<h3> 第一章 神农架</h3><h3>七月十六日,一行七人,一辆七座商务车,开启了暑期两湖之旅。出西安,穿秦岭,过十堰,擦着武当山的边,经房县进入神农架。'</h3><h3>神农架位于湖北省西部一片高大山地,横亘于长江汉水之间,系亚热带向温带过渡地区,有“华中屋脊“之谓。</h3><h3>毕竟是老景区,虽说山路崎岖,坡陡弯急, 然路况极佳。攀至近两千米高度时,骤雨已住,但见群山万壑,峰峦叠翠。近山如黛,远山蔚蓝,兼南北山川之壮美秀丽,观之不觉心旷神怡。<br></h3> <h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>神农架占地方面积颇大,自然生态景区又散布较广。若想一次游览全部景区,至少得在山里宿三个晚上。</h3><h3>木鱼镇得天独厚的占据了这个商贾要塞,因旅游业的发展而发达,旅店餐馆遍布几条街区,仿佛隐在深山里的小闹市。</h3> <h3>住这条街上的“家旅馆”,普通标间188元,在旺季也不算贵。</h3><h3>整个木鱼镇繁华热闹的样貌,网上极多美图可供查看,此处省略了。</h3> <h3>天生桥是神农架较著名的景区之一。最大看点是神奇的天然石桥,险要的石壁栈道和壮观的飞流瀑布。</h3><h3>它的特点是融生态景观与巴人文化于一体,让这方山水与一个古老的部族血脉相连,颇具创意。</h3><h3>景区入口处,纯朴别致的门楣一闪而过,可惜无法拍到它的全貌,只好贴张网络图片。</h3> <h3>“天生桥”,顾名思义天生的桥。地表水地下水共同作用的杰作,“水滴石穿”的放大版。</h3><h3>说实话,随着拥挤的人群,上高爬低的光顾着拍照,居然没看出“桥”在哪里?</h3><h3>回来后整理照片,回想这个葫芦状的大洞应该就是天生桥了?</h3> <h3>蜿蜒在岩壁上的木质栈道,惊险奇巧,自成一景。</h3> <h3>一个个悬在飞檐上的赭石色大灯笼,将游人的视线带入巴人部落文化区。</h3> <h3>巴人部落始于夏末商初,后日益强大而为巴国。战国时期曾与蜀、楚等国融合,后被秦灭。但因它在生存发展中不断迁徙,整个三峡地区都留有巴人文化印记。</h3><h3><br></h3> <h3>仅从巴人屋宇建筑的特点,就可看出他们与自然环境是如何的和谐共生了。</h3><h3>山水间这些既纯朴又别致的茅厦映入眼帘的那一刻,便觉眼前一亮。</h3><h3>当然,外观朴实无华的茅舍内,必与商业牵手,那些铺排着的林林总总的土特产,也就没有耐心一一光顾了。</h3> <h3>神农坛,人造景观。已经过了清明祭拜的鼎盛期,游人寥寥,但我们还是近前瞻仰了这个牛首人身的先祖塑像。</h3><h3>虽说史学界对于神农氏与炎帝是否同一人,尚无最后定论。但神农尝百草,开中华农业、医药学之先河,搭木攀山,辨草别谷,教民稼樯,为民疗疾,却是不争的史实。</h3><h3>对于这样的先祖,炎黄子孙敬仰祭拜他,与他当没当过炎帝,关系不大。</h3><h3>据说神农氏辛劳终身,为天下苍生苦厄病痛愁眉不展。他的身躯融入泥土,植根大地,为天下黎民百姓鞠躬尽瘁。</h3><h3>神农架名称之由来,便是因为神农氏上山采药搭木架而得。</h3> <h3>天际岭、神农顶、板壁岩等这些景点,并不单独划定一块区间供人游览,而是包含在了大景区通票里,在前去大九湖的途中,路旁停车观赏即可。