2018年夏天甘南行之四-----瓦切塔林、莲宝叶则

依冉

<h3><b><i><u><font color="#ed2308">瓦切塔林,白塔林立,经幡连绵,</font></u></i></b></h3><h3><u><i><b><font color="#ed2308">莲宝叶则,雄伟险峻,圣洁尊严!</font></b></i></u></h3> <h1>8月1日,我们出行的第五天。今天总行程350公里。</h1> <h1><font color="#010101">早上7:30,我们就从唐克出发了。这几天一直在平均海拔3400米以上的高原,大家多少都有些高反,程度不一,最严重的是同行的一个孩子,因难受而无法再前行,只好先去成都休养几天,等待我们大部队。</font></h1> <h1>今天我们沿着国道213(也叫九红草原风光路,是九寨到红原的草原景观大道)前行,这是一段视野开阔的风景秀美之路。草原无边,帐篷点点,牛羊漫野,牧歌悠悠,醉人的草原风情让人美不胜收!最让人感觉神奇的是,公路右边不远处的山峰,云雾并不在山尖,而是全部在半山腰缠绕,离地面很近,象一条条玉带般飘游在半空,这是我第一次看到这奇特的自然景观,印象深刻!</h1> <h1>车行大半个小时,八点多的时候,我们到达四川省红原县瓦切乡。公路的右边,一片白色的塔林和五彩的经幡进入我们的视线,这就是瓦切塔林景区。为了纪念班禅大师在此颂经祈福,红原人在班禅大师讲经的宝座上建立了塔林和周围百十座大小不一的白塔,并在塔林周围虔诚地挂起连绵的经幡,蔚为壮观!据说这里是全国最大的经幡群,虽经岁月的洗礼,大部分经幡已经泛白,但这片极具藏文化特色的人文景观还是足以让人震撼与叹服!</h1> <h1>游客被分成三十人一组,在当地导游的带领下,有序参观。我们的导游是一位98年出生的藏族小姑娘,黝黑的皮肤,大大的眼睛,大学生毕业后回乡的,讲解能力非常强。景区两边是蓝白红绿黄五色的经幡,密密麻麻而又整齐悬挂着。小姑娘给我们讲解五彩的各自含义,蓝色代表蓝天,白色代表白云,红以代表太阳,绿色代表一切植物,黄色就是大地,也代表耕种的意思,五种颜色象征自然界的五种现象,五色也代表金木水火土五行,蓝是头,黄是尾,其五色顺序不可颠倒。悬挂经幡是表达人们祈求福运昌隆、消灾灭殃的美好愿望。在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡每飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人们的愿望,祈求神的庇佑,经幡就是连接神与人的纽带,一经挂上,永不取消,寄托着人们美好的祈愿。经幡是可以拍照的。</h1> <h1>景区的正前面是一座金碧辉煌的佛殿,殿体由下向上逐次内倾,每层高度也由下向上依次递减。导游一一给我们讲解,从大殿最顶端60公斤纯金制成的大师像,到接下来的二鹿跪经、114个菩提塔和最下面的164个转经桶,讲得很详细。我们也跟着转经的人们,围着转经桶虔诚地转了一圈。</h1> <h1>大殿边上是一排喇嘛庙,也叫牙塔,在这里重点讲解了牙塔、舍得塔与菩提塔的区别。塔的中间是透明玻璃的就是菩提塔,被封住而不透明的就是牙塔或者舍利塔。藏族有五种葬法,最高等级的是塔葬(圆寂的达赖喇嘛),接下来是火葬(活佛和一些领主),还有天葬(秃鹫吃掉),水葬(不满十岁的孩子或其他疾病死亡),土葬(车祸死亡或者做了坏事),路边一小块石头堆起的是坟墓而不是玛尼堆。</h1> <h1>走过一片泥泞的野草地,导游带我们来到一座小屋子前。从窗子口看进去,里面堆满了拳头大小的锥形泥块。导游告诉我们,这是擦擦佛,也叫泥巴佛,其原料是从九寨沟运输过来的特有的泥土。每个擦擦佛上面都有许多捏制而成的佛像,制成一个擦擦佛就等同于转经一万次。