“怂”与“忍”的PK，昆山纹身龙哥之死换做古人当如何应对？

打起黄雀儿

人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。不知连日来霸屏各大网络媒体的昆山纹身龙哥之死究竟属于哪一类？司马迁身受宫刑却忍辱负重写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》，但是更多的人面对屈辱和挑衅选择了拔刀相向，或伤人或伤己，更有甚者两败俱伤死而后已。

国人从古至今都是极爱面子的，尤其是阳刚之气的男人。《吕氏春秋.当务》中有载：“齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为？于是具染而已。”因抽刀而相啖，至死而止。 ”

这应该是古往今来干架场面最为壮烈的一次。齐国有两位自吹勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西。搁到现在那就是各有各的地盘儿，各有各的山头。俗话说一山难容二虎，这两位自然是谁都不服气谁。有一天狭路相逢撞枪了，两位带头大哥倒也文明，先是客套一番坐下来斗酒。结果酒水太淡，有一人忍不住说要吃肉。另外一位很是牛逼，互相指点一下说你是肉长的，我也是肉长的，现成的肉还找什么，随便准备点芥末豆豉就OK了。于是两个人抽出刀你来我往地在对方身上割肉吃，结果这顿“三文鱼”大餐还没来及吃饱，两个人就血尽归天了。“狭路相逢勇者胜”在这两个人面前突然失灵了。这样的死法，吕氏春秋给出的评论很经典：“勇若此，不若无勇”

两位牛逼哄哄的人碰到一起就怕这种结果，谁都不认怂，谁都不能忍。历史上有个唾面自干的娄师德，有人吐痰到他脸上羞辱他，这人心胸堪比宰相，云淡风轻的说了句理他作甚，脸上的吐沫小风一吹自然会干。不过在王阳明看来容忍做到这种程度还不算最厉害。按照他的话说：“人若着实用功，随人毁谤，随人欺慢，处处得益，处处是进德之资。”受点委屈算什么，这都是修身养性的绝佳佐料。可惜王阳明的境界高山仰止，一般的凡夫俗子做不到。

比如《水浒传》里面杨志卖刀时碰到的泼皮牛二。泼皮的性格基本都是欺软怕硬，但是牛二这货是个例外。杨志丢了生辰纲一肚子晦气，此身拖泥带水是人生最苦处。面对牛二的纠缠杨志一开始还是很克制地奉行了佛家的谆谆教诲：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他 ”可惜牛二智商几乎为零，面对吹毛利刃的宝刀居然用肥嫩的脖颈逼迫杨志认怂，结果脖子自然干不过宝刀，牛二的世界观里没有怂，更不用说忍。

面对羞辱，挑衅，谩骂，轻贱，心态调整最好的应该说是韩信。《史记.淮阴侯列传》有载：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
韩信碰到的应该算是牛二的先人，泼皮起来也是不要不要的。当众羞辱韩信说你个子高不管鸟用，持刀佩剑也不管鸟用，真要有胆量不怕死，你放马过来一刀杀了我，如果不能你就从我裤裆地下爬过去。结果韩信没当回事儿，更没有拿自己的生命开玩笑，他环顾了一下看热闹的众人，就爬到地上匍匐前行从泼皮的胯下钻了过去。这一忍不要紧，直接诞生了历史上赫赫有名的淮阴侯。

怂是有节制的忍，一味地逞强好胜那是蛮干。孔圣人说过：“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也” 为了一时之快，竟然拿身家性命开玩笑，这就是最大的不孝顺了。可惜这一境界牛二达不到，昆山纹身龙哥也达不到。他逞强不能一命呜呼，且不论被欺辱者是不是正当防卫或者是防卫过当，这件事所产生的社会效应不过是各大网络媒体霸屏数日而已。

郑重声明：美篇呈现的一系列文字皆为本作者原创首发，零散发表于天涯论坛，今日头条，企鹅号，百度百家和大鱼号等媒体平台。其他媒体或个人转载请注明出处，谢谢合作！