</h3> <h3>板壁岩</h3><h3>神农架之所以诱人,很大程度与神秘野人的传说有关。 但随着几十年专业与非专业人士考察的无果,神农架究竟有没有野人?已经被打上了问号。</h3><h3>据说板壁岩一带有过野人踪迹,但在传说长时间没有证据的情况下,也就只能当故事听了。</h3> <h3>感觉真是到了天边……</h3> <h3>此处海拔接近三千</h3> <h3>崇山峻岭,空谷幽兰。极目四望,慨然兴叹:今兮何兮,能有此缘?</h3> <h3>一伸手,仿佛就可摘下白云朵朵。</h3> <h3>万古山河,幼稚萌童,永恒与瞬间。</h3> <h3>偷拍路旁等待游人光顾的马儿与它的主人,换了个模式,居然有了油画的效果。</h3> <h3>大九湖是我们在神农架重点观赏的第二个景点。它的凉爽与美丽出乎意料。</h3><h3>其地理位置很拗口:湖北西北端大巴山脉东麓的神农架西南边陲。坐落在川鄂交界长江和汉水的分水岭上。</h3><h3>四周高山林立,中间低洼平坦,海拔1700米,是中国中部最大的高山平原。它集高山盆地、湿地、草原、牧场于一体,被誉为湖北的呼伦贝尔。</h3> <h3>大九湖景区管理规范,外来车辆一律进入停车场。游人须乘坐景区中巴进入湖区。入湖区后,换乘小火车🚉进行游览。</h3><h3>大九湖方圆计36平方公里,大大小小共有九个湖。一天时间是不够的,因此它的门票三日内有效。若住景区旁的坪阡镇,便可多次进入。但湖区内60元一张的小火车票则是当次有效,进去一次就要购票一次。</h3><h3><br></h3> <h3>都说大九湖晨雾与雨后晚霞格外好看,但这种幸运,可遇不可求。</h3><h3>景区每日始发车是六点半,我们赶了最早一班,也没能沾上点“仙气”。只有隐隐约约丝丝缕缕淡极了的雾霭还在湖水上方袅袅着,给人遐想。</h3><h3>好在大九湖的美并不只眷顾清晨。放眼望去,绿植盈盈,倒影婆娑。隔夜的露珠仍然挂在草叶上,天空的白云已悠游在湖水中了。</h3><h3>木质栈道湿润润的,跑过来一个“此间少年”。</h3> <h3>揿动快门,一幅幅山水画收入囊中。</h3><h3>大自然就是最高妙的画师,只嫌自己眼不够用,手不够快。</h3> <h3>美境佳人,相得益彰。</h3> <h3>偶遇一队年龄大小不一的孩子,原来是夏令营。</h3><h3>看着他们只顾赶路的样子,心想,多数人在年轻时并不大懂得欣赏什么。待到老境,面对自然,感怀甚多,却已是人近黄昏。</h3><h3>真乃人生憾事啊!</h3> <h3>骄阳似火,大九湖的林荫道,其意境较之蔚蓝湖水,并不逊色。</h3> <h3>高山,草甸,湖泊,草场,湿地,乌篷船,相互依存相互包容。</h3><h3>大自然才最懂得和谐之道。</h3> <h3> 第二章 张家界</h3><h3>由湖北入湖南,短暂的清凉,戛然截止至进入武陵源景区的那一刻。虽然事先就有思想准备,但南方的夏季,还是让人难以招架。</h3><h3>既来之则安之。</h3><h3>大名鼎鼎的张家界,我们来也!</h3> <h3>画家吴冠中瘦肖的雕像何会以出现在这里?</h3><h3>却原来,张家界成为中国著名旅游圣地,被列入世界自然遗产名录,吴冠中居功至伟。</h3><h3>此故事一问“度娘”便知,此不赘述。</h3> <h3>在清晨的霞光里,逆行一小段金鞭溪。本无更多趣味,不曾想,蹲守道旁的猴子🐒飞身而至,拦路抢劫,搞得我们丢盔卸甲,狼狈不堪。