奇松怪石诗画里

文武雅人

百态千姿万仞松，揖门迎松客情浓。

密叶障天浔，凌风知劲节。

旭日东升黄山顶

峰头老树挂斜阳

天生老骨不知疲，眼看松石步登陟。

一线天高不可升，穿云深处有梯登。

一霎松岩齐变色，金光如雨沐群峰。

玉屏峙霄汉，鸟道度松门。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

云海脚下流，苍松石上生。

奇峰云海峥嵘，苍松破壁挺立。

盘根峭壁身强健，受命峰恋体自舒。

独立深山万壑中，参天四覆万年松。

云随变幻无常致，松不雷同总怪枝。

滴仙梦掷生花笔，皴染江山入画工。

名山刻画总支离，万态千容到始知。

黄山四千仞，三十二莲峰。

人上光明顶，处处皆风景。

尹昔升绝顶，下窥天目松。

黄山偶感

"欲设金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。"这是十六世纪中国伟大的戏曲家、文学家汤显祖的千古绝唱，如今被黄山的导游当作向外地游客宣传黄山（徽州）的金牌广告，引以为豪。而很多人对这首诗有着完全不同的见解，孰是孰非？只有500年前作者最是清楚。其实这并不是最重要的，重要的是黄山市以山名，上世纪八十年代改徽州市为黄山市，则有些得不偿失。一座名山，取代不了有着2000年历史的徽州名城。北大教授钱志熙先生在已故作家许宗斌的《雁荡山笔记》的序文中说，一座名山，不仅是宗教信仰的结晶体，也是国家政治行为产物。如五岳：泰山控引东夷，华山接壤西戎，衡山临驾南蛮，恒山毗邻北狄，是华厦版图的一部分，后因道僧隐居和文人雅士的客串，信众、游客渐多，名声鹊起。让人有点费解的是黄山难见宗教寺观，莫非神仙也怕山高路险？相信更多的人和我一样，最早知道黄山一定是源于一棵"迎客松"。它不仅是黄山的象征，更是安徽的国宝，且挂进了人民大会堂。有人说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。两天的黄山之旅，用脚丈量四万多步后，让我觉的五岳归来看不看山不知道，黄山归来不看"松"倒是名副其实。黄山的山并不独特，相比华山、张家界的更为奇险，只有黄山上的松树才是独一无二。每一处、每一棵都长得与众不同。那枝条横空出世，临风飘逸，自然舒展，灵动遒劲，巧夺天工，没有那位造型大师能够成就，远比我每天花500元钱请的罗汉松造型老师。黄山上的松树，美得出神入化，美得游客惊呼小叫，流连忘返，黄山之美始于松名不虚传。有了松树，黄山景美了，山活了，风动了，云绵了。在植物界，树以山名非常稀有独特，在浙江的庆元有"百山祖冷杉"，而黄山松只有海拔800米以上的山上才有自然分布，在南方常见的松树都是马尾松，此外还有黑松（海岛），火炬松、湿地松，后两种为国外引种，这是我30多年对林木仅存的的记忆，更多的知识都已经还给了老师。一路上从丽水、衢州到安徽境内，沿途山上看见少量松树因染松线虫病枯死，不禁让人对黄山上的松树颇为担忧。（2018年9月游黄山记之）