沁源灵空山游记

玉蝉儿

眼看着又要开学了，日子越来越近，而想要出去的心情也越来越迫切！终于，在8月30号的这一天，灵魂与身体一起，放飞沁源灵空山！

一路听着歌，在这令人愉悦的时刻，这些平时不大喜欢的流行歌曲，此刻也变得婉转动听了许多。在导航的温馨提示下，车没费多少周折，顺利驶近了灵空山风景区。时下虽已进入初秋，但一路的植木依旧苍郁茂盛。可是，临近灵空山景区，却发现，道路两边的树木已泛出了秋意，显了萧瑟之气！

省内一卡通在这里丝毫没有用。80元一张门票，内含10元停车费。车可以径直开到景区咫尺。

这几年，家中老少皆有羁绊，不得远行！因此，只好选择离家不远的景点，作一日之游。当然，有山水异趣的定在首选。灵空山距家两个多小时的车程，听说环境保护还不错，尤其是可以近距离看到我们的“近族”——猕猴。

虽然心理已有了准备，但还是感到了猝不及防！进入景区才不足百米，“看，猴子🐒、猴子🐒”的惊呼声，已经刺破耳膜，直达心底，激起了层层波澜。

果然，林梢间，好一番欢腾热闹的景象:猕猴们或蹲、或跃、或追逐嬉戏、或静坐沉思……

这是我有生以来第一次如此近距离看到野生的猕猴🐵。它们一点也没有打生，面对我们这些叽叽喳喳的“不速之客”，仿若熟视无睹，依旧悠然自得的该干什么，还干什么！

人类有人类的家庭模式，生活方式，以及生存法则。动物亦是如此！猕猴是自然界中常见的一类猴种，由猴王带领，集群而居。看着它们欢快无虞地乐享生活，羡慕之余，不由心生了诸多的感动。“岁月静好”于此时此刻，此情此景，不再是一句口号，一种奢望。愿天底下所有的静美安详都不被辜负和打扰！照几张相，默默地选择离开！

据简介，灵空山有十大胜景:五龙池、盖海洞、东钟楼、十八盘、舍身崖、仙峦桥、净身窑、甘露泉、须眉山和茅庵。在我看来，这十大胜景多是人为的寓以了一些神话而加以冠名，反而不及一些自然之境来得有趣。

例如，这株“九杆旗”！它树龄600，高45米，是目前世界上最大的油松，不但创造了世界吉尼斯之最，而且以其独树一帜的姿容获得了“九杆旗”的美誉，成为了灵空山的自然盛景之首！

其实，单就树龄来说，“九杆旗”只能排行老二，灵空山中还有一株名为“三大王”的老油松，树龄已达752年。“三大王”本为三株比肩而立的油松的共名。只是，世事沧桑，其它两株由于种种原因，惨遭诛伐，单只遗留了这一株孤零零的静观风云！

通过预前攻略得知，灵空山原名九顶山，后来因为佛教活动盛行而改名为灵空山。其中，灵空山的“空”，好似就出自山中的圣寿寺。佛曰，一切皆空，知万物无常而不执着万物。也许人只有参透“空”的奥妙，才能真正得到山之灵气、佛之奥秘吧！圣寿寺坐落于灵空山山腰的一块平地上。据史籍记载，唐懿宗第四子李侃，因黄巢起义，避难到此，削发为僧。这位皇子死后，被封为“先师菩萨”。唐景福二年建先师禅院，宋端拱二年赐额“圣寿寺”，相沿至今。

圣寿寺有好几处这样独特的建筑风格。从外观来看，完全不同于以往见过的国内寺庙，似乎多了很多的“天竺”元素，又感觉还掺杂有不少的“基督”基因。跟前没有导游，“抓住”庙门前摆摊的一个本地妇女询问，也只是简单一句“这是唐朝建筑”，便已“三缄其口”。

一说“唐朝建筑”，“贞观”和“开元”的盛世豪风便在想象中如海潮般席卷而来。尤其是“开元时期”，中华一度盛景空前，国库充盈，百姓富足，据说，当时的人们外出“游历”，一点食物都不用携带，因为一路上随时都有免费的食物供应。而首都“长安”，也是当时世界上人人向往的“国际大都市”。

既是如此，那这样博采众长、标新立异的寺庙建筑的出现，便不足为奇了！

灵空山十大胜景之一的“净身窑”就位于圣寿寺殿后的悬崖畔。是先师菩萨（即皇子李侃）圆寂坐化之所，凿于唐末，距今已有1100多年的历史。

内壁存有距今九百八十余年的宋代摩崖造像。造型似乎遗续了唐朝风格，饱满圆润，慈和安详，栩栩如生。

仙峦桥是灵空山的又一胜景，位于圣寿寺西南一百多米处。有人说峦桥上的雕刻工巧精细，雄伟壮观，十分罕见。可对于我这门外汉，实似“对牛弹琴”。不过，站在桥下不远的崖底仰视，两崖对峙，峭壁陡立，峦桥凌空飞架，这“十大胜景之一”的名头也似乎是可以当得的了。