</h3><h3>惊魂甫定,带来一阵欢声笑语。</h3> <h3>路旁这块石碑,细看原是活灵活现的济公尊容,颇有点鬼斧神工的味道。</h3> <h3>观水九寨沟,看山张家界。然而,酷热蒸腾下的张家界,全然不是期盼中的样子。</h3><h3>炽烈的阳光,把袁家界、天子山两处绝好山色照耀得白花花一片,缺了岩柱林立的层次感,少了云雾缭绕的神秘感,这山便失却了七八分的魅力。</h3> <h3>袁家界。《阿凡达》取景地之一。</h3><h3>若是我没看过这部电影,一定会被这种奇异的山形地貌惊的长大了嘴巴。可本人偏偏是看过的!</h3><h3>用记忆中的画面与眼前的景象对照,无论如何也找不到那种震撼的感觉了。</h3><h3>咦嘻!时运与机遇太重要了。无论于人生而言,还是在亲近大自然的时候,都含有运气的成分在其中。</h3> <h3>乾坤柱</h3> <h3>天子山----武陵源景区之一。与索溪峪、张家界一样,都是三亿一千八百万年前,一片汪洋大海退去后逐渐沉积而成的沉积岩。水流侵蚀并软化沙石,只留下石柱。有人用“扩大的盆景,缩小的仙境”来形容它,甚是贴切。</h3><h3>大自然的造化之功,非人力可为。人类只能是发现它、利用它。而这种发现发掘能力,也是需要文化做底蕴的。</h3><h3>这片藏在湘西深山人未识的明珠,存在了万亿年,若不是因了一名应命作画的画家,阴差阳错的撞见了它,如获至宝的又画又写,张家界就不可能在上世纪八十年代初就蜚声国内外,走向世界了。</h3> <h3>十里画廊一景</h3> <h3>距离天子山不远,有贺龙公园。</h3><h3>这位两把菜刀闹革命起家的大元帅,桑植土家族人。文革中被迫害,软禁北京西山,1969年6月9日,有病不得及时救治致死。</h3><h3>在他的墓园,虽无明文规定,但祭奠的游人均自觉的不拍照。但凡吸烟的,都会默默点燃一根烟,烟头朝外,小心翼翼地排列在墓碑下沿上。</h3><h3>看着这一排青烟徐徐、忽明忽灭的烟头,忽然有些感动。</h3> <h3>天门山系张家界四大景区之一,有索道直达市区,可往返。</h3><h3>导游安排上山乘坐景区通勤车。或许,于她而言,省了单程索道费用,但对我们来说,则有机会体验一把行驶在“通天大道”上,蛇行九十九道弯的滋味。这叫各得其所。</h3><h3>下面几张图,均拍自通勤车始发地,天门山入口处。</h3><h3>晨雾弥漫,有朦胧可见的山体做背景,这些建筑看起来有如宫阙,神秘巍峨。</h3> <h3>中巴车娴熟的蛇行在“通天大道”上,许多难以见到的奇景奇境倏忽而过,转瞬即逝。每到180度转弯时,便找机会抢拍,但因车速飞快,车身晃动,成功率极低。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>百度百科上说,天门洞是世界上海拔最高的天然穿山溶洞。公元263年(三国时期),海拔一千五百多米的嵩梁山,在一千三百米的中上部峭壁,轰然洞开,悬朗如门。</h3><h3>此地隶属吴国,吴王认定天门洞开乃吉兆,遂下令改嵩梁山为天门山,距今已有1750多年。<br></h3><h3>欲入天门洞,须登999级台阶。有挑战者,通过攀登到达的。我等老少,未敢逞强,直接花银子乘电梯了。</h3> <h3>天门山电梯,也是一道风景。</h3> <h3>此图即可看清楚两条上行线路方位,殊途同归。</h3> <h3>天门山是一座四面绝壁的台形孤山。