这间大约十来平米大小、两米多高的屋子,是他们村支书家的,里面所有的擦擦佛,全由他们一家制作而成,后来我们也看了导游自已家的擦擦佛,房子比支书家的小多了。</h1> <h1><font color="#ed2308"><b>村支书家的擦擦佛</b></font></h1> <h1><b><font color="#ed2308">导游家的擦擦佛</font></b></h1> <h1>导游语速很快,讲解了很多藏族相关的知识:关于扎西(男)、卓玛(女)的含义;藏族是不吃鱼的;藏民都有名无姓;山上有白塔的地方往往是不吉利的地方,车祸比较多;藏民把家里多余的钱都捐给寺庙,寺庙并不是一下就能盖好,有钱了就修盖,往往一座寺庙要花费好几年的时间;家里的老大在家传宗接代,老二会送去寺庙修行;煨桑炉是藏族祭神祈愿的场所,有洁净、驱邪的作用;藏族的学校都是希望学校,藏民很感恩汉族人民,他们只要看到旅游车,都会远远地敬礼,旅游公路就是阿坝州的天路……</h1> <h1>在导游的带领下,我们一家三口也入乡随俗,带着美好的祝愿,挂上了五色经幡。</h1> <h1>转了半天,感觉口渴,我们来到景区对面的小店前,要了两碗酥油茶,里边有糌粑,有青稞,还加了白糖。入口还不错,不腥不臊,有着青稞熟焦的香味,夹着纯正的奶味,比传闻中的味道好多了!</h1> <h1>九点半的时候,我们的车沿着九红草原风光路继续前行,途经阿坝藏族羌族自治州阿坝县,后沿黄河上游的支流白河溯游而上,经过五个多小时的长途行车,大概下午三点的时候,我们来到了莲宝叶则。</h1> <h1>  “莲宝叶则” 藏语也叫“叶尔精扎拉”,意思是尊严、圣洁的玉石山峰,民间通常称为“石头城堡”。地处青藏高原东南部,是巴颜额拉山南段支脉,位于四川省的阿坝县和青海省久治县、班玛县之间,总面积约800余平方公里,山峰平均海拔在4000米以上,是藏区著名的神山,位居藏区十大神山的第八位。</h1> <h1>进入景区,我们下车换乘景区接驳车。景区还在修路,接驳车走走停停不太通畅,但是由于海拔较高,我们不敢爬山走路,只管坐在接驳车上,一边走,一边看。此时已近六点,太阳斜照着山石,银光闪闪的山石给人一种冷傲神秘的感觉,这是一块干净神圣、不为大多数人知道的世界,是一处养在深闺中的绝世风光。</h1> <h1><font color="#ed2308"><b>景区公路调头的大巴,居然成功了</b></font></h1> <h1>  下了车,来到游客中心,此时海拔已达4200多,多走一步都感觉困难。尽管景区一色的木栈道,坡度也不算大,但行云还是一再告诫大家,不要再上山了,就在游客中心附近观赏即可。即便如此,我们也很满足---栈道两边,有飘扬的五色经幡,在太阳余辉的照耀下,艳丽夺目;有大块的彩绘石头,绘有植物或者鸟兽,各具形态,栩栩如生。远方,雄伟险峻的山尖矗立在浓密的云彩里,一道道如刀削般的棱角使之充满阳刚之气,绵延不绝,规模宏大----这里是一个充满幻想、变幻莫测的奇峰异石世界,也是让人充满无限遐想的大自然杰作。据说这里是格萨尔王征战的古战场,至今还传扬着许多格萨尔王故事。</h1> <h1>下山的路边,有一片宁静的湖泊,幽邃的湖水象一片巨大的镜子镶嵌在大地上,它闪烁着深蓝的光泽,秀巧迷人!湖风吹袭,涟漪阵阵,温润的空气扑面而来,清爽宜人。我们就站在湖水边,任发丝在清凉的空气里飞扬,任长裙在身后飘舞,此时动与静完美结合,相衬相补!</h1> <h1>湖边的草地上一颗颗紫色的小花吸引了大家的眼球,都惊异于她的灵秀,以前未间见过。后经查实,应该是菊科,学名星状雪兔子,也叫星状风毛菊,跟雪莲同属,高原地区特有。</h1> <h1>下午五点,我们离开莲宝叶则景区,赶往九治。晚上快八点多的时候,我们才到达九治县。今天大家的高反好象都严重了些,多少都有些头疼反应。我们步行十几分钟,找到一家大的药店,买了两盒散列通,以备不时之需。宾馆边上的川味面食不错,醪糟汤圆也甜糯,得到大家一致好评!</h1>