峦桥不远处有一口“圣水泉”，已经1200多岁的高龄了。也是圣寿寺建寺以来僧尼日常生活和饮用的一眼山泉。据说此泉水清澈、甘甜，还有养颜护肤的功效，并对急慢性胃病有特殊疗效……，只可惜，我把脑袋探进去许多，极目深眺，也没能看见一丝泉水的影子。只得“悻悻”地走开了！

没有丝毫的方向感，只能依据景区内的指示标志选择性的漫游。灵空山风景区似乎管理不大到位，走了这么老半天，最大的感觉是风景虽然不错，但清洁没有跟上，尤其是刚刚下到崖底，随处可见游人“不小心”遗留的矿泉水瓶，塑料袋，还有纸张、布条等“琳琅”的杂物，真有点让人心理上感觉不畅。不过，凡事都有两面性。这不就是？坠落的华叶，懒懒地散撒于石阶甬路，俨然一幅幅充满了情趣和意境的美妙画面。

时不时的还会有个性十足的树根“雕塑”点缀其间。它们是时间和自然精诚合作的结晶！爆溢着无穷的、浓郁的艺术味道！一点儿也不逊色于高迪的艺术设计。

岔路口犹豫了片刻，最后还是选择了唐王祠的方向。

路径狭窄，石板缝隙间郁郁地冒出叫不出名字的草木，路被淫漫得褴褛、荒凉。

唐王祠就被淹隐在这条石径的尽头。隋末，唐王李世民起兵太原，在攻打霍州府时恰逢雨季，阻兵韩信岭，后绕道灵空山奇袭成功。人们就把唐王驻兵扎营的地方取名“唐王寨”“唐王谷”，并在此修建祠庙供之，以示纪念。

只是，迎接我们的，不是叔宝，也不是尉迟，却是一把黝黑的大铁锁。唐王和他所创造的辉煌，被深深地锁在了岁月的门里，留给后人的，只有游弋在文字里的无尽遐想。

山果核做成的工艺品。当地人说是一种野生的山桃核，我不大认得。垫子比较普通，但用果核串制出来的这些动物形象，倒是隐隐可以显出制作者的心灵手巧。高手在民间啊😄！

穿过仙桥，就可以借爬“十八盘”，然后登临“东钟楼”和“观景台”。仙桥雅观坚固。桥下有一块横挡于两崖间的的石条，传说是龙母与小五龙相斗是自头上拔下的金簪变化而成。

十八盘极消耗体力，中途几次三番地停下来休息，衣服也被汗水牢牢抓住，与身体紧紧拥抱。

沿途出现好多这样的“根阶捷径”，自然而又充满了意趣。虽然比较石阶路陡立，但与天性顽劣的我却很是“投缘”。

秋意虽还不浓，但有的树木的叶子已经迫不及待地换了秋装，红妆黄裙，在满山的绿色里显得分外妖艳夺目，一种流动的无法用语言表述的美感撼人心魄！

好多的拐弯处都立有这样仿汉白玉的石碑浮雕。初没有留心，以为是指示标志，中途休息的时候刻意凑过去看了看，才发现每块石碑上的浮雕实是一个寓意“善报”的佛教故事。这正是学佛的第一步:广作布施，结一切众生缘吧！愿天底下人人皆有善爱，则这个世界才会真正的和谐！

终于登上了观景台。清风绕体，疲乏感立刻就减了三分。凭栏处，山海连绵起伏，波澜壮阔。山村、寺庙、仙桥、楼阁，此刻都幻化成了微缩景观，我仿若历经九九八十一难后，终于跳离了三界五行，站在高处，俯看苍茫大地，风景这边独好😄！

在观景台好好地休息了一下，才慢慢顺原路返回。跨越栈桥，穿过一线天，从一条极其陡险而隐秘的石阶艰难地爬上，到达“龙脊”。

所谓“龙脊”，又有一个远古的神话:相传，此地五龙王在很早以前于仙桥一带奋勇救母，却被灵山道人砍成四截，后来，脊梁部分就在这里变化成了这道山梁。神话是活的，远比现实更具诱惑力和感染力。

在龙脊上，我舒服的来了一张“皇后躺”！😄

至此一个大迂回后，终于又回到“九杆旗”！两个人都是又累又饿又困！早晨7点多出发略略吃了点早餐，直到现在，时近下午2点了，早已经饥肠辘辘！一心想着景点外不远的农家小菜，于是，没有再作停留，强抖精神，寻食去！

这次出游灵空山，我们没有选择走平遥到沁源的路径，而是选择了绕道霍州七里峪的方向到灵空山，主要还是考虑到这条路相对好走一些。回程的途中，对这样的选择更感到了明智。因为灵空山风景虽然不错，但由于管理还不够完善，致使灵空山的山水没有得到灵性合一的完美境界，实是一大憾事。而霍州七里峪就不同了，七里峪的水尤其出名，不仅水势盛大，更吸引人的是水质特别清澈明朗。

和老公一起，就像两个吃了还童丹的少年，沿途总想着要停下来，看看水，听听水，照照水，玩玩水。看来，无论人年纪多大，爱玩总归还是天性！天性使然，人可奈何？

珍惜每一次的出游机会！让灵魂与身体一起，余生更有意义！