天门洞南北洞穿,拔地倚天,宛若一道通天的门户。</h3><h3>天门洞最值得炫耀的,便是上个世纪末,题为“穿越天门,飞向21世纪”的世界特技飞行大奖赛在此举行。欧美九个国家的特技飞行师、运动员,成功驾机穿越天门洞,创造了人类历史上第一次驾机穿越天然山洞的记录。</h3><h3>从洞中走出,即可进入修在绝壁上的栈道。</h3> <h3>不识天门真面目,只缘身在此山中。</h3> <h3>玻璃栈道上游人如织。</h3> <h3>正自遗憾天公不作美呢!忽然之间,如有神助一般,密不透风的浓雾开始四处飘散,瞬间变得稀薄极了。</h3><h3>墨绿色的的山谷突破雾的重围,努力的呈现出自己的真容。</h3><h3>通天大道的九十九道弯,一片片渐渐出现在眼前,山谷间一片欢腾……</h3> <h3>不一会儿,大雾卷土重来。天门山仿佛吝啬的葛朗台,再也不肯展露它价值连城的超高颜值。让远道而来的游客望山兴叹。</h3><h3>失之东隅,得之桑榆。雾锁天门,固然留憾,但是,高山之巅,云蒸雾罩,亦是人间胜境,有缘方才得见。</h3> <h3>天门山索道沿途景观抓拍</h3> <h3> 第三章 凤凰古城</h3><h3>邂逅凤凰。</h3><h3>民宿招牌鲜艳夺目。</h3><h3>顺路游古城,原本就在计划之列。提前网上预订的xx旅店,就在穿城而过的沱江边上。</h3> <h3>沱江水已不清澈,但游人的衣装日益鲜亮。</h3> <h3>凤凰城观景最佳处的虹桥,已经商铺林立,人潮涌动。</h3> <h3>趴在商家保留的方形窗孔,看到了古城最美的一段景色。特意致谢。</h3><h3><br></h3> <h3>凤凰古城地处湖南湘西苗族土家族自治州的西南部,夏季湿热,江边从早到晚坐满了乘凉戏水的人。</h3> <h3>脑洞大开的创意</h3> <h3>随意走进一条僻静的小街,顿觉清幽舒爽。前行不远,竟看到了熊希龄故居。</h3><h3>熊希龄,沈从文和现仍在世的黄永玉,分别是凤凰古城走出的文学大家、政坛名人和画界名流。他们的故居属收费景点。尽管看起来门庭冷落,但想看的人还是一定会进去的。</h3> <h3>夕阳下的沱江</h3> <h3>吊脚楼细节。</h3><h3>凤凰古城建于康熙年间,至今已有三百多年历史。苗、汉、土家族为主。吊脚楼是最具苗族特色的民居。</h3><h3>遐想,若在15或者20年前,来到凤凰,租一小间吊脚楼,怀揣沈从文的《边城》,小住一段时光。</h3><h3>清晨,倚栏凭窗,观“日出江花红胜火”。傍晚,品一盅清茶,赏“春来江水绿如蓝”。该有多惬意?</h3> <h3>夜色下的古城</h3> <h3>沈从文若地下有知,他是会庆幸他的家乡如此兴盛繁华,还是悲哀他的乡亲们从此失去了宁静的生活呢?不得而知。<br></h3><h3>清晨,告别凤凰时,特意跑去江边,拍了这张静态古城影像。很喜欢。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>留憾,是旅游的一种常态。</h3><h3>此行亦然。</h3><h3>假如还有下一次,一定要到神农架找找“野人”的大脚印。</h3><h3>假如还有下一次,一定要站在两座山之间的玻璃桥上大喊一声“我来啦”!</h3><h3>假如还有下一次,一定选在早春或深秋,悠游的漫步在沱江右岸;或者,去赏赏文学大师的墨宝,去闻闻旧式藏书阁的亘古书香……</h3>