<h3> 汤显祖(1550-1616)字义仍，号若士，别署清远道人，明朝中晚期戏曲家，文学家。今江西临川人。著有《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》，史称临川四梦。</h3> <h3> 清晨，一人骑车闲逛，进入江西抚州市城南文昌大道的汤翁纪念馆，馆内人迹廖廖，空气清新，沿馆外围走一圈，香樟林下亭台楼阁，小桥流水，曲经幽幽，脑子里想着临川四梦的场景，恍如隔世……</h3><h3> 胜业坊</h3> <h3> 牡丹亭</h3> <h3> 牡丹亭内部的油画。均为《牡丹亭》场景。</h3> <h3>香樟林</h3> <h3>三生桥 </h3> <h3>汤翁老年居住在临川玉茗堂</h3> <h3>此为玉茗堂模型</h3> <h3>汤翁科举时，以江西第八进入殿试，才华横溢，性格耿直，因不顺从张居正延揽而名落孙山。</h3> <h3>很晚才开始做小官，官越做越小，后来居然做到了发配之地广东徐闻的县令。</h3> <h3>看汤翁语录，一身正气，铮铮铁骨，不畏权势，针贬时弊，将明朝的政治，科举，民生之弊端以梦的形式集中写入临川四梦，表现出他与时代的抗争和对美好生活的向往。</h3> <h3>在临川告老时，开书院玉茗堂，延续读书风尚。汤翁亲笔题写的科甲第，现今的临川很多古屋都有此类匾额。</h3> <h3>下面介绍临川四梦</h3> <h3> 以上为牡丹亭的故事梗概。</h3><h3> 良晨美景奈何天，赏心悦目谁家院。</h3><h3> 一部戏表达了人们对爱情的向往，多么真实，多么超前。汤翁伟大。</h3> <h3>紫钗记</h3> <h3> 南柯记</h3><h3> 梦中场景</h3> <h3> 邯郸记的梦之景</h3><h3> 汤翁，把真实都写在了梦中。</h3><h3><br></h3> <h3>清乾隆年间的牡丹亭印本</h3> <h3>抚州人民以各种形式对汤翁纪念</h3> <h3> 纪念馆中有一小影院，循环放映着临川四梦的戏曲片断，静心观之:优美的唱腔，美妙的情节，带我进入让人联想翩翩的情节……</h3> <h3>中国书法大家舒同题词的真迹。舒体字很漂亮，圆圆胖胖，总觉得让人宁静。</h3> <h3> 由于《临川四梦》故事情节的曲折，反映社会问题的尖锐，成为各种戏种演轶的版本，从而促进了民间戏曲的发展，戏文内容也成为影响一代代人的道德准则。</h3><h3> 静思此次参观，我有三点看法:</h3><h3> 一、汤翁为东方的莎士比亚，就是一个宣传败笔，他们无可比性。中国人应更懂汤翁。</h3><h3> 二、汤翁能拒绝张居正延揽，不入所谓的圈子，有文人的傲骨，可贵。值得后人学习。</h3><h3> 三、汤翁的戏，让很多人入戏很深，女戏迷要做他小妾，做他丫环，他坚决拒绝，戏里戏外表里如一。二百八十年后的清末改革家康有为可远不如他。</h3><h3> 汤翁，永远值得我们去缅怀。</h3>