小心把锥子弄断了，着实地挨了母亲的一顿揍。

髀石

　　打嘎，是一项类似打棒球、垒球的游戏。用具十分简单，找一根十五六公分长短、两公分左右粗细的木棍，把两头削尖，嘎就做成了；再找一根四五十公分长、五六公分宽、一公分左右厚薄的长木条，把一头削成便于抓握的手柄，这样嘎板（或叫嘎棒）也就做成了。两三个小孩或四五个小孩结伙，找一块比较宽阔的场地，在地上划一个直径两米左右的圆圈，用猜拳的方式决定开局者。开局者站在圈的边缘外，将手中的嘎抛起，使劲挥板击打，把嘎打向远处。另一方拾起嘎，站在落点，向圈内投掷。开局者站在圈边，紧握嘎板，严防死守，以免飞来的嘎落进圈内。嘎落的离圈越远，越有胜算。如果嘎落进圈内，开局者就输了。投回来的嘎落在圈外，开局者有三次用嘎板一侧敲击嘎尖，使之蹦起，再用嘎板挥打的机会。最后，从嘎的最终落点，用嘎板丈量，比谁打的远，远者为胜。那时，放学后或是午饭后，我都会纠集一帮小伙伴，在我家屋西头那条南北土路上打嘎。

打嘎

　　 打牛牛（陀螺）多在冬季的冰面上，用鞭子抽打，让它不停的旋转，比的是看谁的牛牛转的时间长。牛牛，有孩子玩的是从伊犁或口内买回来的，那工艺美观是没有说的。我玩的是自己做的。做牛牛，找一截约三四公分粗细、较硬实的圆木棍，将一头用刀削尖，在距尖端三四公分处用锯子截断，再找颗钢珠用榔头敲击镶入尖端，牛牛的制作工序就完成了。那时钢珠很难找，我们就到修造连翻砂车间找铸铁时铁水溅出凝结而成的铁珠来代替。为做牛牛，家里菜刀的刀刃都让我崩出了几个豁口。牛牛做好分给弟弟和邻居家的孩子玩，即便是挨了母亲的责骂，也乐此不疲，不肯罢手，瞅母亲不在家时继续用家里的莱刀削木棍，制作牛牛。

儿时的光阴是多么美好，我们无拘无束的玩耍、嬉戏、打闹，有说不完道不尽的童趣，真让人难以忘怀。

打陀螺

注：本文图片都 来自网络。