只为途中与你相见—西藏“我的仓央嘉措情”

黑白～翘

　　未去前，脑海里是西藏那些布满皱纹的沧桑脸颊、虔诚肢体及高原红腮镶嵌的一双双纯净、无杂、空灵、怯生生的孩提眼目，让我怡神对望时相形见绌出我的“浑”。

还有那些狭窄的街道，以及虔诚的、简单的生活。我还看到恶劣天气和高山峻岭也压抑不住的磅礴大气与生机勃勃：高高飘扬的经幡，夸张的姿势，广袤的天空与草原。

是的，我们都管拉萨叫阳光城，但阴郁的天空中，冲破云层的阳光，才是西藏的阳光。似乎永远停留在风尘仆仆的沧桑感之中。

那些装饰得小资的旅社，修建得一尘不染的广场，对我个人来说都是陌生的。那是商业的城市，和我感觉中沉稳的、安详的西藏格格不入。至少，那不是我想要的西藏。

　　“ 再”对西藏的印象始于“六世达赖仓央嘉措诗集”。这位绯闻缠身的“名人”达赖，他追求的根本不是爱情的本身，他的去爱、去被爱只是他宣泄叛逆的一种姿态，重复着西方西西弗斯的故事，被无法抗拒的命运捆锁着，被高高在上的诸神无休无止地惩罚着。他是黄金囚笼里最高贵的犯人，虽然有芸芸众生对他顶礼膜拜，却没有一个人怜悯地抛给他囚笼的钥匙。诸神把世界托付给他，他却只想要回他自己。要回那个最真的自己。

这冥冥中也是我这一生追逐的奢望“但”也只有在现实与叛逆中徘徊不前！

感恩公司派遣出差的机会，携手👫热爱生活的“老板娘”西藏拉萨2日游！

只为途中与你相见—“西藏拉萨”我的仓央嘉措情”！

　　八廓街，这是拉萨保存最完整的街道，保留着原汁原味的藏区特色，无名的寺庙。尝一尝藏区特色美食，休息一下。

拉萨的八廓街上，窗户比门还多。
窗户里的姑娘，骨骼比肌肤还要轻柔。
— 仓央嘉措

　　如今的八廓街，东南角上有一家著名的餐厅，叫做“玛吉阿米＂，意思是“少女＂，后别出心裁的人译成“玛吉阿米”。而是形容情人对自己的恩情就像母亲一样—虽然她没生自己。餐厅的外墙涂成黄色，所以也得了另外一个或许更著名的称呼：“黄房子＂。

这里之所以名声大噪，是因为传说六世达赖仓央嘉措常在夜晚降临之后换上便服来这里喝酒吟诗、幽会情人，那首最著名的仓央嘉措情歌就是在这里写下的。

在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心头上
-仓央嘉措

　　（ 没有比较其他餐厅时） “懂得”玛吉阿米网红餐厅并没有想象中的神秘、沉淀、内涵、耐人寻味！有的只是喧嚣、商业、拥挤、慕名而来！

但菜肴打造还是很有西藏特色，味道也不错👍！（结果，比后来我们寻觅的正宗藏餐环境味道都要好太多）。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世同安得双全法，不负如来不负卿。

—仓央嘉措

住在布达拉宫时，我是僧人仓央嘉措
游荡在拉萨的街头，我是荡子宕桑旺波。
夜里去会情人，黎明天降大雪，还有什么秘密，雪地足印👣明白

—仓央嘉措

在东山的高峰上，满眼是云烟缭绕，是不是我的仁增旺姆，又为我烧起了神香

-仓央嘉措
柳树爱上了小鸟，小鸟爱上了柳树，若两人爱情和谐，鹰即无隙可乘。

-仓央嘉措
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。

-仓央嘉措

羊卓雍措半日游（“给力”的蓝天白云👍）

　　沿途经过雅鲁藏布江，江面上的小树已经开始逐渐渐变色，进入油画般“秋日童话”。

　　可爱🉐️亲！请放松您的眉头，释怀您的烦恼。用心去感知，用眼去感悟。

背后的神山、净水、蓝天、白云、小树、玛尼堆……会为你祈祷！

　　雄鹰🦅请珍惜你展翅翱翔的天际吧！蓝天白云与你为伴，动物仰望马首是瞻，游客远眺驻足自由！

考眼力？✈️

　　羊卓雍措（羊湖）离拉萨100公里左右，羊湖给人一种静谧悠然的之美。游走在湖边，它能让人的心情变得安静，心境也仿佛跟着这一片湖水变得简单。羊卓雍”。藏语的意思就是“碧玉”、“天鹅”。羊卓雍措被奉为西藏的三大圣湖之一。

　　传说中，羊卓雍措是天上仙女下凡的化身、施法救生的善湖、神灵发出达赖喇嘛转世灵童神诋圣意的圣湖。地图上，羊卓雍措是一只站在高山回望的山羊，又像一只高举蝎钳的蝎子，还像一个镶嵌的“神女散落的绿松石耳坠”

