远方，我到过

小雪

旅行的人总有一个心心念念的远方梦。我的梦来自那些美醉了的图片，上面有草甸、湖泊、雪山、海子、牛羊及点缀其中的有温度的格桑花。梦很美，而要圆之却有些难。那句“眼睛在天堂，身体在地狱“的流行语让我纠结，因为已不再年轻。如果现在不去，将来恐怕更难成行，遗憾终身…所以，选择藏区很美的九月，我只身出发了，目的地是川西甘孜的稻城亚丁。

大巴从成都出发，在318国道（川藏线）行驶5小时后到达泸定。1935年5月29日，红军飞夺沪定桥，毛泽东写下了“大渡桥上铁索寒“的壮丽诗句，沪定桥至此蜚声中外。桥头的观音阁是为了使汹涌的大渡河水缓缓地流而建。据说，庙建成后水流真的变缓了。桥、庙都已有三百多年的历史。

下午，大巴在海拔高5000米的玉林雪山附近休整。雪山在蓝天下划出的天际线高耸挺拔，非常的漂亮！现在回想起来，它是我此行见过的众多雪山中最美的一座，不仅姿态好，而且很清新，感觉这雪是刚下的。

康定折多山海拔4298米，是川藏线的第二高山，上有佛塔。佛塔的对面是一面玛尼石墙，祈祷翻山人的平安。

木雅圣地，藏语为天堂般的木雅地方，位于折多山的西侧。蓝天白云，河流蜿蜒，草地茂盛，是牦牛的优质栖息地。这里的美符合我心中的想象，寂静的无声无息。偶而微风拂面，风声似吟唱般地悦耳，令人陶醉。夜色将临，光影更是美得如画。

木雅圣地内的“群峰为屏“自然景观，海拔4360米，山势巍峨，山体如屏，很有特色。这里，时而艳阳高照蓝天白云，时而云雾飘渺宛若仙境，变化无常。站在观景台，景色如画般徐徐展开。

传说，当年木雅国成立大典时，木雅王喝了不少酒，昏昏欲睡中仿佛看到以蜀地最高的高山“贡嘎山“山神为首，带领一干山神来朝贺。木雅王问他能为自己做些什么，贡嘎山神说，我们就是你的屏障，只要我们在，就没有人能攻克木雅国。次日醒来，木雅王登高远望，果然看到包括贡嘎山在内的数座雪峰环他而立，生成一道天然的屏障，拱卫着木雅国， 至此国泰民安。

海拔4696米的兔儿山，二只形似竖着的兔耳让山形显得很萌。而这会，我的高原反应则是愈发地重了。剧烈的头痛、酸胀的关节令我痛苦难捱，每走一步都变得很困难。

第二天傍晚，到了稻城。尊胜塔林规模较大，有108个小塔和一个主塔，是稻城的门户，庄严肃穆，令到访者变得虔诚和安宁。尊胜主塔内，放着尊胜佛母，藏语“朗觉玛”，主长寿。

不远处的山脚下有一大片花海，红的粉的白的格桑花（幸福花）一朵朵笑盈盈地盛开着…我当然地认为她是最配高原的花儿，刚强不娇艳的气质增添了高原的生气。

第三天一早来到此行最终的目的地一亚丁。亚丁是稻城县的一个村。有人说“亚丁是蓝色星球上最后一片净土”。极目远眺，天地浩瀚无垠，高山湖泊散落在嶙峋乱石间，景色壮观，是最原始的自然风光。

这里主要景观有三座神山（藏语叫三怙主雪峰）一仙乃日、夏诺多吉、央迈勇；三个圣湖一珍珠海、牛奶海、五色海；一座冲古寺；一个洛绒牛场。

牛奶海、五色海终因体力不支没去成。

仙乃日神山，海拔6023米，藏语为观世音菩萨，是三座神山的北峰。

央迈勇神山，海拔5958米，藏语为文殊菩萨，佛教中智慧的化身，是三座神山的南峰。

夏诺多吉神山，海拔5958米，藏语为金刚手菩萨，除暴安良的神，是三座神山的东峰。

冲古寺，已有八百年的历史。近神山仙乃日，傍峡谷溪流，藉古树掩映，遗世而独立。

美丽的冲古寺草甸

碧绿的珍珠海，海拔4080米，与身后的仙乃日一起成为藏民虔诚的朝拜圣地。

洛绒牛场，海拔近4200米，背靠三座神山，草甸广阔，流水清澈，色彩斑斓，美不胜收。

晚上到藏族同胞家做客，参观了解他们的生活习性。这是兄弟姐妹几家人住在一个院子里的大家，主食为酥油茶和青稞面，屋内陈设不让拍摄。就歺的同时看演出。台上，白天放牧的康巴汉子一开嗓便是天籁。

女主人卓玛告诉我们，食用青稞后易产生便秘，高原蔬果又少，他们便将薏米炒熟后泡水，每天空腹喝。艰苦的环境使藏族同胞琢磨出了许多利于生存的办法。

成都到稻城的路比较漫长（几乎要二天的车程），318国道却是一路的风景，尤其是稻城至理塘这一段，有“景观大道“的美誉。绿毯似的草坡上，牦牛成群、帐蓬星星点点；群山叠嶂，稙被葱茏；路旁的格桑花时常跃入你的眼帘…

318国道由茶马古道演变而来，是内地连接藏区的生命通道。当年为了修建这条公路，许多解放军战士献出了宝贵的生命。

都说新都桥是摄影的天堂。我只是住了二晚，早出晚归的没有逮到可以成像的时机，权且以318线的所见替代吧。

路旁的玛尼石河谷

成都的宽窄巷子很有名，返程途中慕名前往，果不其然。传统手艺和特色店应有尽有：掏耳屎、画肖像、打银器…市井氛围浓厚。这里不仅是过去成都的缩影，也是现在成都的一张文化名片。

稻城之行，痛并快乐着，很值也很有意义。有的景，身临其境，感观的收获与从图文中获取的认知差别还是很大的。我为自已的勇气与努力点赞，可以自慰地说：远方，我到过。