<h3>雷州城北门历史文化简介
国家历史文化名城雷州，在古代有四大城门——北南西东门。北城门巍峨高大，顶端的石匾刻着两个雄健有力的字——朝天。朝天门外便是北门。历史从城北悠悠走过，给北门留下诸多历史文物、考古遗址及文化传承。
古时北门有一座桥称为“吊桥”，桥下之河是明代就已经开挖的护城河。从北向南走过这座桥，偏东一点便是明代北城门的所在地。1938年，国民党时代海康县长丘桂兴一声令下：“拆！”瞬间，历史悠久的城垣墙倒石崩，古老的城墙顷刻被夷为平地。县长拆城墙的理由是：若日本飞机来轰炸，百姓可四散奔逃，免致拥堵踩踏，人流若只集中于四个城门出逃，会让日本飞机易于扫射和轰炸，伤亡更惨。因而今人已无古北门及城墙可凭吊怀古。
古代的雷州官员为了表彰当地守节及贤能孝顺者，向皇帝奏请建立石坊，经批准，这些受表彰的家族便建起石牌坊。许多牌坊高约四米，由石柱、石匾等组成，匾额上刻有吉祥图案、贞孝节烈者的事迹，雕刻艺术性颇高。有钱人家全用青石打造，钱少着用赭石与青石混合垒起。这些石牌坊竖立在城北的大路上，此路以前是海南、雷州通往霞山直至京城的唯一古驿道。据本地老人说，这里牌坊有二十多座，是雷州最大的牌坊群。“牌坊群胜景”现只存在上代人的记忆中，在文革破四旧中都被毁掉了。
城北还有一个历史上叫北较场的地方，它在今天的附城镇山柑村及雷城砖厂宿舍一带。北较场是用来操练军队、处决犯人、选拔武秀才、进行民俗活动的地方。它的东西方各有一座文笔塔，这两座塔也损毁于文革动乱中。过去每逢端午节，雷州北门东岳庙常在此地举办风筝赛。
坐落在城北的雷州府东岳庙，是宋代雷州知府孟安仁奉旨所建，翰林编修王应午作记。“旧有太监赵兰置田二庄，以供庙事。”（清朝陈昌齐《雷州府志·坛庙》）此庙几经修葺，有明清时代的建筑风格，硬山顶山门，前后殿按中轴线分布，辉煌壮丽，气势非凡。自秦皇开始，历代帝王视祭祀东岳泰山神为国家大典。神祇各司其职，有掌管生死的、有专职送子嗣的、有送福报平安的，故民间有“生从东岳来”的说法。在古代，雷州府东岳庙“很红”，官民共祀，“贤良忠勇仰如山斗，名流精英纷至沓来”。庙留有古贤的题匾、楹联及当时诸多书法家、联家的墨宝。如清代兵部侍郎吴应铨撰“木德发生基在坎，岳灵钟秀萃于南”大门联一副，翰林编修陈昌齐题“以木德王”，进士杨鱣题“兴云致雨”，举人铁禅题“惟德是辅，北京军 区司令员李来柱上将等二十多位将军的手迹等。还有明代崇祯年间的铁钟一口，重400多公斤，镌有几百文字。“山门前有工艺精湛的石柱、石鼓、石花盆各一对，一条约十米长的青石路见证了几百年的沧桑，还有一条与明代古城有同等研究价值的约三米高、六十米长青石墙墩。
陈瑸掌教雷阳书院期间，在东岳庙开设平民义讲，手书‘思无邪，公生明’并勒于石碑上，时人把东岳庙称为陈学庙。”（百度百科《雷州东岳庙》 ）1993年，国家建设部文物专家郑孝燮、罗哲文专访了东岳庙，给予高度评价并题词“五岳名山冠盖中华，东岳为首泰斗雷州”。
东岳庙东侧有风神庙，风神庙是封建社会留给雷州的文物。雷州每年台风、雷暴频作，对生产建设造成很大的威胁，官府便在雷州东海岸设坛祭祀风神，祈求风调雨顺。后因道路泥泞不堪，不便官府每年三次的祭祀，明朝知府罗一鸑便将风神庙改建在东岳庙旁。
庙前有七株古榕，遮天蔽日。庙西北角还有一棵巨大的毒箭木（又叫箭毒木），是世界上最毒的树，属国家保护的濒危植物，树龄已二百多年，树有六层楼高，三个成人才能合抱过来。箭毒木的乳白色汁液含有剧毒，一经接触人畜伤口，即可使心脏麻痹，甚至导致心跳骤停，故人们又称其为“见血封喉树”。树的果实无毒，人畜可吃。
北门村人口约有五千多人，十多种姓氏杂居而和睦共处。不同姓者亦互盟有兄弟会九个。加入兄弟会者急难相扶，特别是红白喜事必全员到场。北门大街早上集市物美价廉，邻近村民都来赶集。村内有城北小学，占地约三十多亩，校内设有幼儿园。小学一至六年级现有学生三百余人。
雷州是一颗熠熠生辉的南国明珠，是蕴藉雷府文化的一座“大观园”。雷州城北门，不仅是雷州文化一个缩影，也是雷州文化的龙头和发祥地之一。独具特色、璀璨夺目的雷城北门，必定会雷州文化增添一份迷人的风采！ <br></h3> <h3>北门关外嫁姐妹回娘家首届举办活动的意义是：团结兄弟姐妹之间的情谊，向社会传播正能量，传承中华优良传统，发扬孝亲敬老精神。姐妹们热情高涨，自发筹集资金，为养育自己长大的家乡表示一点心意：送一对道具龙及40套舞龙服装。修建北门关庙前地板，送9个石凳，9个石椅，方便父老乡亲憩息。送雷歌二本。<br></h3> <h3>由于相片太多，美篇限定，一次放不下的相片，还会继续推出很多篇美篇，敬请各位姐妹继续关注！</h3>