尼玛堆

红旗飘飘、湖水渺渺。

　　美不胜收的“撒金湖面”犹如羊卓雍措姑娘的撒金面纱荡漾在水面上。

　　羊卓雍措象一位临空飞舞的飞天仙子，婀娜的身姿，舞动着长带。湖水在群山中静走，顺着山形蜿蜒着130多公里的胜景。美丽多姿、安详神秘、若隐若现、空灵超脱，从什么角度也看不清其全貌。她与三个姐妹空姆措、沉措和巴久措在巨大的湖盆中，手足相连，难舍难分。姊妹四湖中，羊卓雍措如透明的绿松石，空姆措象结晶的蓝宝石，沉措却是晶莹的藏青瓷，巴久措宛如一款洁净的绿玛瑙。

　　西藏是中国🇨🇳驻兵边防，巧遇战斗机训练惊鸿一瞥🤯。配上蓝天（憾）、白云（谐）、骄阳（艳）！

　　“又”像急速下凡历劫的神仙眷侣，坠入羊卓雍措的怀抱！普度众生、带来幸福！

　　时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。我什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别！

　　羊卓雍措这个高原堰塞它的形状很不规则，分叉多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍措：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”

　　羊卓雍措在这夏日的天光中，不同时刻的湖水，显现出不同层次、极其多样的蓝色，仿佛置身人间仙境，似梦如幻。

羊卓雍措其湖水之蓝令人惊叹，在不同时刻阳光照射，会显出不同层次但极其丰富的蓝色，从周围山上望去，就像一块镶嵌在群山之中的蓝宝石，碧蓝的湖水平滑如镜，蓝天白云清晰倒映其中，这大自然恩赐的吉祥、安宁、纯洁、美好的“香巴拉”。

　　远拍📷付费拍照“藏獒”（20RMB）。虽然我特别喜欢小动物“但”这接近狮子🦁️的藏獒我还是亲近不了😳。

　　布达拉宫位于拉萨市中心玛布日山（红山）上，主体建筑分为红宫和白宫，红宫居中，白宫横贯两翼。这里也是历代达赖喇嘛的灵塔各类佛堂及经堂，处理政务和生活居住的地方。

布达拉宫侧面的“白塔”。

　　布达拉是“普陀罗”的译音，意为菩萨居住的宫殿，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建这座拔地参天的宫殿，始建于公元7世纪松赞干布时期。

　　布达拉宫的墙体填充物是一种草这种草是用藏红花泡制后填充到墙体内。可以抗震减压。

　　布达拉宫所有墙壁都是用酥油和一种叫“阿嘎”的土建造的。可以防水防热。太阳晒一天触感都是是冰凉的。

布达拉宫白色的墙是用牛奶、白糖加白土涂抹上去的。嗅嗅淡淡的奶香气息！

　　三条转经路由内到外分别叫囊廓、八廓和林廓。囊廓环绕的是大昭寺中心供奉释迦牟尼的大殿，八廓环绕的是大昭寺的外墙，林廓则是以大昭寺为中心，将布达拉宫和小昭寺也一齐包括进来。

阶梯上虔诚探讨的佛学者！

沧桑的纹理，沧桑的岁月，沧桑的虔诚之路！

　　寻寻觅觅寻不住，布满皱纹的沧桑脸颊、虔诚肢体及高原红腮镶嵌的一双双纯净、无杂、空灵、怯生生的孩提眼目！

　　大昭寺位于拉萨市中心，始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地。

当你偶然揭开尘封千年的历史，突然触摸到仍在生机勃勃地蠕动的古人智慧时，你的心，你的脑子和你的灵魂，会立刻凝固成一块激动的化石……

为供桌添加青稞馍的年轻僧侣。

为沉淀的唐卡艺术增色填彩的匠人。

印度来学习佛法的僧侣打坐论经。

　　觉康大殿出来可沿左手顺时针方向转动经筒绕大殿一周，感受“那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。”

飞机上拍摄的气势磅礴、震撼心灵的青藏高原！

　　曾今在一条新闻上看到青藏高原隐藏着两条“龙”，这是🉐️有多大的佛缘才能让这神圣的雪域形成这身躯蜿蜒、龙鳞逼真的“龙🐲”啊！

　　美在于发现，在于邂逅，是机缘。傍晚的晚霞邂格桑花未眠，刚起的晚霞瞬间又逝去，生并非死的对立面，死潜伏于生之中。

　　是的，西藏不是度假胜地，不是小资的砝码，西藏是要用心去读的，要站在西藏人的角度上，去感觉体味他们的思维，去解读他们虔诚的原因，去呼吸那里尘土的味道，那里酥油的味道在艰苦的环境中顽强地成长，在恶劣的气候与地形中，拼命地展示自己的生长的欲望。
在我们这个社会中，不浮躁，不甚嚣尘上的地方越来越少。 西藏，它的安静也在逐渐被打破。没有办法，这是必然的事情，虽然心里有悲哀，不愿去面对，但也必须接受，因为每个人都有追求物质生活的权利。在那个淳朴的文明逐渐萎缩和消失的时候，记录下它们，保存下它们，给后人作为榜样和念想，作为精神的力量，每个人来到人世间是注定要与一些人和事结缘的”以后的人们，看着他的照片，会怀念那个被岁月折磨得苍老，但又是最年轻的高原。那是一个多么有力量的地方。
享受阳光、呼吸空气、沐浴自然，人本来可以自由从容地去亲近自然，却在竞争中的城市间失去了人本身的许多本能的东西，四处是车和贵了几倍的房价，如果人人任意漂泊流浪，那多痛快。